الرسالة بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة
الطقس الماروني
رسالة القدّيس بطرس الثانية 9-1:3
يا إخوَتي، هذِهِ رِسَالةٌ ثانِيَةٌ أَكْتُبُهَا إِلَيْكُم، أَيُّهَا الأَحِبَّاء، وفيهَا أُوقِظُ أَذْهَانَكُمُ السَّلِيمَة،
لكَي تَتَذَكَّرُوا الأَقْوَالَ الَّتي نَطَقَ بِهَا مِنْ قَبْلُ الأَنْبِياءُ القِدِّيسُون، ووصِيَّةَ الرَّبِّ والمُخَلِّصِ التي سلَّمَهَا إِلَيْكُم رُسُلُكُم.
فَٱعْلَمُوا قَبْلَ كُلِّ شَيءٍ أَنَّهُ سَيَأْتِي في آخِرِ الأَيَّامِ أُنَاسٌ يَسْتَهزِئُونَ ٱسْتِهْزَاءً، ويَسْلُكُونَ وَفْقَ شَهَواتِهِم،
ويَقُولُون: «أَيْنَ الوَعْدُ بِمَجِيئِهِ؟ مَاتَ آبَاؤُنَا، وكُلُّ شَيء، مُنذُ بَدْءِ الخَلِيقَة، بَاقٍ عَلى حَالِهِ!».
فَهُم يتَجَاهَلُونَ عَمْدًا أَنَّ السَّمَاوَاتِ كَانَتْ مُنْذُ القَدِيم، والأَرْضَ قَامَتْ مِنَ المَاءِ وَبِالمَاءِ بِكَلِمَةِ الله،
وبِهَا غَرِقَ عالَمُ الأَمسِ بِالمَاءِ فَهَلِكَ.
أَمَّا السَّمَاوَاتُ والأَرْضُ في أَيَّامِنَا، فَهِيَ بِالكَلِمَةِ نَفْسِهَا مُدَّخَرَةٌ لِلنَّار، مَحْفُوظَةٌ لِيَومِ الدَّيْنُونَةِ وهَلاكِ النَّاسِ الكَافِرِين.
ولكِنْ لا تَجْهَلُوا، أَيُّهَا الأَحِبَّاء، أَنَّ يَوْمًا واحِدًا عِنْدَ الرَّبِّ كَأَلفِ سَنَة، وأَلْفَ سَنَةٍ كَيَومٍ واحِد.
إِنَّ الرَّبَّ لا يُبْطِئُ في إِتْمَامِ وَعْدِه، كَمَا يَزْعَمُ البَعْض، بَلْ إِنَّهُ يتَأَنَّى مِنْ أَجْلِكُم، وهُوَ لا يَشَاءُ أَنْ يَهْلِكَ بَعْضُكُم، بَلْ أَنْ تُقْبِلُوا جَمِيعُكُم إِلى التَّوْبَة.
الطقس اللاتيني
رسالة القدّيس بولس الأولى إلى طيموتاوس 16-14:3
أَيُّها ٱلحَبيب، كَتَبتُ إِلَيكَ بِذَلِكَ راجِيًا أَن أَلحَقَ بِكَ بَعدَ قَليل.
فَإِذا أَبطَأتُ، فَعَلَيكَ أَن تَعلَمَ كَيفَ تَتَصرَّفُ في بَيتِ ٱلله، أَعني كَنيسةَ ٱللهِ ٱلحَيّ، عَمودَ ٱلحَقِّ ورُكنَهِ.
وَلا خِلافَ أَنَّ سِرَّ ٱلتَّقوى عَظيم: «قَد أُظهِرَ في ٱلجَسَد، وَجُعِلَ بارًّا في ٱلرّوح، وَتَراءى لِلمَلائِكَة، وَبُشِّرَ بِهِ عِندَ ٱلوَثَنِيّين، وَأوَمِنَ بِهِ في ٱلعالَم، وَرُفِعَ في ٱلمَجد».
الطقس البيزنطي الملكيّ
رسالة القدّيس بولس إلى أهل غلاطية 22-15:3
يا إِخوَة، أَتَكَلَّمُ بِحَسَبِ ٱلبَشَرِيَّة: «إِنَّ ٱلوَصِيَّةَ وَإِن كانَت مِن إِنسانٍ، إِذا قُرِّرَت، لا يُبطِلُها أَحَدٌ وَلا يَزيدُ عَلَيها».
وَقَد قيلَتِ ٱلمَواعِدُ لِإِبرَهيمَ وَلِنَسلِهِ. إِنَّهُ لا يَقول: «وَلِلأَنسالِ» كَأَنَّهُ لِكَثيرينَ، بَل كَأَنَّهُ لِواحِد: «وَلِنَسلِكَ» ٱلَّذي هُوَ ٱلمَسيح.
فَأَقولُ هَذا: أَنَّ وَصِيَّةً قَد قَرَّرَها ٱللهُ لِلمَسيحِ، لا يَنسَخُها ٱلنّاموسُ ٱلَّذي كانَ بَعدَها بِأَربَعِ مِئَةٍ وَثَلاثينَ سَنَةً، فَيُبطِلُ ٱلمَوعِد.
لِأَنَّها إِن كانَت ٱلوِراثَةُ مِنَ ٱلنّاموسِ، فَلَيسَت مِنَ ٱلمَوعِدِ أَيضًا. غَيرَ أَنَّ ٱللهَ قَد وَهَبَها لِإِبرَهيمَ بِٱلمَوعِد.
فلِمَ ٱلنّاموسُ إِذَن؟ إِنَّما أُضيفَ بِسَبَبِ ٱلمَعاصي، إِلى أَن يَأتي ٱلنَّسلُ ٱلَّذي جُعِلَ لهُ ٱلمَوعِدُ، مُرَتَّبًا بِواسِطَةِ ٱلمَلائِكَةِ عَلى يَدِ وَسيط.
فَٱلوَسيطُ لا يَكونُ لِواحِدٍ، وَإِنَّما ٱللهُ واحِد.
فَهَلِ ٱلنّاموسُ إِذَن مُضادٌّ لِمَواعِدِ ٱلله؟ حاشى! لِأَنَّهُ لَو أُعطِيَ ناموسٌ يَقَدِرُ أَن يُحيِيَ لَكانَ ٱلبِرُّ في ٱلحَقيقَةِ بِٱلنّاموس.
لَكِنَّ ٱلكِتابَ أُغلِقَ عَلى ٱلجَميعِ تَحتَ ٱلخَطيئَةِ، لِيُعطى ٱلمَوعِدُ بِٱلإيمانِ بِيَسوعَ ٱلمَسيحِ لِلَّذينَ يُؤمِنون.
الإنجيل بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة
الطقس الماروني
إنجيل القدّيس يوحنّا 36-31:12
قالَ الربُّ يَسوعُ: «هِيَ الآنَ دَيْنُونَةُ هذَا العَالَم. أَلآنَ يُطْرَدُ سُلْطَانُ هذَا العَالَمِ خَارِجًا.
وأَنَا إِذَا رُفِعْتُ عَنِ الأَرض، جَذَبْتُ إِليَّ الجَمِيع».
قَالَ هذَا لِيَدُلَّ عَلى أَيِّ مِيتَةٍ كَانَ مُزْمِعًا أَنْ يَمُوتَهَا.
فَأَجَابَهُ الجَمْع: «نَحْنُ سَمِعْنَا مِنَ التَّوْرَاةِ أَنَّ المَسِيحَ يَبْقَى إِلى الأَبَد. فَكَيْفَ تَقُولُ أَنْتَ: إِنَّ عَلى ٱبْنِ الإِنْسَانِ أَنْ يُرْفَع؟ مَنْ هُوَ ٱبْنُ الإِنْسَانِ هذَا؟».
قَالَ لَهُم يَسُوع: «أَلنُّورُ بَاقٍ بَيْنَكُم زَمَنًا قَليلاً. سِيرُوا مَا دَامَ لَكُمُ النُّور، لِئَلاَّ يَدْهَمَكُمُ الظَّلام. فَمَنْ يَسيرُ في الظَّلامِ لا يَدْرِي إِلى أَيْنَ يَذْهَب.
آمِنُوا بِٱلنُّور، مَا دَامَ لَكُمُ النُّور، لِتَصِيرُوا أَبْنَاءَ النُّور». قَالَ يَسُوعُ هذَا، ومَضَى مُتَوارِيًا عَنْهُم.
الطقس اللاتيني
إنجيل القدّيس لوقا 35-31:7
في ذَلِكَ ٱلزَّمان، قالَ يَسوع: «بِمَن أُشَبِّهُ أَهلَ هَذا ٱلجيل؟ وَمَن يُشبِهون؟
يُشبِهونَ أَوَلادًا قاعِدينَ في ٱلسّاحَةِ يَصيحُ بَعضُهُم بِبَعض، فَيَقولون: «زَمَّرنا لَكُم فَلَم تَرقُصوا، نَدَبنا فَلَم تَبكوا».
جاءَ يوحَنّا ٱلمَعمَدانُ لا يَأكُلُ خُبزًا وَلا يَشرَبُ خَمرًا، فَقُلتُم: «لَقَد جُنَّ».
وَجاءَ ٱبنُ ٱلإِنسانِ يَأكُلُ وَيَشرَب، فَقُلتُم: «هُوَذا رَجُلٌ أَكولٌ شِرّيبٌ لِلخَمر، صَديقٌ لِلعَشارينَ وَٱلخاطِئين».
وَلَكِنَّ ٱلحِكمَةَ قَد بَرَّها جَميعُ بَنيها.
الطقس البيزنطي الملكيّ
إنجيل القدّيس مرقس 13-7:6
في ذَلِكَ ٱلزَّمان، دَعا يَسوعُ تلاميذَهُ ٱلِٱثنَي عَشَرَ وَطَفِقَ يُرسِلُهُمُ ٱثنَينِ ٱثنَين. وَأَعطاهُم سُلطانًا عَلى ٱلأَرواحِ ٱلنَّجِسَةِ،
وَأَوصاهُم أَلاَّ يَأخُذوا شَيئًا لِلطَّريقِ إِلاّ عَصًا فَقَط، وَلا مِزوَدًا وَلا خُبزًا وَلا نُقودًا في مَناطِقِهِم.
بَل يَحتَذوا بِنِعالٍ، وَلا يَلبَسوا ثَوبَين.
وَقالَ لَهُم: «حَيثُما تَدخُلونَ إِلى بَيتٍ، فَأَقيموا إِلى أَن تَخرُجوا مِن هُناك.
وَكُلُّ ٱلَّذينَ لا يَقبَلونَكُم وَلا يَسمَعونَ لَكُم، فَإِذا خَرَجتُم مِن هُناكَ فَٱنفُضوا ٱلغُبارَ ٱلَّذي تَحتَ أَرجُلِكُم شَهادَةً عَلَيهِم. أَلحَقَّ أَقولُ لَكُم: إِنَّ سَدومَ وَعَمورَةَ سَتَكونانِ في يَومِ ٱلدّينِ أَخَفَّ حالَةً مِن تِلكَ ٱلمَدينَة».
فَمَضَوا يَكرِزونَ بِٱلتَّوبَة.
وَكانوا يُخرِجونَ شَيَاطينَ كَثيرينَ، وَيَدهَنونَ بِٱلزَّيتِ مَرضى كَثيرينَ فَيَشفونَهُم.
