02 Jul
02Jul

الرسالة بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة




الطقس الماروني


سفر أعمال الرسل 25-13:13


يا إخوتي، أَقلَعَ بُولُسُ ورَفيقَاهُ مِنْ بَافُس، وأَتَوا إِلى بَرْجَةَ في بَمْفِيلِية، غَيْرَ أَنَّ يُوحَنَّا فَارَقَهُمَا وعَادَ إِلى أُورَشَلِيم.أَمَّا بُولسُ وبَرْنَابَا فَٱجْتازا مِن بَرجَة، ووَصَلا إِلى أَنْطَاكِيَةِ بِيسِيدِيَة، ودَخَلا ٱلمَجْمَعَ يَوْمَ ٱلسَّبتِ وجَلَسَا.وبَعْدَ قِرَاءَةِ ٱلتَّوْرَاةِ وٱلأَنْبِيَاء، أَرْسَلَ رُؤَسَاءُ ٱلمَجْمَعِ يَقُولُونَ لَهُمَا: «أَيُّهَا ٱلرَّجُلانِ ٱلأَخَوَان، إِنْ كَانَ لَدَيْكُمَا كَلِمَةُ تَشْجِيعٍ لِلشَّعب، فتَكَلَّمَا».فَقَامَ بُولُسُ وأَشَارَ بِيَدِهِ وقَال: «أَيُّها ٱلرِّجَالُ بَنُو إِسْرَائِيل، ويا أَيُّهَا ٱلَّذِينَ يتَّقُونَ ٱلله، ٱسْمَعُوا:إِنَّ إِلهَ إِسْرَائِيلَ هذَا ٱخْتارَ آبَاءَنَا، ورَفَعَ شَأْنَ هذَا ٱلشَّعْبِ في غُرْبَتِهِ في أَرْضِ مِصْر، وأَخْرَجَهُم مِنْهَا بِذِراعٍ مُرْتَفِعَة.وأَعَالَهُم في ٱلبَرِّيَّةِ نَحْوَ أَربَعينَ سَنَة.وأَبَادَ سَبْعَ أُمَمٍ في أَرْضِ كَنْعَان، ووَزَّعَ علَيْهِم أَرْضَها مِيراثًا،مُدَّةَ أَربَعِ مِئَةٍ وخَمْسينَ سَنَة. ثُمَّ أَعْطَاهُم قُضَاةً حتَّى صَمُوئِيلَ ٱلنَّبِيّ.وبَعْدَ ذ لِكَ طَلَبُوا مَلِكًا فأَعْطَاهُمُ ٱللهُ شَاوُلَ بْنَ قَيْس، رجُلاً مِنْ سِبْطِ بِنْيَامِين، مُدَّةَ أَرْبَعينَ سَنَة.ثُمَّ عَزَلَهُ وأَقَامَ لَهُم دَاوُدَ مَلِكًا، وشَهِدَ لَهُ بِقَوْلِهِ: وَجَدْتُ دَاوُدَ بْنَ يَسَّى رَجُلاً على حَسَبِ قَلْبِي، وهُوَ سَيَعْمَلُ كُلَّ مَا أَشَاء.ومِنْ نَسْلِ دَاوُد، بِحَسَبِ ٱلوَعْد، أَقَامَ ٱللهُ لإِسرائِيلَ يَسُوعَ مُخَلِّصًا.وقَبْلَ مَجِيءِ يَسُوع، سَبَقَ يُوحَنَّا فَكَرَزَ بِمَعْمُودِيَّةِ تَوبَةٍ لِكُلِّ شَعْبِ إِسْرائِيل.ولَمَّا أَوشَكَ يُوحَنَّا أَنْ يُتِمَّ سَعْيَهُ، قَال: «مَنْ تَظُنُّونَ أَنِّي هُوَ؟ أَنَا لَسْتُ مَنْ تَظُنُّون. ولكِنْ هُوَذا يَأْتي بَعْدي مَنْ لَسْتُ أَهْلاً أَنْ أَحُلَّ رِباطَ حِذَائِهِ!





الطقس اللاتيني


سفر عاموس 17-10:7


في تِلكَ ٱلأَيّام، أَرسَلَ أَمَصِيا، كاهِنُ بَيتَ إيل، إِلى يارُبعام، مَلِكِ إِسرائيل، قائِلًا: «إِنَّ عاموسَ قَد فَتَنَ عَلَيكَ في ما بَينَ آل إِسرائيل. إِنَّ ٱلأَرضَ لا تُطيقُ ٱحتِمالَ جَميعِ كَلامِهِ.لِأَنَّهُ هَكَذا قالَ عاموس: إِنَّ يارُبعامَ يَموتُ بِٱلسَّيف، وَإِسرائيلُ يُجلى عَن أَرضِهِ إِجلاء».وَقالَ أَمَصِيا لِعاموس: «أَيُّها ٱلرّائي، إِنطَلِق وَٱهرُب إِلى أَرضِ يَهوذا، وَكُل هُناكَ خُبزَكَ وَتَنَبَّأ هُناك.وَأَمّا بَيتَ إيل، فَلا تَعُد تَتَنَبَّأُ فيها، لِأَنَّها مَقَدِسُ ٱلمَلِكِ وَبَيتُ ٱلمَلِك».فَأَجابَ عاموسُ وَقالَ لِأَمَصِيا: «إِنّي لَستُ نَبِيًّا وَلا ٱبنَ نَبِيّ، إِنَّما أَنا راعي بَقَرٍ وَواخِزُ جُمَّيز.فَأَخَذَني ٱلرَّبُّ مِن وَراءِ ٱلغَنَم، وَقالَ لِيَ ٱلرَّبّ: ٱنطَلِق وَتَنَبَّأ لِشَعبي.فَٱلآن، ٱسمَع كَلِمَةَ ٱلرَّبّ. أَنتَ تقول: لا تَتَنَبَّأ عَلى إِسرائيل، وَلا تُفِض عَلى آلِ إِسحَق.لِذَلِك، هَكَذا قالَ ٱلرَّبّ: إِنَّ ٱمرَأَتَكَ تَزني في ٱلمَدينَة، وَبَنيكَ وَبَناتِكَ يَسقُطونَ بِٱلسَّيف، وَأَرضَكَ تُقسَمُ بِٱلحَبلِ وَتَموتُ أَنتَ في أَرضٍ نَجِسَة، وَإِسرائيلُ يُجلى عَن أَرضِهِ إِجلاءً».





الطقس البيزنطي الملكيّ


الرسالة إلى العبرانيّين 7-1:9


يا إِخوَة، إِنَّ ٱلمَسكِنَ ٱلأَوَّلَ كانَت لَهُ فَرائِضُ ٱلعِبادَةِ وَٱلقُدسُ ٱلعالَميُّ،لِأَنَّهُ نُصِبَ ٱلمَسكِنُ ٱلأَوَّلُ ٱلَّذي يُقالُ لَهُ «ٱلقُدسُ» وَكانَت فيهِ ٱلمَنارَةُ وَٱلمائِدَةُ وَخُبزُ ٱلتَّقدِمَة.وَكانَ وَراءَ ٱلحِجابِ ٱلثّاني ٱلمَسكِنُ ٱلَّذي يُقالُ لَهُ «قُدسُ ٱلأَقداس»وَفيهِ مُستَوقَدُ ٱلبَخورِ مِنَ ٱلذَّهَبِ، وَتابوتُ ٱلعَهدِ ٱلمُغَشّى بِٱلذَّهَبِ مِن كُلِّ جِهَةٍ، وَفيهِ قِسطٌ مِنَ ٱلذَّهَبِ، فيهِ ٱلمَنُّ وَعَصا هَرونَ ٱلَّتي أَورَقَت،  وَلَوحا ٱلعَهد.وَمِن فَوقِهِ كَروبا ٱلمَجدِ ٱلمُظَلِّلانِ ٱلغِطاء. وَلَيسَ هُنا مَقامُ تَفصيلِ ٱلكَلامِ في ذَلِك.وَإِذ كانَت هَذِهِ مُهَيَّأَةً عَلى ٱلتَّرتيبِ، فَٱلكَهَنَةُ يَدخُلونَ إِلى ٱلمَسكِنِ ٱلأَوَّلِ كُلَّ حينٍ فَيُتِمّونَ ٱلخِدَم.وَأَمّا ٱلثّاني فَإِنَّما يَدخُلُهُ رَئيسُ ٱلكَهَنَةِ وَحدَهُ مَرَّةً في ٱلسَّنَةِ، ولا يَدخُلُ إِلاّ بِٱلدَّمِ ٱلَّذي يُقَرِّبُهُ عَن نَفسِهِ وَعَن جَهالاتِ ٱلشَّعب.








الإنجيل بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة





الطقس الماروني


إنجيل القدّيس متّى 4-1:16


دنَا الفَرِّيسيُّونَ والصَّدُّوقيُّونَ مِنْ يَسُوعَ لِيُجَرِّبُوه، فَسَأَلُوهُ أَنْ يُريَهُم آيَةً مِنَ السَّمَاء.فَأَجَابَ وقَالَ لَهُم: «عِنْدَ حُلُولِ المَسَاءِ تَقُولُون: غَدًا صَحْوٌ! لأَنَّ السَّمَاءَ مُحْمَرَّة.وعِنْدَ الفَجْرِ تَقُولُون: أَليَوْمَ شِتَاء! لأَنَّ السَّمَاءَ مُحْمَرَّةٌ مُكْفَهِرَّة. إِنَّكُم تَعْرِفُونَ أَنْ تُمَيِّزُوا وَجْهَ السَّمَاء، أَمَّا عَلامَاتُ الأَزْمِنَةِ فلا تَقْدِرُونَ أَنْ تُمَيِّزُوهَا.جِيْلٌ شِرِّيرٌ فَاجِرٌ يَطْلُبُ آيَة، ولَنْ يُعْطى آيَةً إِلاَّ آيَةَ يُونَان». ثُمَّ تَرَكَهُم ومَضَى.





الطقس اللاتيني


إنجيل القدّيس متّى 8-1:9


في ذَلِكَ ٱلزَّمان، رَكِبَ يَسوعُ ٱلسَّفينَةَ وَعَبَرَ ٱلبُحَيرَةَ وَجاءَ إِلى مَدينَتِهِ.فَإِذا أُناسٌ يَأتونَهُ بِمُقعَدٍ مُلقًى عَلى سَرير. فَلَمّا رَأى يَسوعُ إيمانَهُم، قالَ لِلمُقعَد: «ثِق يا بُنَيّ، غُفِرَت لَكَ خَطاياك».فَقالَ بَعضُ ٱلكَتَبَةِ في أَنفُسِهِم: «إِنَّ هَذا لَيُجَدِّف».فَعَلِمَ يَسوعُ أَفكارَهُم، فَقال: «لِماذا تُفَكِّرونَ ٱلسّوءَ في قُلوبِكُم؟فَأَيُّما أَيسَر؟ أَن يُقال: غُفِرَت لَكَ خَطاياك، أَم أَن يُقال: قُم فٱمشِ؟فَلِكَي تَعلَموا أَنَّ ٱبنَ ٱلإِنسانِ لَهُ في ٱلأَرضِ سُلطانٌ يَغفِرُ بِهِ ٱلخَطايا»، ثُمَّ قالَ لِلمُقعَد: «قُمِ ٱحمِل سَريرَكَ وَٱذهَب إِلى بَيتِكَ».فَقامَ وَمَضى إِلى بَيتِهِ.فَلَمّا رَأَتِ ٱلجُموعُ ذَلِكَ، خافوا وَمَجَّدوا ٱللهَ ٱلَّذي جَعَلَ لِلنّاسِ مِثلَ هَذا ٱلسُّلطان.





الطقس البيزنطي الملكيّ


إنجيل القدّيس لوقا 56.49-39:1


في تِلكَ ٱلأيّامِ، قامَت مَريَمُ وَذَهَبَت مُسرِعَةً إِلى ٱلجَبَلِ إِلى مَدينَةٍ في يَهوذا،وَدَخَلَت إِلى بَيتِ زَكَرِيّا وَسَلَّمَت عَلى أَليصابات.فَلَمّا سَمِعَت أَليصاباتُ سَلامَ مَريَمَ، ٱرتَكَضَ ٱلجَنينُ في بَطنِها، وَٱمتَلَأَت أَليصاباتُ مِنَ ٱلرّوحِ ٱلقُدُسِ،فَصاحَت بِصَوتٍ عَظيمٍ وَقالَت: «مُبارَكَةٌ أَنتِ في ٱلنِّساءِ وَمُبارَكَةٌ ثَمَرَةُ بَطنِكِ!مِن أَينَ لي هَذا أَن تَأتِيَ أُمُّ رَبّي إِلَيّ؟فَإِنَّهُ عِندَما بَلَغَ صَوتُ سَلامِكِ إِلى أُذُنَيَّ ٱرتَكَضَ ٱلجَنينُ بِٱبتِهاجٍ في بَطني.فَطوبى لِلَّتي آمَنَت بِأَنَّهُ سَيَتِمُّ ما قيلَ لَها مِن قِبَلِ ٱلرَّبّ».فَقالَت مَريَم: «تُعَظِّمُ نَفسِيَ ٱلرَّبَّ،فَقدِ ٱبتَهَجَ روحي بِٱللهِ مُخَلِّصي،لِأَنَّهُ نَظَرَ إِلى ضَعَةِ أَمَتِهِ. فَها مُنذُ ٱلآنَ تُغَبِّطُني جَميعُ ٱلأَجيالِ،لِأَنَّ ٱلقَديرَ صَنَعَ بي عَظائِمَ، وَٱسمُهُ قُدّوسٌ،وَمَكَثَت مَريَمُ عِندَها نَحوَ ثَلاثَةِ أَشهُرٍ، ثُمَّ عادَت إِلى بَيتِها.


 فريق عمل خدّام الربّ ®

تعليقات
* لن يتم نشر هذا البريد الإلكتروني على الموقع.