24 Jul
24Jul

الرسالة بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة





الطقس الماروني


رسالة القدّيس بولس الأولى إلى أهل قورنتس 40-36:7


يا إِخوتي، إِذَا كَانَ أَحَدٌ، وهوَ في لَهَبِ الشَّبَاب، يَظُنُّ أَنَّهُ قَدْ يُسيءُ إِلى خِطِّيبَتِهِ، وأَنَّهُ لا بُدَّ مِنَ الزَّوَاج، فَلْيَفْعَلْ مَا يُرِيد. إِنَّهُ لا يَخْطَأ: فَلْيَتَزَوَّجَا!لكِنَّ مَنْ قَرَّرَ في قَلْبِهِ وصَمَّم، وهوَ غَيْرُ مُضْطَرّ، بَلْ هوَ ذُو سُلْطَانٍ عَلى إِرَادَتِهِ، وعَزَمَ في قَلْبِهِ أَنْ يَصُونَ خِطِّيبَتَهُ، فَحَسَنًا يَفْعَل.إِذًا فَمَنْ يَتَزَوَّجُ خِطِّيبَتَهُ فَحَسَنًا يَفْعَل، ومَنْ لا يَتَزَوَّجُهَا فأَفْضَلَ يَفْعَل!إِنَّ المَرْأَةَ تَظَلُّ مُرْتَبِطَةً بِرَجُلِهَا مَا دَامَ حَيًّا. فَإِنْ مَاتَ رَجُلُهَا فَهِيَ حُرَّةٌ أَنْ تتَزَوَّجَ مَن تَشَاء، ولكِنْ في الرَّبِّ فَقَط.إِلاَّ أَنَّهَا، في رأْيِي، تَكُونُ أَكْثَرَ غِبْطَة، إِنْ ظَلَّتْ حُرَّة. وأَظُنُّ أَنَّ فِيَّ أَنَا أَيْضًا رُوحَ الله!





الطقس اللاتيني


سفر إرميا 17-14:3


إِرجِعوا، أَيُّها ٱلبَنونَ ٱلعُصاة، يَقولُ ٱلرَّبّ. فَإِنّي بَعلٌ لَكُم، فَآخُذُكُم، واحِدًا مِن مَدينَة، وَٱثنَينِ مِن عَشيرَة، وَآتي بِكُم إِلى صِهيون،وَأُعطيكُم رُعاةً عَلى وَفقِ قَلبي، فَيَرعَونَكُم بِعِلمٍ وَعَقل.وَحينَ تَكثُرونَ، وَتَنمونَ في ٱلأَرض، في تِلكَ ٱلأَيّام، يَقولُ ٱلرَّبّ، لا يَعودونَ يَقولون: «تابوتُ عَهدِ ٱلرَّبّ، وَلا يَخطُرُ لَهُم بِبال، وَلا يَذكُرونَهُ، وَلا يَفتَقِدونَهُ، وَلا يُصنَعُ مِن بَعد».في ذَلِكَ ٱلزَّمان، يَدعونَ أورَشَليمَ عَرشَ ٱلرَّبّ. وَتَجتَمِعُ إِلَيها كُلُّ ٱلأُمَمِ بِٱسمِ ٱلرَّبّ، في أورَشَليم، وَلا يَمضونَ مِن بَعدُ عَلى إِصرارِ قُلوبِهِم ٱلشِّرّيرَة.





الطقس البيزنطي الملكيّ


رسالة القدّيس بولس الأولى إلى أهل قورنتس 40-26:14


يا إِخوَة، مَتى ٱجتَمَعتُم وَلِكُلِّ واحِدٍ مِنكُم مَزمورٌ أَو تعليمٌ أَو لِسانُ أَو وَحيٌ أَو تَرجَمَةٌ، فَليَصِر كُلُّ شَيءٍ لِلبُنيان.إِن كانَ مَن يَنطِقُ بِلِسانٍ، فَليَنطِقِ ٱثنانِ أَو ثَلاثَةٌ في ٱلأَكثَرِ وَعَلى ٱلتَّناوُبِ، وَليُتَرجِم واحِد.فَإن لَم يَكُن مُتَرجِمٌ، فَليُحفَظِ ٱلصَّمتُ في ٱلكَنيسَةِ، وَليُكَلِّم كُلٌّ نَفسَهُ وَٱلله.أَمّا ٱلأَنبِياءُ، فَليَتَكَلَّم مِنهُم ٱثنانِ أَو ثَلاثَةً، وَليَحكُمِ ٱلآخَرون.وَإِن أوحِيَ إِلى آخَرَ وَهُوَ جالِسٌ، فَليَصمُتِ ٱلأَوَّل.فَإنَّكُم تَستَطيعونَ أَن تَتَنَبَّأوا جَميعُكُم واحِدًا فَواحِدًا، لِيَتَعَلَّمَ ٱلجَميعُ وَيوعَظَ ٱلجَميع.وَأَرواحُ ٱلأَنبِياءِ خاضِعَةٌ لِلأَنبِياء.لِأَنَّ ٱللهَ لَيسَ إِلَهَ تَشويشٍ، بَل إِلَهُ سَلامٍ كَما في جَميعِ كَنائِسِ ٱلقِدّيسين.لِتَصمُت نَساؤُكُم في ٱلكَنائِس. فَإِنَّهُ لا يُباحُ لَهُنَّ أَن يَتَكَلَّمنَ، بَل عَلَيهِنَّ أَن يَخضَعنَ كَما يَقولُ ٱلنّاموسُ أَيضًا.فَإِن ٱبتَغَينَ أَن يَتَعَلَّمنَ شَيئًا، فَليَسأَلنَ رِجالَهُنَّ في ٱلبَيت. فَإِنَّهُ عارٌ عَلى ٱلنِّساءِ أَن يَتَكَلَّمنَ في ٱلكَنيسَة.أَلَعَلَّها مِنكُم صَدَرَت كَلِمَةُ ٱللهِ، أَو إِلَيكُم وَحدَكُمُ ٱنتَهَت؟إِن كانَ أَحَدٌ يَحسَبُ نَفسَهُ نَبِيًّا أَو روحِيًّا، فَليَعلَم أَنَّ ما أَكتُبُهُ إِلَيكُم هُوَ وَصايا ٱلرَّبّ.فَإِن جَهِلَ أَحَدٌ، فَليَجهَل.إِذَن أَيُّها ٱلإِخوَةُ، إِرغَبوا في ٱلتَّنَبُّؤِ وَلا تَمنَعوا ٱلتَّكَلُّمَ بِأَلسِنَة.وَليَكُن كُلُّ شَيءٍ عَلى وَجهٍ لائِقٍ وَمُنتَظَم.








الإنجيل بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة





الطقس الماروني


إنجيل القدّيس يوحنّا 16-9:15


قالَ الرَبُّ يَسُوعُ لِتَلاميذِهِ :«كَمَا أَحَبَّنِي الآب، كَذلِكَ أَنَا أَحْبَبْتُكُم. أُثْبُتُوا في مَحَبَّتِي.إِنْ تَحْفَظُوا وصَايَايَ تَثْبُتُوا في مَحَبَّتِي، كَمَا حَفِظْتُ وَصَايَا أَبِي وأَنَا ثَابِتٌ في مَحَبَّتِهِ.كَلَّمْتُكُم بِهذَا لِيَكُونَ فَرَحِي فِيكُم، فَيَكْتَمِلَ فَرَحُكُم.هذِهِ هِيَ وَصِيَّتِي أَنْ تُحِبُّوا بَعْضُكُم بَعْضًا كَمَا أَنَا أَحْبَبْتُكُم.لَيْسَ لأَحَدٍ حُبٌّ أَعْظَمُ مِنْ هذَا، وهُوَ أَنْ يَبْذُلَ الإِنْسَانُ نَفْسَهُ في سَبِيلِ أَحِبَّائِهِ.أَنْتُم أَحِبَّائِي إِنْ تَعْمَلُوا بِمَا أُوصِيكُم بِهِ.لَسْتُ أَدْعُوكُم بَعْدُ عَبِيدًا، لأَنَّ العَبْدَ لا يَعْلَمُ مَا يَعْمَلُ سَيِّدُهُ، بَلْ دَعَوْتُكُم أَحِبَّاءَ، لأَنِّي أَعْلَمْتُكُم بِكُلِّ مَا سَمِعْتُهُ مِنْ أَبي.لَمْ تَخْتَارُونِي أَنْتُم، بَلْ أَنَا ٱخْتَرْتُكُم، وأَقَمْتُكُم لِتَذْهَبُوا وتَحْمِلُوا ثَمَرًا، ويَدُومَ ثَمَرُكُم، فَيُعطيَكُمُ الآبُ كُلَّ مَا تَطْلُبُونَهُ بِٱسْمِي.





الطقس اللاتيني


إنجيل القدّيس متّى 23-18:13


في ذَلِكَ ٱلزَّمان، قالَ يَسوعُ لِتَلاميذِهِ: «ٱسمَعوا أَنتُم مَثَلَ ٱلزّارِع.كُلُّ مَن سَمِعَ كَلِمَةَ ٱلمَلَكوتِ وَلَم يَفهَمها، يَأتي ٱلشِّرّيرُ وَيَخطَفُ ما زُرِعَ في قَلبِهِ. فَهَذا هُوَ ٱلَّذي زُرِعَ في جانِبِ ٱلطَّريق.وَأَمّا ٱلَّذي زُرِعَ في ٱلأَرضِ ٱلحَجِرَة، فَهُوَ ٱلَّذي يَسمَعُ ٱلكَلِمَةَ وَيَتَقَبَّلُها لِوَقتِهِ فَرِحًا.وَلَكِن لا أَصلَ لَهُ في نَفسِهِ، فَلا يَثبُتُ عَلى حالَة. فَإِذا حَدَثَت شِدَّةٌ أَوِ ٱضطِهادٌ مِن أَجلِ ٱلكَلِمَة، عَثَرَ لِوَقتِهِ.وَأَمّا ٱلَّذي زُرِعَ في ٱلشَّوك، فَهُوَ ٱلَّذي يَسمَعُ تِلكَ ٱلكَلِمَة، وَيَكونُ لَهُ مِنَ ٱلحَياةِ ٱلدُّنيا وَفِتنَةِ ٱلغِنى ما يَخنُقُ ٱلكَلِمَة، فَلا تُخرِجُ ثَمَرًا.وَأَمّا ٱلَّذي زُرِعَ في ٱلأَرضِ ٱلطَّيِّبة، فَهُوَ ٱلَّذي يَسمَعُ تِلكَ ٱلكَلِمةَ وَيَفهَمُها، فَيُثمِرُ وَيُعطي بَعضُهُ مائَة، وَبَعضُهُ سِتّين، وَبَعضُهُ ثلاثين».





الطقس البيزنطي الملكيّ


إنجيل القدّيس متّى 20-17.14-12:21


في ذَلِكَ ٱلزَّمان، دَخَلَ يَسوعُ إِلى هَيكَلِ ٱللهِ، وَأَخَرَجَ جَميعَ ٱلَّذينَ يَبيعونَ وَيَشتَرونَ في ٱلهَيكَل، وَقَلَبَ مَوائِدَ ٱلصَّيارِفَةِ وَكَراسِيَّ باعَةِ ٱلحَمامِ،وَقالَ لَهُم: «مَكتوبٌ: إِنَّ بَيتي بَيتَ صَلاةٍ يُدعى. وَأَنتُم جَعَلتُموهُ مَغارَةَ لُصوص!»وَتَقَدَّمَ إِلَيهِ في ٱلهَيكَلِ عُميانٌ وَعُرجٌ فَشَفاهُم.وَتَرَكَهُم وَخَرَجَ خارِجَ ٱلمَدينَةِ إِلى بَيتَ عَنيا وَباتَ هُناك.وَفي ٱلغَداةِ فيما هُوَ راجِعٌ إِلى ٱلمَدينَةِ جاع.فَرَأى شَجَرَةَ تينٍ عَلى ٱلطَّريق. فَدَنا إِلَيها، فَلَم يَجِد فيها إِلاّ وَرَقًا فَقَط. فَقالَ لَها: «لا تَكُن مِنكِ بَعدُ ثَمَرَةٌ إِلى ٱلأَبد». فَيَبِسَتِ ٱلتّينَةُ مِن ساعَتِها.فَلَمّا رَأى ٱلتَّلاميذُ تَعَجَّبوا وَقالوا: «كَيفَ يَبِسَتِ ٱلتّينَةُ مِن ساعَتِها؟».


 فريق عمل خدّام الربّ ®

تعليقات
* لن يتم نشر هذا البريد الإلكتروني على الموقع.