الرسالة بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة
الطقس الماروني
سفر أعمال الرسل 16-6:20
يا إِخوتي، أَبْحَرْنَا مِنْ فِيلِبِّي، بَعْدَ أَيَّامِ ٱلفَطِير، ولَحِقْنَا بِهِم في تُرْوَاس، وَمَكَثْنَا هُنَاكَ سَبْعَةَ أَيَّام.
وفي يَوْمِ ٱلأَحَد، ٱجْتَمَعْنَا لِكَسْرِ ٱلخُبْز، فأَخَذَ بُولُسُ يُحَدِّثُهُم، وقَدْ عَزَمَ عَلى ٱلرَّحيلِ في ٱلغَد، وأَطَالَ ٱلحَديثَ حتَّى مُنْتَصَفِ ٱللَّيْل.
وكانَ في ٱلعِلِّيَّةِ ٱلَّتِي ٱجْتَمَعْنَا فيها مَصَابيحُ كَثيرَة.
وكانَ شابٌّ ٱسْمُهُ إِفْطِيخُس، جَالِسًا علَى ٱلنَّافِذَة، وأَخَذَهُ نُعَاسٌ ثَقيل، بَيْنَمَا كانَ بولُسُ يَسْتَفيضُ في ٱلحَدِيث، حتَّى غَلَبَ عَلَيْهِ ٱلنَّوْم، فَوَقَعَ مِنَ ٱلطَّبَقَةِ ٱلثَّالِثَةِ إِلى ٱلأَسْفَل، وحُمِلَ مَيْتًا.
فنَزَلَ بُولُسُ وٱرْتَمَى علَيْه، وضَمَّهُ بَيْنَ ذِرَاعَيْهِ وقَال: «لا تَضْطَرِبُوا، فَنَفْسُهُ فِيه!».
ثُمَّ صَعِدَ فَكَسَرَ ٱلخُبْزَ وأَكَل. وحَدَّثَهُم طَويلاً حَتَّى ٱلفَجْر، ومَضَى.
وجَاؤُوا بِٱلفَتَى حَيًّا، فَكانَ لَهُم عَزَاءٌ كَبير.
أَمَّا نَحْنُ فَسَبَقْنَا بُولُس، وَرَكِبْنا ٱلسَّفينَة، وأَقْلَعْنا إِلى أَسُّس، لِنَأْخُذَ بُولُسَ مَعَنَا مِنْ هُنَاك، كمَا كانَ قَدْ رَتَّب، وهُوَ عَازِمٌ أَنْ يُوافِيَنَا سَيْرًا عَلى ٱلأَقْدَام.
ولَمَّا لَحِقَ بِنَا في أَسُّس، أَصْعَدْنَاهُ معَنَا إِلى ٱلسَّفينَةِ وَجِئْنَا إِلى ميتِيلانَة.
ومِنْهَا أَبْحَرْنَا في ٱلغَدِ وأَشْرَفْنَا عَلى جَزِيرَةِ خِيُوس. وفي ٱليَوْمِ ٱلتَّالي سِرْنَا بِمُحَاذَاةِ جَزِيرَةِ سَامُوس، وفي ٱليَوْمِ ٱلثَّالِث، بَعْدَ تَوَقُّفٍ في ترُوغِيلِّيُون، وَصَلْنَا إِلى مِيلِيتُس.
وكانَ بُولُسُ قَدْ صَمَّمَ أَنْ يتَجَاوَزَ أَفَسُسَ بَحْرًا، لِئَلاَّ يُضْطَرَّ أَنْ يتَأَخَّرَ في آسِيَا، لَعَلَّهُ يَصِلُ إِلى أُورَشَلِيمَ يَوْمَ ٱلعَنْصَرَة.
الطقس اللاتيني
سفر تثنية الاشتراع 40a-39.37-32:4
كَلَّمَ موسى ٱلشَّعبَ، قائِلًا: «وَٱلآن، فَسَل عَنِ ٱلأَيّامِ ٱلأُوَل، ٱلَّتي سَلَفَت مِن قَبلِكَ، مُنذُ يَومِ خَلَقَ ٱلَرَّبُّ ٱلإِنسانَ عَلى ٱلأَرض، مِن أَقصى ٱلسَّماءِ إِلى أَقصاها. هَل كانَ قَطُّ مِثلُ هَذا ٱلأَمرِ ٱلعَظيم، أَو هَل سُمِعَ بِمِثلِهِ؟
هَل سَمِعَت أُمَّةٌ صَوتَ ٱللهِ يَتَكَلَّمُ مِن وَسَطِ ٱلنّار، كَما سَمِعتَ أَنتَ، وَعاشَت؟
أَو هَل أَقَدَمَ ٱللهُ عَلى أَن يَتَّخِذَ لَهُ شَعبًا مِن بَينِ شَعبٍ، بِتَجارِبَ وَآياتٍ وَمُعجِزات، وَحُروبَ وَيَدٍ قَديرَة، وَذِراعٍ مَبسوطَة، وَمَخاوِفَ عَظيمَة، أَمثالَ كُلَّ ما صَنَعَ لَكُمُ ٱلرَّبُّ إِلَهُكُم بِمِصرَ، أَمام عُيونِكُم؟
فَقَد أُريتَ لِتَعلَمَ أَنَّ ٱلرَّبَّ هُوَ ٱلإِلَه، لَيسَ إِلَهٌ سِواه.
مِنَ ٱلسَّماءِ أَسمَعَكَ صَوتَهُ لِيُؤَدِّبَكَ، وَعَلى ٱلأَرضِ أَراكَ نارَهُ ٱلعَظيمَة، وَسَمِعتَ كَلامَهُ مِن وَسَطِ ٱلنّار.
وَذَلِكَ أَنَّهُ أَحَبَّ آباءَكَ، وَٱصطَفى نَسلَهُم مِن بَعدِهِم. وَأَخرَجَكَ بَينَ يَدَيهِ بِقُدرَتِهِ ٱلعَظيمَةِ مِن مِصر.
فَٱعلَمَ ٱليَومَ وَرَدِّد في قَلبِكَ، أَنَّ ٱلرَّبَّ هُوَ ٱلإِلَه، في ٱلسَّماءِ مِن فَوقُ وَفي ٱلأَرضِ مِن أَسفَل، لَيسَ سِواه.
وَٱحفَظ رُسومَهُ وَوَصاياه، ٱلَّتي أَنا آمُرُكَ بِها ٱليَوم، لِكَي تُصيبَ خَيرًا، أَنتَ وَبَنوكَ مِن بَعدِكَ، وَلِكَي تطولَ أَيّامَكَ في ٱلأَرض».
الطقس البيزنطي الملكيّ
رسالة القدّيس بولس الأولى إلى أهل قورنتس 40-26:14
يا إِخوَة، مَتى ٱجتَمَعتُم وَلِكُلِّ واحِدٍ مِنكُم مَزمورٌ أَو تعليمٌ أَو لِسانُ أَو وَحيٌ أَو تَرجَمَةٌ، فَليَصِر كُلُّ شَيءٍ لِلبُنيان.
إِن كانَ مَن يَنطِقُ بِلِسانٍ، فَليَنطِقِ ٱثنانِ أَو ثَلاثَةٌ في ٱلأَكثَرِ وَعَلى ٱلتَّناوُبِ، وَليُتَرجِم واحِد.
فَإن لَم يَكُن مُتَرجِمٌ، فَليُحفَظِ ٱلصَّمتُ في ٱلكَنيسَةِ، وَليُكَلِّم كُلٌّ نَفسَهُ وَٱلله.
أَمّا ٱلأَنبِياءُ، فَليَتَكَلَّم مِنهُم ٱثنانِ أَو ثَلاثَةً، وَليَحكُمِ ٱلآخَرون.
وَإِن أوحِيَ إِلى آخَرَ وَهُوَ جالِسٌ، فَليَصمُتِ ٱلأَوَّل.
فَإنَّكُم تَستَطيعونَ أَن تَتَنَبَّأوا جَميعُكُم واحِدًا فَواحِدًا، لِيَتَعَلَّمَ ٱلجَميعُ وَيوعَظَ ٱلجَميع.
وَأَرواحُ ٱلأَنبِياءِ خاضِعَةٌ لِلأَنبِياء.
لِأَنَّ ٱللهَ لَيسَ إِلَهَ تَشويشٍ، بَل إِلَهُ سَلامٍ كَما في جَميعِ كَنائِسِ ٱلقِدّيسين.
لِتَصمُت نَساؤُكُم في ٱلكَنائِس. فَإِنَّهُ لا يُباحُ لَهُنَّ أَن يَتَكَلَّمنَ، بَل عَلَيهِنَّ أَن يَخضَعنَ كَما يَقولُ ٱلنّاموسُ أَيضًا.
فَإِن ٱبتَغَينَ أَن يَتَعَلَّمنَ شَيئًا، فَليَسأَلنَ رِجالَهُنَّ في ٱلبَيت. فَإِنَّهُ عارٌ عَلى ٱلنِّساءِ أَن يَتَكَلَّمنَ في ٱلكَنيسَة.
أَلَعَلَّها مِنكُم صَدَرَت كَلِمَةُ ٱللهِ، أَو إِلَيكُم وَحدَكُمُ ٱنتَهَت؟
إِن كانَ أَحَدٌ يَحسَبُ نَفسَهُ نَبِيًّا أَو روحِيًّا، فَليَعلَم أَنَّ ما أَكتُبُهُ إِلَيكُم هُوَ وَصايا ٱلرَّبّ.
فَإِن جَهِلَ أَحَدٌ، فَليَجهَل.
إِذَن أَيُّها ٱلإِخوَةُ، إِرغَبوا في ٱلتَّنَبُّؤِ وَلا تَمنَعوا ٱلتَّكَلُّمَ بِأَلسِنَة.
وَليَكُن كُلُّ شَيءٍ عَلى وَجهٍ لائِقٍ وَمُنتَظَم.
الإنجيل بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة
الطقس الماروني
إنجيل القدّيس لوقا 54-52:11
قالَ الرَبُّ يَسُوع: «أَلوَيْلُ لَكُم، يَا عُلَمَاءَ التَّوْرَاة! لأَنَّكُم حَمَلْتُم مِفْتَاحَ المَعْرِفَة، فَأَنْتُم مَا دَخَلْتُم، وَمَنَعْتُمُ الَّذينَ يَدْخُلُون».
وَلَمَّا خَرَجَ يَسُوعُ مِنْ هُنَاك، بَدَأَ الكَتَبَةُ وَالفَرِّيسِيُّونَ يُضْمِرُونَ لَهُ حِقْدًا شَدِيدًا، وَيَسْتَدْرِجُونَهُ إِلى الكَلامِ عَلَى أُمُورٍ كَثِيرَة،
وَيَتَرقَّبُونَهُ لِيَصْطَادُوهُ بِكَلِمَةٍ مِنْ فَمِهِ.
الطقس اللاتيني
إنجيل القدّيس متّى 28-24:16
في ذَلِكَ ٱلزَّمان، قالَ يَسوعُ لِتَلاميذِهِ: «مَن أَرادَ أَن يَتبَعَني، فَليَزهَد في نَفسِهِ وَيَحمِل صَليبَهُ وَيَتبَعني.
لِأَنَّ ٱلَّذي يُريدُ أَن يُخَلِّصَ حَياتَهُ، يَفقِدُها. وَأَمّا ٱلَّذي يَفقِدُ حَياتَهُ في سَبيلي، فَإِنَّهُ يَجِدُها.
ماذا يَنفَعُ ٱلإِنسانَ لَو رَبِحَ ٱلعالَمَ كُلَّهُ وَخَسِرَ نَفسَهُ؟ وَماذا يُعطي ٱلإِنسانُ بَدَلًا لِنَفسِهِ؟
سَوفَ يَأتي ٱبنُ ٱلإِنسانِ في مَجدِ أَبيهِ وَمَعَهُ مَلائِكَتُهُ، فَيُجازي يَومَئِذٍ كُلَّ ٱمرِئٍ عَلى قَدرِ أَعمالِهِ.
أَلحَقَّ أَقولُ لَكُم: مِنَ ٱلحاضِرينَ هَهُنا مَن لا يَذوقونَ ٱلمَوت، حَتّى يُشاهِدوا ٱبنَ ٱلإِنسانِ آتِيًا في مَلَكوتِهِ».
الطقس البيزنطي الملكيّ
إنجيل القدّيس متّى 20-17.14-12:21
في ذَلِكَ ٱلزَّمان، دَخَلَ يَسوعُ إِلى هَيكَلِ ٱللهِ، وَأَخَرَجَ جَميعَ ٱلَّذينَ يَبيعونَ وَيَشتَرونَ في ٱلهَيكَل، وَقَلَبَ مَوائِدَ ٱلصَّيارِفَةِ وَكَراسِيَّ باعَةِ ٱلحَمامِ،
وَقالَ لَهُم: «مَكتوبٌ: إِنَّ بَيتي بَيتَ صَلاةٍ يُدعى. وَأَنتُم جَعَلتُموهُ مَغارَةَ لُصوص!»
وَتَقَدَّمَ إِلَيهِ في ٱلهَيكَلِ عُميانٌ وَعُرجٌ فَشَفاهُم.
وَتَرَكَهُم وَخَرَجَ خارِجَ ٱلمَدينَةِ إِلى بَيتَ عَنيا وَباتَ هُناك.
وَفي ٱلغَداةِ فيما هُوَ راجِعٌ إِلى ٱلمَدينَةِ جاع.
فَرَأى شَجَرَةَ تينٍ عَلى ٱلطَّريق. فَدَنا إِلَيها، فَلَم يَجِد فيها إِلاّ وَرَقًا فَقَط. فَقالَ لَها: «لا تَكُن مِنكِ بَعدُ ثَمَرَةٌ إِلى ٱلأَبد». فَيَبِسَتِ ٱلتّينَةُ مِن ساعَتِها.
فَلَمّا رَأى ٱلتَّلاميذُ تَعَجَّبوا وَقالوا: «كَيفَ يَبِسَتِ ٱلتّينَةُ مِن ساعَتِها؟».
