الرسالة بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة
الطقس الماروني
سفر أعمال الرسل 10-1:19
يا إِخْوَتِي: بَيْنَما كانَ أَبُلُّوسُ في قُورِنْتُس، ٱجْتَازَ بُولُسُ في ٱلمَناطِقِ ٱلعَالِيَةِ مِنَ ٱلبِلادِ ووَصَلَ إِلى أَفَسُس، فوَجَدَ فيها بَعْضَ ٱلتَّلامِيذ.
فقَالَ لَهُم: «هَلْ نِلْتُمُ ٱلرُّوحَ ٱلقُدُسَ حِينَ آمَنْتُم؟». فقَالُوا لَهُ: «لا، ولا سَمِعْنَا أَنَّهُ يُوجَدُ رُوحٌ قُدُس!».
فقَال: «إِذًا بِأَيِّ مَعْمُودِيَّةٍ ٱعْتَمَدْتُم؟». قالُوا: «بِمَعْمُودِيَّةِ يُوحَنَّا!».
فقَالَ بُولُس: «إِنَّ يُوحَنَّا قَدْ عَمَّدَ بِمَعْمُودِيَّةِ ٱلتَّوبَةِ دَاعِيًا ٱلشَّعْبَ إِلى ٱلإِيْمَانِ بِٱلآتي بَعْدَهُ، أَيْ بِيَسُوع».
فلَمَّا سَمِعُوا ذَلِكَ ٱعْتَمَدُوا بِٱسْمِ ٱلرَّبِّ يَسُوع.
ووَضَعَ بُولُسُ علَيْهِم يَدَيْه، فَنَزَلَ عَلَيْهِمِ ٱلرُّوحُ ٱلقُدُس، وأَخَذُوا يَتَكَلَّمُونَ بِلُغَاتٍ ويَتَنَبَّأُون.
وكانَ ٱلرِّجالُ كُلُّهُم نَحْوَ ٱثْنَي عَشَر.
ثُمَّ دَخَلَ ٱلمَجْمَع، وعَلى مَدَى ثَلاثَةِ أَشْهُرٍ كانَ يَتَكَلَّمُ بِجُرْأَة، وهُوَ يُجَادِلُ ٱلحَاضِرينَ ويُقْنِعُهُم في أَمْرِ مَلَكَوتِ ٱلله.
لكِنَّ بَعْضًا مِنْهُم قَسَّوا قُلُوبَهُم ولَمْ يُؤْمِنُوا. وأَخَذُوا يَتَكَلَّمُونَ بِٱلسُّوءِ عَلى طَرِيقِ ٱلرَّبِّ أَمامَ ٱلجُمْهُور. فَٱعْتَزَلَ بُولُسُ عَنْهُم، وٱنْفَرَدَ بِٱلتَّلامِيذ، وكانَ يُحَدِّثُهُم كُلَّ يَوْمٍ في مَدْرَسَةِ تِيرَنُّس.
ودَامَ ذَلِكَ مُدَّةَ سَنَتَيْن، حَتَّى إِنَّ جَميعَ سُكَّانِ آسِيا، مِنْ يَهُودٍ ويُونَانيِّين، سَمِعُوا كَلِمَةَ ٱلرَّبّ.
الطقس اللاتيني
سفر العدد 13-1:12
في تِلكَ ٱلأَيّام، تَكَلَّمَت مَريَمُ وَهارونُ في موسى، بِسَبَبِ ٱلمَرأَةِ ٱلحَبَشِيَّةِ ٱلَّتي تَزوَّجَها، لِأَنَّهُ كانَ قَدِ ٱتَخَذَ زَوجَةً حَبَشِيَّة.
وَقالَا: «تُرى أَموسى وَحدَهُ كَلَّمَهُ ٱلرَّبّ؟ أَلَم يُكَلِّمُنا نَحنُ أَيضًا؟» فَسَمِعَ ٱلرَّبّ.
وَكانَ موسى رَجُلًا حَليمًا جِدًّا أَكثَرَ مِن جَميعِ ٱلنّاسِ ٱلَّذينَ عَلى وَجهِ ٱلأَرض.
فَقالَ ٱلرَّبُّ في ٱلحالِ لِموسى وَهارونَ وَمَريَم: «ٱخرُجوا ثَلاثَتُكُم إِلى خِباءِ ٱلمَحضَر». فَخَرَجوا ثَلاثَتُهُم.
فَنَزَلَ ٱلرَّبُّ في عَمودِ ٱلغَمام، وَوَقَفَ عَلى بابِ ٱلخِباء، وَنادى هارونَ وَمَريم، فخَرَجا كِلاهُما.
فَقال: «إِسمَعا كَلامي: إِن يَكُن فيكُم نَبِيٌّ لِلرَّبّ، فَبِٱلرُّؤيا أَتَعَرَّفُ لَهُ، في حُلمٍ أُخاطِبُهُ.
وَأَمّا عَبدي موسى فَلَيسَ هَكَذا، بَل هُوَ أَمينٌ في جَميعِ بَيتي.
فَمًا إِلى فَمٍ أُخاطِبُهُ، وَعِيانًا لا بِأَلغاز، وَشَبَهَ ٱلرَّبِّ يُعايِنُ. فَما بالُكُما لَم تَهابا أَن تَتَكَلَّما في عَبدي موسى؟»
وَٱشتَدَّ غَضَبُ ٱلرَّبِّ عَلَيهِما وَمَضى.
فَلَمّا مالَ ٱلغَمامُ عَنِ ٱلخَباء، وَإِذا بِمَريَمَ بَرصاءُ كَٱلثَّلج. وَٱلتَفَتَ هارونُ إِلى مَريَم، فَإِذا هِيَ بَرصاء.
فَقالَ هارونُ لِموسى: «يا سَيِّدي، لا تَجعَل عَلَينا ٱلخَطيئَةَ ٱلَّتي جَهِلنا، وَخَطِئنا بِها.
وَلا تَبقَ هَذِهِ كَٱلمَيتِ ٱلّذي يَكونُ عِندَ خُروجِهِ مِن بَطنِ أُمِّهِ، قَد تَهَرَّأَ نِصفُ جِسمِهِ».
فَصَرَخَ موسى إِلى ٱلرَّبّ، قائِلًا: «أَللَّهُمَّ، إِشفِها».
الطقس البيزنطي الملكيّ
رسالة القدّيس بولس الأولى إلى أهل قورنتس 26-12:12
يا إِخوَة، كَما أَنَّ ٱلجَسَدَ واحِدٌ وَلَهُ أَعضاءٌ كَثيرَةٌ، وَجَميعُ أَعضاءِ ٱلجَسَدِ ٱلواحِدِ مَعَ كَونِها كَثيرَةً هِيَ جَسَدٌ واحِدٌ، كَذَلِكَ ٱلمَسيحُ أَيضًا.
لِأَنَّا جَميعَنا قَد ٱعتَمَدنا بِروحٍ واحِدٍ لِجَسَدٍ واحِدٍ، يَهودًا كُنّا أَم يونانِيّينَ، عَبيدًا أَم أَحرارًا. وَجَميعَنا سُقينا مِن روحٍ واحِد.
وَفي ٱلواقِعِ لَيسَ ٱلجَسَدُ عُضوًا واحِدًا، بَل أَعضاءً كَثيرَة.
فَإِن قالَتِ ٱلرِّجل: «لِأَنّي لَستُ يَدًا لَستُ مِنَ ٱلجَسَدِ»، أَفَلِذَلِكَ لَيسَت مِنَ ٱلجَسَد؟
وَإِن قالَتِ ٱلأُذُن: «لِأَنّي لَستُ عَينًا لَستُ مِنَ ٱلجَسَدِ»، أَفَلِذَلِكَ لَيسَت مِنَ ٱلجَسَد؟
لَو كانَ ٱلجَسَدُ كُلُّهُ عَينًا، أَينَ كانَ ٱلسَّمَع؟ وَلَو كانَ كُلُّهُ سَمَعًا، أَينَ كانَ ٱلشَّمّ؟
وَٱلحالُ أَنَّ ٱللهَ قَد وَضَعَ ٱلأَعضاءَ كُلاًّ مِنها في ٱلجَسَدِ كَيفَ شاء.
وَلَكِن لَو كانَت جَميعُها عُضوًا واحِدًا، أَينَ كانَ ٱلجَسَد؟
وَٱلحالُ أَنَّ ٱلأَعضاءَ كَثيرةٌ وَٱلجَسَدَ واحِد.
فَلا تَستَطيعُ ٱلعَينُ أَن تَقولَ لِليَد: «لا حاجَةَ لي إِلَيكِ» وَلا ٱلرَأسُ لِلرِّجلَينِ: «لا حاجَةَ لي إِلَيكُما».
بَل بِٱلأَحرى كَثيرًا إِنَّ أَعضاءَ ٱلجَسَدِ ٱلَّتي تَظهَرُ أَضعَفَ لَهِيَ أَشَدُّ ضَرورَة.
وَٱلَّتي نَحسَبُها أَحقَرَ ما في ٱلجَسَدِ لَهِيَ ٱلَّتي نَشمَلُها بِأَعظَمِ كَرامَةٍ، وَٱلَّتي تَقبُحُ فينا لَها أَعظَمُ ٱلِٱحتِرام.
أَمّا ٱلحَسَنَةُ فينا فَلا تَحتاجُ إِلى شَيءٍ، لَكِنَّ ٱللهَ قَد مَزَجَ ٱلجَسَدَ مانِحًا ٱلعُضوَ ٱلنّاقِصَ كَرامَةً أَعظم.
لِئَلاَّ يَكونَ شِقاقٌ في ٱلجَسَدِ، بَل تَهتَمَّ ٱلأَعضاءُ بَعضُها بِبَعضٍ ٱهتِمامًا واحِدًا.
فَإِن تَأَلَّمَ عُضوٌ واحِدٌ، تَأَلَّمَ مَعَهُ سائِرُ ٱلأَعضاء. وَإِن أُكرِمَ عُضوٌ واحِدٌ، فَرِحَ مَعَهُ سائِرُ ٱلأَعضاء.
الإنجيل بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة
الطقس الماروني
إنجيل القدّيس لوقا 41-37:11
فيمَا يَسُوعُ يَتَكَلَّم، سَأَلَهُ فَرِّيسيٌّ أَنْ يَتَغَدَّى عِنْدَهُ. فَدَخَلَ وَٱتَّكأ.
وَرَأَى الفَرِّيسِيُّ أَنَّ يَسُوعَ لَمْ يَغْتَسِلْ قَبْلَ الغَدَاء، فَتَعَجَّب.
فَقَالَ لَهُ الرَّبّ: «أَنْتُمُ الآن، أيُّها الفَرِّيسِيُّون، تُطَهِّرُونَ خَارِجَ الكَأْسِ وَالوِعَاء، ودَاخِلُكُم مَمْلُوءٌ نَهْبًا وَشَرًّا.
أَيُّها الجُهَّال، أَلَيْسَ الَّذي صَنَعَ الخَارِجَ قَدْ صَنَعَ الدَّاخِلَ أَيْضًا؟
أَلا تَصَدَّقُوا بِمَا في دَاخِلِ الكَأْسِ وَالوِعَاء، فَيَكُونَ لَكُم كُلُّ شَيءٍ طَاهِرًا.
الطقس اللاتيني
إنجيل القدّيس متّى 36-22:14
بَعدَ أَن شَبِعَ ٱلجُموع، أَجبَرَ يَسوعُ ٱلتَّلاميذَ مِن وَقتِهِ أَن يَركَبوا ٱلسَّفينَة، وَيَتَقَدَّموهُ إِلى ٱلشّاطِئِ ٱلمُقابِل، حَتّى يَصرِفَ ٱلجُموع.
وَلَمّا صَرَفَهُم، صَعِدَ ٱلجَبَلَ لِيُصَلِّيَ في ٱلعُزلَة. وَكانَ في ٱلمَساءِ وَحدَهُ هُناك.
وَأَمّا ٱلسَّفينَة، فَقَدِ ٱبتَعَدَت عِدَّةَ غَلَواتٍ مِنَ ٱلبَرّ. وَكانَتِ ٱلأَمواجُ تَلطِمُها، لِأَنَّ ٱلرّيحَ كانَت مُخالِفَةً لَها.
فَعِندَ آخِرِ ٱللَّيل، جاءَ إِلَيهِم ماشِيًا عَلى ٱلبَحر.
فَلَمّا رَآهُ ٱلتَّلاميذُ ماشِيًا عَلى ٱلبَحر ٱضطَرَبوا، وَقالوا: «هَذا خَيال!» وَٱستَولى عَلَيهِم ٱلخَوفَ فَصَرَخوا.
فَبادَرَهُم يَسوعُ بِقَولِهِ: «ثِقوا. أَنا هُوَ، لا تَخافوا!»
فَأَجابَهُ بُطرَس: «يا رَبّ، إِن كُنتَ إِيّاه، فَمُرني أَن آتِيَ نَحوَك عَلى ٱلماء».
فَقالَ لَهُ: «تَعال!» فَنَزَلَ بُطرُسُ مِنَ ٱلسَّفينَةِ وَمَشى عَلى ٱلماءِ آتِيًا إِلى يَسوع.
وَلَكِنَّهُ خافَ عِندَما رَأى شِدَّةَ ٱلرّيح، فَأَخَذَ يَغرَق. فَصَرَخ: «يا رَبّ، نَجِّني!»
فَمَدَّ يَسوعُ يَدَهُ لِوَقتِهِ وَأَمسَكَهُ، وَهُوَ يَقولُ لَهُ: «يا قَليلَ ٱلإيمان، لِماذا شَكَكت؟»
وَلَمّا رَكِبا ٱلسَّفينة، سَكَنَتِ ٱلرّيح.
فَسَجَدَ لَهُ ٱلَّذينَ كانوا في ٱلسَّفينة، وَقالوا: «أَنتَ ٱبنُ ٱللهِ حَقًّا!»
وَعَبَروا، حَتّى بَلَغوا ٱلبَرَّ عِندَ جِنّاسَرِت.
فَعَرَفَهُ أَهلُ تِلكَ ٱلبَلدَة، فَأَرسَلوا بِٱلخَبَرِ إِلى تِلكَ ٱلنّاحِيَةِ كُلِّها، فَأَتَوهُ بِجَميعِ ٱلمَرضى.
وَأَخَذوا يَسأَلونَهُ أَن يَدَعَهُم يَلمِسونَ هُدبَ رِدائِهِ فَحَسب. وَجَميعُ ٱلَّذينَ لَمَسوهُ نالوا ٱلشِّفاء.
الطقس البيزنطي الملكيّ
إنجيل القدّيس متّى 15-13.2:19.22-18:18
قالَ ٱلرَّبُّ لِتَلاميذِهِ: «أَلحَقَّ أَقولُ لَكُم: إِنَّ كُلَّ ما تَربُطونَهُ عَلى ٱلأَرضِ، يَكونُ مَربوطًا في ٱلسَّماء. وَكُلَّ ما تَحُلّونَهُ عَلى ٱلأَرضِ، يَكونُ مَحلولاً في ٱلسَّماء.
وَأَقولُ لَكُم أَيضًا: إِذا ٱتَّفَقَ ٱثنانِ مِنكُم عَلى ٱلأَرضِ في كُلِّ شَيءٍ يَطلُبانِهِ، فَإِنَّهُ يَكونُ لَهُما مِن قِبَلِ أَبي ٱلَّذي في ٱلسَّماواتِ،
لِأَنَّهُ حَيثُما ٱجتَمَعَ ٱثنانِ أَو ثَلاثَةٌ بِٱسمي، فَأَنا أَكونُ هُناكَ في وَسطِهِم».
حينَئِذٍ دَنا إِلَيهِ بُطرُسُ وَقال: «يا رَبُّ، كَم مَرَّةً يَخطَأُ إِلَيَّ أَخي فَأَغفِرَ لَهُ؟ هَل إِلى سَبعِ مَرّات؟»
قالَ لَهُ يَسوع: «لا أَقولُ لَكَ إِلى سَبعِ مَرّاتٍ، بَل إِلى سَبعينَ مَرَّةً سَبعَ مَرّات».
فَتَبِعَتهُ جُموعٌ كَثيرَةٌ، فَشَفاهُم هُناك.
حينَئِذٍ قُدِّمَ إِلَيهِ صِبيانٌ لِيَضَعَ يَدَهُ عَلَيهِم وَيُصَلّي، فَزَجَرَهُمُ ٱلتَّلاميذ.
فَقالَ لَهُم يَسوع: «دَعوا ٱلصِّبيانَ وَلا تَمنَعوهُم أَن يَأتوا إِلَيَّ. فَإِنَّ لِمِثلِ هَؤُلاءِ مَلَكوتَ ٱلسَّماوات».
وَوَضَعَ يَدَيهِ عَلَيهِم، وَمَضى مِن هُناك.
