أَمَّا الْبَابُ، فَأَنْتَ يَا رَبِّي، لِأَنَّكَ قُلْتَ: «أَنَا هُوَ الْبَابُ»!


يَعْنِي أَنَّ كُلَّ مَنْ يَدَّعِي الدُّخُولَ إِلَى حَظِيرَتِكَ، وَلَا يَدْخُلُ مِنْ خِلَالِكَ، وَبِكَ، وَفِيكَ، وَبِاسْمِكَ، فَهُوَ لِصٌّ وَسَارِقٌ، يَأْتِي لِيَنْهَبَ وَيَقْتُلَ وَيُهْلِكَ!


فَمِنْهُمْ مَنْ يَدْخُلُ مِنَ الشُّبَّاكِ، وَهُوَ الْمُبْتَدِعُ الَّذِي يَدَّعِي الْخَيْرَ وَالصَّلَاحَ وَالتَّقْوَى وَمَخَافَةَ الرَّبِّ، فِي حِينِ أَنَّهُ يَعْبُدُ الْمَالَ، وَيَعْمَلُ لِمَجْدِهِ الْخَاصِّ وَمَصَالِحِهِ الشَّخْصِيَّةِ!


وَمِنْهُمْ مَنْ يَتَسَلَّلُ خُفْيَةً مِنْ بَابٍ خَلْفِيٍّ، فَيَدَّعِي امْتِلَاكَ الْمَعْرِفَةِ الْمُؤَلَّهَةِ وَالْحِكْمَةِ الرَّبَّانِيَّةِ، بِادِّعَاءِ امْتِلَاكِ مَفَاتِيحَ سِرِّيَّةٍ وَمَعَارِفَ بَاطِنِيَّةٍ خَفِيَّةٍ، خَارِجًا عَنِ الْوَحْيِ الْإِلَهِيِّ وَتَدَابِيرِكَ الْإِلَهِيَّةِ!


وَمِنْهُمْ مَنْ يَدْخُلُ مِنْ ثُقُوبٍ وَفَتَحَاتِ تَهْوِيَةٍ، فَيُبَشِّرُ بِانْتِهَاءِ الْأَزْمِنَةِ وَمَجِيءِ مُخَلِّصٍ مَزْعُومٍ، يَأْتِي مَعَ جَحَافِلَ مِنْ كَائِنَاتٍ فَضَائِيَّةٍ عَلَى أَطْبَاقٍ طَائِرَةٍ وَهْمِيَّةٍ، لِيَمْنَحَ السَّلَامَ لِلْبَشَرِيَّةِ!


أَمَّا الْبَابُ، فَأَنْتَ يَا رَبِّي، وَحَظِيرَتُكَ هِيَ الْكَنِيسَةُ وَأَسْرَارُهَا.


«مَا أَحْلَى مَسَاكِنَكَ يَا رَبَّ الْجُنُودِ! تَشْتَاقُ بَلْ تَتُوقُ نَفْسِي إِلَى دِيَارِ الرَّبِّ. قَلْبِي وَلَحْمِي يَهْتِفَانِ بِالإِلَهِ الْحَيِّ».
(مَزْمُور ٨٤: ١-٢)

لِأَنَّكَ أَنْتَ فَرَحِي!

 /جيزل فرح طربيه/