الرسالة بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة
الطقس الماروني
سفر أعمال الرسل 40-35.29-23:19
يا إِخوتي، في ذَلِكَ ٱلوَقْت، حَدَثَتْ بَلْبَلَةٌ كَبيرَةٌ ضِدَّ طَريقِ ٱلرَّبّ.
فقَدْ كَانَ صَائِغٌ، ٱسْمُهُ دِيمِتْرِيُوس، يَصْنَعُ هَيَاكِلَ فِضِّيَّةً لأَرْتَامِيس، ويُكْسِبُ الصُّنَّاعَ مَالاً كَثيرًا.
فجَمَعَ هؤُلاءِ ٱلصُّنَّاعَ وٱلقَائِمينَ بِصِنَاعَاتٍ مُمَاثِلة، وقالَ لَهُم: «أَيُّها ٱلرِّجَال، أَنْتُم تَعْلَمُونَ أَنَّ رَغْدَ عَيْشِنا هُوَ بِفَضْلِ هذِهِ ٱلصِّنَاعَة.
وأَنْتُم تَرَوْنَ وتَسْمَعُونَ أَنَّ بُولُسَ هذَا قَدْ أَقْنَعَ جَمْعًا كثيرًا، لا في أَفَسُسَ وَحْدَهَا بَلْ في كُلِّ آسيَا تَقْريبًا، وضَلَّلَهُم بِقَوْلِهِ إِنَّ مَنْ تَصْنَعُهُم أَيْدِينَا لَيْسُوا بِآلِهَة.
فهذَا خَطَرٌ لا يَؤُولُ بِحِرْفَتِنا إِلى ٱلكَسَادِ فحَسْب، بَلْ هُوَ يُهَدِّدُ بِٱلبُطْلانِ هَيْكَلَ ٱلإِلهَةِ ٱلعَظيمَةِ أَرْتامِيس، ويُقَوِّضُ عَظَمَتَها، هِيَ ٱلَّتِي يَعْبُدُها جَمِيعُ ٱلنَّاسِ في آسِيَا وٱلمَسْكُونَةِ بأَسْرِهَا.
فلَمَّا سَمِعُوا ذلِكَ، ٱمْتَلأُوا غَضَبًا، وأَخَذُوا يَصِيحُونَ قَائِلين: «عَظِيمَةٌ أَرْتَاميسُ إِلهَةُ ٱلأَفَسُسِيِّين».
وعَمَّ ٱلشَّغَبُ ٱلمَدِينَةَ بأَسْرِهَا، فَٱنْدَفَعُوا كُلُّهُم معًا إِلى ٱلمَسْرَح، بَعْدَ أَنِ ٱخْتَطَفُوا غَايُوسَ وأَرِسْتَرْخُسَ ٱلمَقْدُونِيَّيْن، رَفِيقَيْ بُولُسَ في سَفَرِهِ.
أَخيرًا هَدَّأَ مُسْتَشَارُ ٱلمَدِينَةِ ٱلجَمْعَ وقَال: «يَا رِجَالَ أَفَسُس، مَنْ مِنَ ٱلنَّاسِ لا يَعْلَمُ أَنَّ أَفَسُسَ هِيَ ٱلمَدِينَةُ ٱلحَارِسَةُ لِهَيكَلِ أَرْتامِيسَ ٱلعَظِيمَة، وصَنَمِهَا ٱلَّذِي هَبَطَ مِنَ ٱلسَّمَاء؟
هذَا أَمْرٌ لا خِلافَ فِيه. فعَلَيْكُم أَنْ تَهْدَأُوا، وحَذَارِ أَنْ تتَسَرَّعُوا.
وقَدْ جِئْتُم بِهذَيْنِ ٱلرَّجُلَيْن، معَ أَنَّهُما لَمْ يَنْتَهِكَا حُرْمَةَ إِلهَتِنَا، ولَمْ يُجَدِّفَا عَلَيْها.
فإِنْ يَكُنْ لِدِيْمِتْرِيُوسَ وأَصْحَابِهِ الصُّنَّاعِ دَعْوى عَلى أَحَد، فَإِنَّ هُنَاكَ مَحَاكِمَ وَوُلاة، فَلْيَتَقَدَّمُوا إِلَيْهِم بِشَكْوَاهُم.
وإِنْ كُنْتُم تَطْلُبُونَ أَمْرًا آخَر، فإِنَّهُ يُبَتُّ في مَحْفِلٍ شَرْعِيّ.
فنَحْنُ في خَطَرٍ أَنْ نُتَّهَمَ بِٱلفِتْنَةِ بَسَبَبِ مَا حَدَثَ ٱليَوْم، إِذْ لَيْسَ لَنَا حُجَّةٌ نَسْتَطيعُ بِها أَنْ نُبَرِّرَ هذَا ٱلتَّجَمُّع». قالَ هذَا وصَرَفَ ٱلجَمَاعَة.
الطقس اللاتيني
سفر العدد 13-1:20
في تِلكَ ٱلأَيّام، أَقبَلَ بَنو إِسرائيل، ٱلجَماعَةُ كُلُّها، إِلى بَرِّيَّةِ صينَ في ٱلشَّهرِ ٱلأَوَّل، فَأَقامَ ٱلشَّعبُ بِقادِش، وَماتَت مَريَمُ وَدُفِنَت هُناك.
وَلَم يَكُن للِجَماعَةِ ماء، فَٱجتَمَعوا عَلى موسى وَهارون.
وَخاصَمَ ٱلشَّعبُ موسى، وَقالوا: «يا لَيتَنا مُتنا عِندَ مَوتِ إِخوَتِنا أَمامَ ٱلرَّبّ!
لِماذا جِئتُما بِجَماعَةِ ٱلرَّبِّ إِلى هَذِهِ ٱلبَرِّيَّة، لِنَموتَ هَهُنا نَحنُ وَبَهائِمُنا؟
لِماذا أَصعَدتُمانا مِن مِصرَ، فَجِئتُما بِنا إِلى هَذا ٱلمَوضِعِ ٱلخَبيث، مَوضِعٍ لا زَرعَ فيه، وَلا تينَ وَلا كَرمَ وَلا رُمّانَ وَلا ماءَ لِلشُّرب؟»
فَأَقبَلَ موسى وَهارونُ، مِن أَمامِ ٱلجَماعَة، إِلى بابِ خِباءِ ٱلمَحضَر، فَسَقَطا عَلى أَوجُهِهِما، فَتَجَلّى لَهُما مَجدُ ٱلرَّبّ.
وَكَلَّمَ ٱلرَّبُّ موسى، قائِلًا:
«خُذِ ٱلعَصا، وَٱجمَعِ ٱلجَماعَة، أَنتَ وَهرونُ أَخوك، وَكَلِّما ٱلصَّخرَةَ عَلى عُيونِهِم، فَتُعطِيَ مِياهَها. وَبَعدَ أَن تُخرِجَ لَهُمُ ٱلمِياهَ مِنَ ٱلصَّخرَة، تَسقي ٱلجَماعَةَ وَبَهائِمَهُم».
فَأَخَذَ موسى ٱلعَصا، مِن أَمامِ ٱلرَّبّ، كَما أَمَرَهُ.
وَجَمَعَ موسى وَهارونُ ٱلجَماعَةَ أَمامَ ٱلصَّخرَة، وَقالَ لَهُم: «إِسمَعوا أَيُّها ٱلمُتَمَرِّدون: أَنُخرِجُ لَكُم مِن هَذِهِ ٱلصَخرَةِ ماء؟»
وَرَفَعَ موسى يَدَهُ، وَضَرَبَ ٱلصَّخرَةَ بِعَصاهُ مَرَّتَين، فَخَرَجَ ماءٌ كَثير. فَشَرِبَ مِنهُ ٱلجَماعَةُ وَبَهائِمُهُم.
فَقالَ ٱلرَّبُّ لِموسى وَهارون: «بِما أَنَّكُما لَم تُؤمِنا بي، وَلَم تُقَدِّساني عَلى عُيونِ بَني إِسرائيل، لِذَلِكَ لا تُدخِلا أَنتُما هَذِهِ ٱلجَماعَةَ ٱلأَرضَ ٱلَّتي أَعطَيتُها لَهُم».
هَذا هُوَ «ماءُ ٱلخُصومَةِ»، ٱلَّذي خاصَمَ بَنو إِسرائيلَ ٱلرَّبَّ عَلَيه، فَتَقَدَّسَ فيهِم.
الطقس البيزنطي الملكيّ
رسالة القدّيس بولس الأولى إلى أهل قورنتس 19-6:14
يا إِخوَة، إِن أَتَيتَكُم ناطِقًا بِأَلسِنَةٍ، فَماذا أَنفَعُكُم ما لَم أُكَلِّمَكُم إِمّا بِوَحيٍ أَو بِعِلمٍ أَو بِنُبُوَّةٍ أَو بِتَعليم؟
حَتّى ٱلجَماداتُ ٱلَّتي تُصَوِّتُ، مِزمارًا كانَت أَم كِنّارَةً، إِن لَم تُبدِ فَرقًا بَينَ ٱلأَصواتِ، فَكَيفَ يُعرَفُ ما زُمِّرَ أَو عُزِفَ بِهِ؟
وَإِن أَبدى ٱلبوقُ صَوتًا غَيرَ بَيِّنٍ، فَمَن يَستَعِدُّ لِلقِتال؟
هَكَذا أَنتُم أَيضًا إِن لَم تُبدوا بِٱللِّسانِ كَلامًا مَفهُومًا، فَكَيفَ يُعرَفُ ما يُقال؟ فَإِنَّ كَلامَكُم يَكونُ في ٱلهَواء.
كَثيرَةٌ مَثَلاً أَنواعُ ٱلأَصواتِ في ٱلعالَمِ، وَلا شَيءَ بِلا صَوت.
فَإِن كُنتُ لا أَعرِفُ قُوَّةَ ٱلصَّوتِ أَكونُ عِندَ ٱلنّاطِقِ بِهِ أَعجَمِيًّا، وَيَكونُ ٱلنّاطِقُ أَعجَمِيًّا عِندي.
هَكَذا أَنتُم أَيضًا. بِما أَنَّكُم راغِبونَ في ٱلمَواهِبِ ٱلرّوحِيَّةِ، ٱبتَغوا أَن تَفيضَ فيكُم لِبُنيانِ ٱلكَنيسَة.
لِذَلِكَ مَن يَنطِقُ بِلِسانٍ، فَليُصَلِّ سائِلاً أَن يُتَرجِم.
لِأَنّي إِن كُنتُ أُصَلّي بِلِسانٍ، فَروحي يُصَلّي. أَمّا عَقلي، فَهُوَ بِلا ثَمَر.
فَماذا إِذَن؟ إِنّي لَأُصَلّي بِٱلرّوحِ وَأُصَلّي بِٱلعَقلِ أَيضًا. أُرَنِّمُ بِٱلرّوحِ وَأُرَنِّمُ بِٱلعَقلِ أَيضًا.
فَإِذا بارَكتَ بِٱلرّوحِ، فَٱلَّذي يَقومُ مَقامَ ٱلأُمِّيِّ كَيفَ يَقولُ «آمينَ» عِندَ شُكرِكَ، وَهُوَ لا يَعرِفُ ماذا تَقول؟
فَإِنَّكَ تَشكُرُ حَسَنًا، لَكِنَّ غَيرَكَ لا يُبنى.
أَشكُرُ إِلَهي أَنّي أَنطِقُ بِٱلأَلسِنَةِ أَكثَرَ مِن جَميعِكُم.
غَيرَ أَنّي أوثِرُ أَن أَقولَ في ٱلكَنيسَةِ خَمسَ كَلِماتٍ بِعَقلي أُعَلِّمُ بِها آخَرينَ، عَلى أَن أَقولَ عَشَرةَ آلافِ كَلِمَةٍ بِلِسان.
الإنجيل بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة
الطقس الماروني
إنجيل القدّيس لوقا 51-47:11
قالَ الرَبُّ يَسُوع: «ٱلوَيْلُ لَكُم، أَيُّها الفَرِّيسِيُّون! لأَنَّكُم تَبْنُونَ قُبُورَ الأَنْبِيَاء، وَآبَاؤُكُم هُمُ الَّذِينَ قَتَلُوهُم.
فَأَنْتُم إِذًا شُهُود! وَتُوَافِقُونَ عَلَى أَعْمَالِ آبَائِكُم، لأَنَّهُم هُمْ قَتَلُوهُم وَأَنْتُم تَبْنُونَ قُبُورَهُم.
وَلِهذَا قَالَتْ حِكْمَةُ الله: أُرْسِلُ إِلَيْهِم أَنْبِياءَ وَرُسُلاً، فَيَقْتُلُونَ مِنْهُم وَيَضطَهِدُون،
لِكَي يُطْلَبَ مِنْ هذا الجِيلِ دَمُ جَمِيعِ الأَنْبِيَاء، أَلَّذي سُفِكَ مُنْذُ إِنْشَاءِ العَالَم،
مِنْ دَمِ هَابيلَ إِلى دَمِ زَكَرِيَّا، الَّذي قُتِلَ بَيْنَ المَذْبَحِ وَالهَيكَل. نَعَم، أَقُولُ لَكُم، إِنَّهُ سَيُطْلَبُ مِنْ هذَا الجِيل.
الطقس اللاتيني
إنجيل القدّيس متّى 23-13:16
في ذَلِكَ ٱلزَّمان، لَمّا وَصَلَ يَسوعُ إِلى نَواحي قَيصَرِيَّةِ فيلِبُّس، سَأَلَ تَلاميذَهُ: «مَنِ ٱبنُ ٱلإِنسانِ في قَولِ ٱلنّاس؟»
فَقالوا: «بَعضُهُم يَقول: هُوَ يوحَنّا ٱلمَعمَدان، وَبَعضُهُم يَقول: هُوَ إيلِيّا، وَغَيرُهُم يَقول: هُوَ إِرمِيا أَو أَحَدُ ٱلأَنبِياء».
فَقالَ لَهُم: «وَمَن أَنا في قَولِكُم أَنتُم؟»
فَأَجابَ سِمعانُ بُطرُس: «أَنتَ ٱلمَسيحُ ٱبنُ ٱللهِ ٱلحَيّ».
فَأَجابَهُ يَسوع: «طوبى لَكَ، يا سِمعانَ بنَ يونا، فَلَيسَ ٱللَّحمُ وَٱلدَّمُ كَشَفا لَكَ هَذا، بَل أَبي ٱلَّذي في ٱلسَّمَوات.
وَأَنا أَقولُ لَكَ: أَنتَ صَخرٌ، وَعَلى ٱلصَّخرِ هَذا سَأَبني كَنيسَتي، فَلَن يَقوى عَلَيها سُلطانُ ٱلمَوت.
وَسَأُعطيكَ مَفاتيحَ مَلَكوتِ ٱلسَّمَوات. فَما رَبَطتَهُ في ٱلأَرضِ رُبِطَ في ٱلسَّمَوات. وَما حَلَلتَهُ في ٱلأَرضِ حُلَّ في ٱلسَّمَوات».
ثُمَّ أَوصى تَلاميذَهُ بِأَلّا يُخبِروا أَحَدًا بِأَنَّهُ ٱلمَسيح.
وَبَدَأَ يَسوعُ مِن ذَلِكَ ٱلحينِ يُظهِرُ لِتَلاميذِهِ أَنَّهُ يَجِبُ عَلَيهِ أَن يَذهَبَ إِلى أورَشَليم، وَيُعانِيَ آلامًا شَديدَةً مِنَ ٱلشُّيوخِ وَٱلأَحبارِ وَٱلكَتَبَة، وَيُقتَلَ وَيَقومَ في ٱليَومِ ٱلثّالث.
فَٱنفَرَدَ بِهِ بُطرُسَ وَجَعَلَ يُعاتِبُهُ فَيَقول: «حاشَ لَكَ، يا رَبّ! لَن يُصيبَكَ هَذا!»
فَٱلتَفَتَ وَقالَ لِبُطرُس: «إِذهَب عَنّي، يا شَيطان! فَأَنتَ لي حَجَرُ عَثرَة، لِأَنَّ أَفكارَكَ لَيسَت أَفكارَ ٱلله، بَل أَفكارُ ٱلبَشَر».
الطقس البيزنطي الملكيّ
إنجيل القدّيس مرقس 9-2:9
في ذَلِكَ ٱلزَّمان، أَخَذَ يَسوعُ بُطرُسَ وَيَعقوبَ وَيوحَنّا. فَأَصعَدَهُم إِلى جَبَلٍ عالٍ وَحدَهُم عَلى ٱنفِرادٍ وَتَجَلّى قُدّامَهُم،
وَصارَت ثِيابُهُ تَلمَعُ بَيضاءَ جِدًّا كَٱلثَّلجِ، حَتّى لا يَستَطيعُ قَصّارٌ عَلى ٱلأَرضِ أَن يُبَيِّضَ مِثلَها.
وَتَراءَى لَهُم موسى مَعَ إيلِيّا، وَكانا يُخاطِبانِ يَسوع.
فَأَجابَ بُطرُسُ وَقالَ لِيَسوع: «رابّي، حَسَنٌ لَنا أَن نَكونَ هَهُنا. فَلنَصنَع ثَلاثَ مَظالَّ: واحِدَةً لَكَ وَواحِدَةً لِموسى وَواحِدَةً لِإيلِيّا».
وَلَم يَكُن يَدري ما يَقولُ، إِذ قَد ٱستَحوَذَ عَلَيهِمِ ٱلرُّعب.
وَظَلَّلَتهُم غَمامَةٌ، وَجاءَ صَوتٌ مِنَ ٱلغَمامَةِ يَقول: «هَذا هُوَ ٱبني ٱلحَبيبُ، فَلَهُ ٱسمَعوا!»
وَنَظَروا حَولَهُم بَغتَةً فَلَم يَرَوا أَحَدًا بَعدُ إِلاّ يَسوعَ وَحدَهُ مَعَهُم.
وَفيما هُم نازِلونَ مِنَ ٱلجَبَلِ، أَوصاهُم أَلاَّ يُخبِروا أَحَدًا بِما رَأَوا، إِلاّ مَتى قامَ ٱبنُ ٱلبَشَرِ مِن بَينِ الأَموات.
