الرسالة بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة
الطقس الماروني
رسالة القدّيس بولس الأولى إلى أهل قورنتس 8-1:4
يا إِخوتي، فَلْيَحْسَبْنَا كُلُّ إِنْسَانٍ مِثْلَ خُدَّامٍ لِلمَسِيح، ووُكَلاءَ عَلى أَسْرَارِ ٱلله.وكُلُّ مَا يُطلَبُ مِنَ الوُكَلاءِ هوَ أَنْ يَكُونَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُم أَمِينًا.أَمَّا أَنَا فأَقَلُّ شَيْءٍ عِنْدِي أَنْ تَدِينُونِي أَنْتُم أَوْ أَيُّ مَحْكَمَةٍ بَشَرِيَّة، بَلْ وَلا أَنَا أَدِينُ نَفْسِي؛لأَنِّي لا أَشْعُرُ بِشَيْءٍ يُؤَنِّبُنِي، لكِنَّ هذَا لا يُبَرِّرُني، إَنَّمَا دَيَّانِي هُوَ الرَّبّ.إِذًا فلا تَدِينُوا قَبْلَ الأَوَان، إِلى أَنْ يَأْتِيَ الرَّبّ. فَهوَ الَّذي يُنِيرُ خَفَايَا الظَّلام، وَيُظْهِرُ نِيَّاتِ القُلُوب، وحينَئِذٍ يَنَالُ كُلُّ وَاحِدٍ مَدِيْحَهُ مِنَ ٱلله.وأَنَا لأَجْلِكُم، أَيُّهَا الإِخْوَة، جَعَلْتُ مِنْ نَفْسِي وَمِنْ أَبُلُّوسَ مِثَالاً، لِتَتَعَلَّمُوا بِنَا مَعنَى هذَا القَوْل: «لا شَيءَ فَوقَ مَا هُوَ مَكْتُوب»، فلا يَنْتَفِخَ أَحَدٌ مِنَ الكِبْرِيَاءِ مُتَحَزِّبًا لِوَاحِدٍ ضِدَّ الآخَر.فَمَنِ الَّذي يُمَيِّزُكَ عَنْ غَيْرِكَ؟ وأَيُّ شَيءٍ لَكَ وَلَمْ تَأْخُذْهُ هِبَةً؟ وإِنْ كُنْتَ أَخَذْتَهُ، فَلِمَاذَا تَفْتَخِرُ كَأَنَّكَ لَمْ تَأْخُذْهُ؟هَا قَدْ شَبِعْتُم! هَا قَدِ ٱغْتَنَيْتُم، وَمَلَكْتُم مِنْ دُونِنَا! ويَا لَيْتَكُم مَلَكْتُم حَتَّى نَمْلِكَ نَحْنُ أَيْضًا مَعَكُم!
الطقس اللاتيني
سفر أشعيا 8-7.22-21.6-1:38
وَفي تِلكَ ٱلأَيّام، مَرِضَ حِزقِيّا مَرَض مَوت، فَوافاهُ أَشَعيا بنُ آموصَ ٱلنَّبِيّ، وَقالَ لهُ: «هَكَذا يَقولُ ٱلرَّبّ: أَوصِ لِبَيتِكَ، لِأَنَّكَ تَموتُ وَلا تَعيش».فَحَوَّلَ حِزقِيّا وَجهَهُ إِلى ٱلحائِط، وَصَلّى إِلى ٱلرَّبّ.وَقال: «أُذكُر يا رَبِّ كَيفَ سَلَكتُ أَمامَكَ بِٱلحَقِّ وَسَلامةِ ٱلقَلب، وَكيفَ صَنَعتُ ٱلخَيرَ أَمامَكَ». وَبَكى حِزقِيّا بُكاءً شَديدًا.فَصارَ كَلامُ ٱلرَّبِّ إِلى أَشَعيا، قائِلًا:«إِذهَب وَقُل لِحِزقِيّا: هَكَذا قالَ ٱلرَّبّ، إِلَهُ داوُدَ أَبيك: إِنّي قَد سَمِعتُ صَلاتَكَ وَرَأَيتُ دُموعَكَ، وَهاءَنَذا أَزيدُ عَلى أَيّامِكَ خَمسَ عَشرَةَ سَنَة.وَأُنقِذُك مِن يَدِ مَلِكِ أَشّور، أَنتَ وَهَذِهِ ٱلمَدينة، وَأَحمي هَذِهِ ٱلمَدينَة».وَقالَ أَشَعيا: «لِيُؤخَذ قُرصٌ مِنَ ٱلتّين، وَلتُضَمَّد بِهِ ٱلقَرحَة، فَيَبرَأ».وَقالَ حِزقِيّا: «ما ٱلعَلامَةُ عَلى أَنّي سَأَصعَدُ إِلى بَيتِ ٱلرَّبّ؟»فَقالَ أشَعيا: «هَذِهِ آيَةٌ لَكَ مِن قِبَلِ ٱلرَّبِّ عَلى أَنَّ ٱلرَّبَّ يُحَقِّقُ هَذا ٱلقَولَ ٱلَّذي قال:هاءَنَذا أَرُدُّ ٱلظِّلَّ في ٱلدَّرَجاتِ ٱلَّتي نَزَلَها في دَرَجِ آحازَ بِٱلشَّمس، عَشرَ دَرَجاتٍ إِلى ٱلوَراء». فَرَجَعَتِ ٱلشَّمسُ عَشرَ دَرَجاتٍ كانَت قَد نَزَلَتها.
الطقس البيزنطي الملكيّ
رسالة القدّيس بولس الأولى إلى أهل قورنتس 23-8b:11
يا إِخوَة، لَيسَ ٱلرَّجُلُ مِنَ ٱلمَرأَةِ، بَلِ ٱلمَرأَةُ مِنَ ٱلرَّجُل.وَفي ٱلواقِعِ لَم يُخلَقِ ٱلرَّجُلُ لِأَجلِ ٱلمَرأَةِ، بَلِ ٱلمَرأَةُ لِأَجلِ ٱلرَّجُل.لِذَلِكَ يَنبَغي لِلمَرأَةِ أَن يَكونَ لَها سُلطانٌ عَلى رَأسِها مِن أَجلِ ٱلمَلائِكَةِ،إِلاّ أَنَّهُ لَيسَ ٱلرَّجُلُ مِن دونَ ٱلمَرأَةِ، وَلا ٱلمَرأَةُ مِن دونِ ٱلرَّجُلِ في ٱلرَّبّ.فَكَما أَنَّ ٱلمَرأَةَ هِيَ مِنَ ٱلرَّجُلِ، كَذَلِكَ ٱلرَّجُلُ أَيضًا هُوَ بِٱلمَرأَةِ، وَٱلجَميعُ مِنَ ٱلله.أُحكُموا أَنتُم في أَنفُسِكُم: أَيَليقُ أَن تُصَلِّيَ ٱمرَأَةٌ إِلى ٱللهِ وَرَأسُها مَكشوف؟أَوَما تُعَلِّمُكُم ٱلطَّبيعَةُ نَفسُها أَنَّ ٱلرَّجُلَ إِذا كانَ يُرَبّي شَعرَ رَأسِهِ فَهُوَ عارٌ لَهُ؟وَأَنَّ ٱلمَرأَةَ إِذا كانَت تُرَبّي شَعرَ رَأسِها فَهُوَ مَجدٌ لَها، لِأَنَّ ٱلشَّعرَ قَد وُهِبَ لَها بِمَثابَةِ بُرقُع؟فَإِن رَأى أَحَدٌ أَن يُمارِيَ، فَلَيسَ لَنا نَحنُ عادَةٌ مِثلُ هَذهِ وَلا لِكَنائِسِ ٱلله.ثُمَّ أَقولُ لَكُم أَمرًا لا أَمدَحُكُم عَلَيهِ، وَهُوَ أَنَّكُم تَجتَمِعونَ لا لِما هُوَ أَفضَلُ بَل لِما هُوَ أَدنى.فَإِنّي أَوَّلاً أَسمَعُ أَنَّكُم مَتى ٱجتَمَعتُم في ٱلكَنيسَةِ تَحدُثُ بَينَكُم شِقاقاتٌ، وَأَنا أُصَدِّقُ بَعضًا مِن ذَلِكَ،لِأَنَّهُ لا بُدَّ مِنَ ٱلبِدَعِ فيما بَينَكُم، لِيَظهَرَ فيكُم ٱلمُختَبَرون.فَعِندَما تَجتَمِعونَ في ٱلمَكانِ ٱلواحِدِ، لَيسَ ٱجتِماعُكُم لِأَكلِ عَشاءِ ٱلرَّبّ.لِأَنَّ كُلَّ واحِدٍ يَبتَدِرُ إِلى تَناوُلِ عَشائِهِ ٱلخاصِّ حينَ ٱلأَكلِ، فَيَجوعُ ٱلواحِدُ وَيَسكَرُ ٱلآخَر.أَفَلَيسَ لَكُم بُيوتٌ لِلأَكلِ وَٱلشُّرب؟ أَتَزدَرونَ كَنيسةَ ٱللهِ وَتُخزونَ ٱلَّذينَ لا شَيءَ لَهُم؟ ماذا أَقولُ لَكُم؟ أَأَمدَحُكُم؟ لَستُ في هَذا أَمدَحُكُم،لِأَنّي تَسَلَّمتُ مِنَ ٱلرَّبِّ ما سَلَّمتُهُ أَيضًا إِلَيكُم.
الإنجيل بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة
الطقس الماروني
إنجيل القدّيس متّى 13-1:25
قالَ الربُّ يَسوع: «يُشْبِهُ مَلَكُوتُ السَّمَاوَاتِ عَشْرَ عَذَارَى أَخَذْنَ مَصَابِيحَهُنَّ وخَرَجْنَ إِلى لِقَاءِ العَريس،خَمْسٌ مِنْهُنَّ جَاهِلات، وخَمْسٌ حَكِيمَات.فَالجَاهِلاتُ أَخَذْنَ مَصَابِيحَهُنَّ ولَمْ يَأْخُذْنَ مَعَهُنَّ زَيْتًا.أَمَّا الحَكِيْمَاتُ فَأَخَذْنَ زَيْتًا في آنِيَةٍ مَعَ مَصَابِيْحِهِنَّ.وأَبْطَأَ العَريسُ فَنَعَسْنَ جَمِيعُهُنَّ، ورَقَدْنَ.وفي مُنْتَصَفِ اللَّيل، صَارَتِ الصَّيحَة: هُوَذَا العَريس! أُخْرُجُوا إِلى لِقَائِهِ!حينَئِذٍ قَامَتْ أُولئِكَ العَذَارَى كُلُّهُنَّ، وزَيَّنَّ مَصَابِيحَهُنَّ.فقَالَتِ الجَاهِلاتُ لِلحَكيمَات: أَعْطِينَنا مِنْ زَيتِكُنَّ، لأَنَّ مَصَابِيحَنَا تَنْطَفِئ.فَأَجَابَتِ الحَكيمَاتُ وقُلْنَ: قَدْ لا يَكْفِينَا ويَكْفِيكُنَّ. إِذْهَبْنَ بِالأَحْرَى إِلى البَاعَةِ وٱبْتَعْنَ لَكُنَّ.ولَمَّا ذَهَبْنَ لِيَبْتَعْنَ، جَاءَ العَريس، ودَخَلَتِ المُسْتَعِدَّاتُ إِلى العُرْس، وأُغْلِقَ البَاب.وأَخيرًا جَاءَتِ العَذَارَى البَاقِيَاتُ وقُلْنَ: يَا رَبُّ، يَا رَبُّ، ٱفْتَحْ لَنَا!فَأَجَابَ وقَال: أَلحَقَّ أَقُولُ لَكُنَّ، إِنِّي لا أَعْرِفُكُنَّ!إِسْهَرُوا إِذًا، لأَنَّكُم لا تَعْلَمُونَ اليَوْمَ ولا السَّاعَة.
الطقس اللاتيني
إنجيل القدّيس متّى 8-1:12
في ذَلِكَ ٱلزَّمان، مَرَّ يَسوعُ في ٱلسَّبتِ مِن بَينِ ٱلزُّروع، فَجاعَ تَلاميذُهُ، فَأَخَذوا يَقلَعونَ ٱلسُّنبُلَ وَيَأكُلون.فَرَآهُمُ ٱلفِرّيسِيّون، فَقالوا لَهُ: «ها إِنَّ تَلاميذَكَ يَفعَلونَ ما لا يَحِلُّ في ٱلسَّبت».فَقالَ لَهُم: «أَما قَرَأتُم ما فَعَل داوُدُ حينَ جاعَ هُوَ وَٱلَّذينَ مَعَهُ؟كَيفَ دَخَلَ بَيتَ ٱلله، وَكَيفَ أَكلوا ٱلخُبزَ ٱلمُقَدَّس، وَأَكلُهُ لا يَحِلُّ لَهُ وَلا لِلَّذينَ مَعَهُ، بَل لِلكَهَنَةِ وَحدَهُم؟أَوَما قَرَأتُم في ٱلشَّريعَةِ، أَنَّ ٱلكَهَنَةَ في ٱلسَّبتِ يَستَبيحونَ حُرمَةَ ٱلسَّبتِ في ٱلهَيكَل، وَلا ذَنبَ عَلَيهِم؟فَأَقولُ لَكُم: إِنَّ هَهُنا أَعظَمَ مِنَ ٱلهَيكَل.وَلَو فَهِمتُم مَعنى هَذِهِ ٱلآيَة: إِنَّما أُريدُ ٱلرَّحمَةَ لا ٱلذَّبيحَة، لَما حَكَمتُم عَلى مَن لا ذَنبَ عَلَيهِم.فَٱبنُ ٱلإِنسانِ سَيِّدُ ٱلسَّبت».
الطقس البيزنطي الملكيّ
إنجيل القدّيس متّى 18-10:17
في ذَلِكَ ٱلزَّمان، سَأَلَ يَسوعَ تَلاميذُهُ قائِلين: «لِماذا إِذَن يَقولُ ٱلكَتَبَة: يَنبَغي أَن يَأتِيَ إيلِيّا أَوَّلاً؟»فَأَجابَ يَسوعُ وَقالَ لَهُم: «إِنَّ إيلِيّا يَأتي أَوَّلاً وَيُرَتِّبُ كُلَّ شَيء.بَيدَ أَنّي أَقولُ لَكُم: إِنَّ إيلِيّا قَد جاءَ وَلَم يَعرِفوهُ، بَل فَعَلوا بِهِ كُلَّ ما أَرادوا. كَذَلِكَ ٱبنُ ٱلإِنسانِ أَيضًا سَوفَ يَتَأَلَّمُ مِنهُم».حينَئِذٍ فَهِمَ ٱلتَّلاميذُ أَنَّهُ قالَ لَهُم عَن يوحَنّا ٱلمَعمَدان.وَلَمّا جاؤوا إِلى ٱلجَمعِ دَنا إِلَيهِ إِنسانٌ وَجَثا لَهُ وَقال:«يا سَيِّدِ ٱرحَمِ ٱبني! فَإِنَّهُ يُعتَرى في رُؤوسِ ٱلأَهِلَّةِ وَيَتَأَلَّمُ جِدًّا. فَإِنَّهُ كَثيرًا ما يَقَعُ في ٱلنّارِ، وَكَثيرًا في ٱلماء.وَقَد قَدَّمتُهُ لِتَلاميذِكَ، فَلَم يَستَطيعوا أَن يَشفوه».فَأَجابَ يَسوعُ وَقال: «أَيُّها ٱلجيلُ غَيرُ ٱلمُؤمِنِ ٱلأَعوَج. إِلى مَتى أَكونُ مَعَكُم؟ حَتّى مَتى أَحتَمِلُكُم؟ إِلَيَّ بِهِ إِلى هَهُنا».وَٱنتَهَرَهُ يَسوعُ، فَخَرَجَ مِنهُ ٱلشَّيطانُ، وَشُفِيَ ٱلغُلامُ مِن تِلكَ ٱلسّاعَة.
فريق عمل خدّام الربّ ®
