HTML مخصص
أحد بشارة زكريّا : صلاة المساء من زمن الميلاد المجيد .
ألسَّلامُ للبيعَةِ ولِبَنيها ألمَجدُ للهِ في العُلى وعلى الأرضِ السَّلامُ والرَّجاءُ الصَّالِحُ لِبَني البَشَر - أعِدَّنا اللّهُمَّ لاستقبالِ مَجيئِكَ المَملوءِ مَراحِم، وميلادِكَ حامِلِ البَرَكات، وأهِّلنا أن نَفرَحَ ونُسَرَّ مع زكريّا والذين حُلـَّتْ رُبُطـُهُم وشاهَدوا مَجيئك، ومعَ "صوتِ الحَقِّ" الذي بَشّرَ أمامَكَ ننتَظِرُ ونتَرجّى ظهورَكَ، ونأخـُـذ ُ مِنْ كنزِكَ الغنيّ الخلاصَ التّام، ومِنِ امتِلائِكَ نغتَرِفُ الرَّحمة، ونَسجُدُ لك ونُسَبِّحُكَ معَ أبيكَ وروحِكَ الحَيِّ القُدُّوس. الآنَ والى الأبد. آمين. - إرحمنا اللَّهُمَّ واعضُدنا. أيُّها الإلهُ الكلمَة، عندَما شِئتَ أنْ تتأنَّسَ لأجلِ خَلاصِنا، أرسلتَ جِبرائيلَ رئيس الملائكةِ إلى بيتِ القُدسِ ليُبَشِّرَ زكريَّا الكاهن بِمَولِدِ سابِقِكَ. نسألكَ يا ربُّ أنْ تُفيضَ علينا مِنْ غِنى مَواهِبِكَ مَعرِفة عَجائِبِكَ وإدراكِها، حتّى يتوطـَّـدَ إيمانُنا بِكَ وبأبيكَ وروحِكَ. الآن وإلى الأبد. اللحن الأول: مْشِيحُو نَطَرِيهْ لْعِدْتُخْ * مِنْ عالٍ طارَ السَّهرانْ في وِشاحٍ مِنْ نيرانْ مِــنْ عليــــــاهُ لِــلعُمـقِ قاصِــداً بيتَ الرَّحمانْ مَــولـــودُكَ فــي الحَـقِّ زَكَــــرِيَّــــــــــــــــــــــا ثمَرَةٌ رَيَّا! يوحَنّـا اسمُـهُ الصَّـابِـغِ يُنذِرُ الشّعبَ الز َّائِــغْ ألـــمَــــجـــــدُ لِـــــلآبْ مُرْسِلِ ابنِهِ الوَهَّـابْ أعطــاهُ "صـوتاً" حَـقـًّـــا يَجـلـــو الــطـُّــرْقــــا يَهدي الشعبَ المُنشقـَّـا! ** جِبريـلُ بالأمــرِ طــارْ مِنْ مَشارِفِ الأنـوارْ راحَ يُـبـلِــغ ُ البُشـرى شَيخاً يسْـحَـبُ العُمـرَا قـد تَـمَّ وَحـيُ الـــرُّوحِ فــي قــــولِ البـــــارْ آشعيا المُختارْ: مِنْ أصْلِ العودِ العُريانْ يَخْـرُجُ فـرعٌ رَيَّــانْ كــي يجـلــــو السُّـبْــــلا والوَعْرُ يُضحي سَهـلا بالعِمــادِ قــد أقـبَــــلْ فــــيـــــهِ يُـــغــسَــــلْ ألخاطي مِن الأدرانْ! */** قِدمــاً فــــاهَ الأنبيـــاءْ بالخلاصِ في الإنهاءْ والرُّسْــلُ طافـوا الـدُّنيــا بالبُشرى تَهْدي الدُّنيـا أفــــــــراحُ الشُــــهَــــداءِ فــــي ا لأ رْ ز اء ِ تُذهِلُ الرَّائي هامـوا في حُـبِّ الأوحَدْ في بِكرِ الآبِ الأمجَـدْ خِطـِّــيــبِ الـبـيـعَــــــهْ لِلعُرسِ يَدعو مَنْ شاءْ ألـرُّسْـلَ، الأنـبـيـــــــاءَ والشُـــــهَـــــــــــــــداءْ أبناءَ المُلكِ السَّرمَدْ! المزمور ٤١: القسم الأول * كما يَشتاقُ الأيِّلُ إلى مَجاري المياهْ كــذلــك تـشـتـــاقُ نـفــسـي إلـيـكَ يا أللهْ. ** ظَــمِــئَــتْ نــفــسي إلى اللهِ إلــــــــــى الإلــــــــهِ الــحَــــــــــيّ، مَــتى آتـــي وأحــــــــضُــرُ أمــــــامَ اللهْ؟ * قـــــد كــــــان لـــي دَمــعـــي خُـبـــــــزاً نَـهـــــاراً ولـيــــــــلا، إذ قيـــــلَ لـي كُـلَّ يـومٍ أيـن ألـهُــكَ؟ ** أذكُـرُ هـذا فـأفـيـضُ نـفـسـي علـيَّ أنّي أعبُرُ مع الجُمهورِ وأقصِدُ بِهِمْ بيتَ اللهْ، بِصــوتِ تَـرنيـمٍ واعتِـرافٍ بِهُتافِ تعيـيدْ. * لماذا تَكتَئِبين يا نفسي وتقلقين فيَّ؟ إرتَجــي الله فإنّـــي سـأعـودُ أعتَـرِفُ لهُ، وهـوَ خـــــلاصُ وجـهـــي وإلـهــــي. ** تكتَـئِبُ نـفـسي فـيَّ فـلـذلـكَ أذكُـرُكَ مِن أرضِ الأردُنِّ وجِـبــــــالِ حَرمــونَ. * غَمرٌ يُنادي غَمراً على صوتِ شَلالاتِكَ جميعُ تيَّاراتِكَ وأمواجِكَ قدْ جازَتْ عليَّ. ** في النّهـارِ يـأمُــرُ الـرّبُّ بِـرحمَتِـهِ وفــي اللـيــلِ نـشـيـــدُهُ عـــنــــــــدي، صـــــــلاة ٌ لإلــــــــهِ خـــلاصي. */** ألمَجدُ للآبِ والابنِ والرّوحِ القُدُس مِــــن الآن وإلــــى أبــدِ الآبـــــديـــــن. - إرحمنا أللّهُمَّ واعضُدنا. أيُّها الكلمَة ُ الذي أرسَلَ أمامَهُ "صَوتاً" يُبَشّرُ بِهِ وَيدعو إليه، هَبْ لنا أنْ نَعرِفكَ المَعرِفة الحَقّة. واملأنا مِن غِنى عَطاياك، فنسجُدَ لكَ ونَحمَدَك ونُمَجِّدَك، في ذِكرى البِشارةِ بِسابِقِك، مع أبيكَ وروحِكَ الحَيِّ القُدُّوس، الآن وإلى الأبد. اللحن الثاني: مُو رْحِيمينْ * هللويا لِلرَّبِّ المَجْدُ باتَـتْ أرضُ الآمـــالِ مِنْ أجيالِ، تَشتاقُ المَوعـودْ والوَعدُ البِكـرُ الغـالي حُلــمُ الأجيـــالِ المَـعـقـــودْ يا عَهـدَ الماضي الخالي بُشرى العالي لليَومِ المَحدودْ ** هللويا لِلرَّبِّ المَجْدُ في صَمتِ العُمرِ الفاني الشّيخُ العاني تُعييهِ الذ ِّكرى حُــلـمٌ لـِلعُـمـرِ الثــاني مِــــلْءَ أجفــــانٍ سَـــكــــرى يـــــدعو ربَّ الأكــوانِ بالإيمانِ : يُـعـطيهِ البُشـرى! */** هللويا لِلرَّبِّ المَجْدُ يا وَجـهَ الشّيـخِ اذكُرْنا بَلْ ذكّـِرنا وَجْهَ اللهِ الآبْ مِــنْ رُؤيـــاهُ أسْكِـرنـا رَوِّ بـالنُــــورِ الألبــــــابْ يا نورَ البُشرى اغمُرنا: كيفَ سِرنا، نلقى وَجهَ الآبْ! مزامير المساء من المزمور ١٤٠ – ١٤١ لِتُقمْ صَلاتي كالبَخُورِ أمامَك ، وَرَفعُ يَديَّ كتقدمةِ المَساء . لِتُقَمْ صَلاتي كالبَخورِ أمامَك ، وَرَفعُ يَديَّ كَتَقْدِمَة المَساء. (تُعاد بعد كل مقطع) * إليكَ أصرُخ ، يا رَبِّي أسرِعْ إليَّ ، أصِخْ لِصَوْتي حينَ أصْرُخُ إليك . * إليكَ عيناي ، أيُّها الرَّبُّ السَيِّدُ ، بِكَ اعْتَصَمْتُ فَـلا تُفْــرِغْ نَـفْـــسي . * يُحـيــطُ بـي إكليـــلٌ مِــنَ الصِـدِّيـقــــين ، عِنْــــــدَما تُكـــافِـئُــــــــــني . من المزمور ١١٨ إنَّ كَلِمَتَكَ مِصْباحٌ لِخُطايَ وَنُورٌ لِسَبيلي . إنَّ كَلِمَتَكَ مِصْباحٌ لِخُطايَ ونُورٌ لِسَبيلي. (تُعاد بعد كل مقطع) * أقْسَمْــتُ وسَأُنْجِــزُ أنْ أحْفَـظَ أحْكـــامَ عَــدْلِكَ . * وَرِثْتُ شَهاداتِكَ إلى الأبَد لأنَّها سُــرُورُ قَلْبي . * ألمَجْدُ للآبِ والابن ِ والروح ِ القُدُس إلى الأبد. لحن: سوغيتو يا أحـــلامَ الشّيـــخِ البالـي أنـتِ وَعـــــــدٌ لِلأجـيالِ وَعـــدُ اللهِ في التّوراةِ بالمَسـيـحِ الـرَّبِّ الآتـي حـــارَ إبـــراهيــمُ الفـاني: ما مِنْ عُقمٍ في الإيمانِ! ناجى الباري ناجى السِّرَّ: "قد آمـنـتُ!" نــالَ الـبـِـرَّ أحيا الشيخَ صِــدقُ الـرَّبِّ: عِندَ اللهِ مـا مِـنْ صَعــبِ! صَوتُ الوَعدِ ألـهى الدُنيـا طولَ الدَّهْرِ حَولَ الرُّؤيا: وافى الآتي حين التّبخيــرْ جِبرائيلُ بــوقُ التّـبشيـرْ تمَّ الوَعدُ بابنِ العــاقِرْ خَط َّ الدَّربَ لابنِ القـادِرْ - لِنَرفعنَّ التَّسبيحَ والمَجدَ والإكرامَ إلى العليِّ الذي بعثَ رَسولهُ إلى الأرضِ إلى بيتِ المَقدِس، وبَشّرَ زكريّا الكاهِن بالحَبَلِ بِسابِقِهِ. ألصَّالِحِ الذي لهُ المجدُ والإكرامُ في هذا العيدِ وكُلَّ أيَّامِ حَياتِنا إلى الأبد. آمين. - لكَ المَجدُ أيُّها المَحجوبُ الذي لا يُدرَك، والنورُ الذي يُنيرُ كُلَّ إنسانٍ، الآتي إلى العالم. يا مَنْ كان من العالمِ وهوُ محجوبٌ عَنِ العالمِ والعالمُ بهِ كُوِّنَ. يا مَنْ صارَ إنساناً سَويّاً ليُخلّصَ العالم. ولمّا كان العالمُ عاجِزاً عنِ النّظرِ إلى شَمسِ البِرّ، أرسَلَ يوحنّا سابِقهُ سِراجاً يُعِدُّ العالمَ لِرؤيَةِ الله. جاءَتْ نوبة ُ زكريَّا في تقديمِ البَخورِ فأرسَلَ إليهِ جِبرائيلَ فظهرَ لهُ عنْ يَمينِ مَذبَحِ البَخور، ولمّا ارتابَ الكاهِنُ في البُشرى ضَرَبَهُ اللهُ بالبُكمِ ليَفتَحَ قلبَهُ للآيَة. وإنّا لَنُعَيِّدُ اليومَ ذِكرى البِشارةِ بيوحَنّا، نَضرَعُ إليكَ يا ربُّ بأنْ تقبَلَ عُطورَنا وَصَلواتِنا، وتمنحنا بِها غُفران الذنوب، وروجوع البُعَداء، وحِفظَ الأقرباء، وراحَة المَوتى، فنرفعَ المَجدَ معهُم إليكَ وإلى أبيكَ وروحِكَ القُدُّوس. الآن وإلى الأبد. آمين. لحن البخور: كُرُوزُوتُو ١- أيُّها الرَّبُّ إلهُنا يا مَنْ بَشَّرتَ كاهِنَكَ زكريَّا بيوحنّا ابنِهِ يَكونُ عَظيماً أمامَ الـرَّبِّ سيِّـدِهِ نَدعوكَ استَجِبْ دُعاءَنا يا ربّْ! ٢- أيُّها الرَّبُّ إلهُنا قدَّسْـتَ يوحَـنّـا فـي حشــا أ ُمِّــــهِ وأرسلتَهُ أمامَكَ بِروحِ إيليَّا وقوَّتِهِ نَدعوكَ استَجِبْ دُعاءَنا يا ربّْ! ٣- أيُّها الرَّبُّ إلهُنا يا مُجيباً صلاةَ الشّيخِ في الهيكلْ بيـوحنّــا يُـعِـدُّ لـكَ شعبًـــا أكمَـلْ نَدعوكَ استَجِبْ دُعاءَنا يا ربّْ! - يا حَبْرَ الأحبارِ السّماويّ، الذي أرسَلَ المَلاكَ جِبرائيلَ إلى مَذبَحِ البَخور، فبشَّرَ كاهِنهُ زكريَّا بالحَبَلِ بِسابِقِهِ، وأخبَرهُ باستِجابةِ صلاتِهِ وقُبولِ بَخورِهِ وزوالِ شِدّتِهِ. إقبَلْ بَخورَنا واستَجِبْ صلاتَنا، لأنّكَ أنتَ رئيسُ كهنتِنا ومُخلّصنا. وإليكَ نرفعُ المجدَ وإلى أبيكَ وروحِكَ القُدُّوس، الآن وإلى الأبد. آمين. مزمور القراءات: رَمْرِمَينْ ** يا ربَّ القولِ الصّادِقْ قــد أوفـدتَ جِبرائيـلْ حاملا ً بُشرى السَّـــابِقْ يوحَنّا، صوتِ الإنجيلْ * فـلـنـهــتِــفْ بـالـنّـشـيـــدِ قــد أوفـدتَ جِبرائيـلْ فجــرَ عَــهْـــدٍ جَـديـــدِ يوحَنّا، صـوتِ الإنجيـلْ */** أللّــهُـــــــمَّ المُـجـيـــبُ صوتَ الكاهِنِ الضّارِعْ لا تــــدعـنـــا نَخـيــبُ أنتَ الـرَّائِفُ السَّــامِـعْ قراءةٌ أولى من سفر التكوين (١٧ / ١٥-٢٢ ). قالَ اللهُ لإبراهيم: ساراي امرأتَكَ لا تُسَمِّها ساراي بل سَمِّها سارَة. وأنا أبارِكُها وأعطيكَ منها ابناً، وأبارِكُها وتَكونُ أمَماً ومُلوكُ شعوبٍ منها يَكونون. فسَقط إبراهيمُ على وَجهِهِ وضَحِكَ وقالَ في نفسِهِ: ألِابنِ مِئةِ سنةٍ يُولد؟ أمْ سارةُ وهي ابنة ُ تِسعينَ سنة ً تلِد؟ فقالَ إبراهيمُ لله: لوْ أنَّ إسمَعيلَ يحيا بين يديك! فقال الله: بلْ سارة إمرأتُك سَتَلِدُ لك ابناً وتُسَمِّيهِ اسحق، وأقيمُ معهُ عَهداً مُؤبَّداً لِنَسلِهِ مِنْ بعدِهِ. وأمَّا إسمعيلُ فقدْ سَمِعتُ قولكَ فيه، وهاءنذا أبارِكُهُ وأنْميهِ وأكثـِّرُهُ جِداً جِدّاً، ويَلدُ اثنَيْ عَشَرَ رئيساً وأجعلهُ أمَّة ً عظيمة. غيرَ أنَّ عَهدي أقيمُهُ مع إسحق الذي تلِدُهُ سارةُ في مِثلِ هذا الوقتِ من قابل. فلمّا فرَغ َ مِنْ مُخاطَبتِهِ ارتَفعَ عَنْ إبراهيم. قراءةٌ ثانية مِنْ سِفر القضاة ( ١٣ / ٢-١٤ ). كان رَجُلٌ مِنْ صُرعَة َ مِنْ قبيلةِ دانٍ اسمُهُ مَنوح، وكانتِ امرأتـُهُ عاقِراً لا تَلِد. تَراءى ملاكُ الرَّبِّ لِلمَرأةِ وقال لها: إنّكِ عاقِرٌ لمْ تلدي، ولكنّكِ ستَحمِلين وتلدين ابنا. والآن فاحتفِظي ولا تَشربي خَمراً ولا مُسْكِراً ولا تأكُلي شيئاً نَجِساً، لأنّكِ ستحملينَ وتلدين ابناً يعلو رأسَهُ موسى، لأنَّ الصَّبيَّ يَكونُ ناسِكاً للهِ مِن بَطنِ أمِّه، وهوَ يبدأ بِخلاصِ إسرائيلَ من أيدي الفِلسطينيِّين. فجاءَتِ المَرأةُ وكلّمَتْ زوجها وقالتْ لهُ: جاءني رجُلُ الله، ومنظرُهُ كمنظرِ ملاكِ اللهِ مُرهِبٌ جِدّاً، وأنا لم أسألهُ مِنْ أين هُوَ وهوَ لم يُخبِرني باسمِهِ، وقال لي: إنّكِ ستَحملين وتلدين ابنا. والآن لا تَشربي خَمراً ولا مُسكِراً ولا تأكلي شيئاً نَجِساً، لأنَّ الصَّبيَّ يكونُ ناسِكاً للهِ منْ بَطنِ أمِّهِ إلى يومِ وَفاتِهِ. فصلّى مَنوحُ إلى الرَّبِّ وقال: أتَوَسَّلُ إليكَ يا رَبِّ أنَّ رجُلَ اللهِ الذي أرسلتَهُ يَعودُ إلينا، ويُعلّمُنا ما نَصنَعُ بالصَّبيِّ المَولود. فسَمِعَ اللهُ دُعاء مَنوح، فأتى ملاكُ اللهِ أيضاً إلى المَرأةِ وهي في الصَّحراءِ ولمْ يَكُنْ زوجُها مَعها. فأسرَعتِ المَرأةُ جَرياً وأخبَرتْ زوجَها وقالت لهُ: قدْ تراءى لي الرَّجُلُ الذي أتاني في ذلك اليوم. فقامَ مَنوحُ وانطلقَ في إثرِ زوجَتِهِ، وأقبلَ على الرَّجُلِ وقال له: أأنتَ الرَّجُلُ الذي تكلّمَ مع المَرأة؟ قال: أنا هُوَ. فقال مَنوح: والآن إذا تَمَّ قولكَ، فكيفَ يَنبغي أنْ يُتَصرَّفَ في أمْرِ الصَّبيِّ وماذا يُعمَلُ بهِ؟ فقالَ ملاكُ الرَّبِّ لِمَنوح: لِتَحتَفِظِ المَرأةُ مِنْ جَميعِ ما قُلتُ لها، مِنْ كُلِّ ما يَخرُجُ مِنْ جَفنةِ الخَمرِ لا تأكُلْ، وَخمراً ومُسكِراً لا تَشرَبْ، ولا تأكُلْ شيئاً نَجِساً، بلْ تَحفظ ْ كُلَّ ما أمرتُها بِهِ. فصلٌ من رسالة القدّيس بولس الرسول إلى أهل رومة ( ٩ / ٦-١٧ ). ليسَ أنَّ كلمَة اللهِ قدْ سقطت، لأنّهُ ليسَ جَميعُ الذين مِن إسرائيلَ هُمْ إسرائِيليُّون، ولا لِكَونِهِم مِنْ نَسْلِ إبراهيمَ هُمْ جَميعاً أبناء، بلْ بإسحَقَ يُدعى لك نَسلٌ. أيْ ليسَ أبناءُ الجَسَدِ هُم أبناءَ الله، بلْ أبناءُ المَوْعِدِ هُمْ يُحسَبون نَسلا، لأنَّ كلمَة المَوعِدِ هي هذه: سآتي في مِثلِ هذا الوقتِ ويكونُ لِسارة ابنٌ. وليسَ ذلكَ فقط بلْ رِفقة ُ أيضاً كذلك، وقد حَبِلتْ مِنْ إسحَق أبينا بِمرَّةٍ واحدة. فإنّهُ مِنْ قبلِ أنْ يُولدَ الولدانِ ويعمَلا خيراً أوْ شَرّاً – لكي يَثبُتَ قصدُ اللهِ بِحَسَبِ الإختيار، لا مِنْ قِبَلِ الأعمالِ بلْ مِنْ قِبَلِ الذي يَدعو – قيلَ لها إنَّ الكبيرَ يُستَعْبَدُ للصَّغيرِ كما كُتِبَ: إنّي أحبَبتُ يَعقوبَ وأبغضتُ عيسو. فماذا نَقول: ألعَلَّ عِندَ اللهِ ظـُلما؟ حاشى! فإنّهُ قد قالَ لِموسى: أصفَحُ عَمَّنْ أصفَحُ وأرحَمُ مَنْ أرحَمْ. فليسَ الأمرُ إذنْ لِمَنْ يشاءُ ولا لِمَنْ يسعى، للهِ الذي يرحَم. فقد قال الكِتابُ لِفرعون: إنّي لهذا أقمتُكَ لكي أ ُري قُوَّتي فيكَ، ولكي يُخْبَرَ باسمي في جَميعِ الأرض. من إنجيل ربّنا يسوع المسيح للقدّيس لوقا ( ١/ ١-٢٥ ). إذ كُنّا كثيرون قد أخذوا في ترتيبِ قِصَصِ الأمورِ المُتَيَقـَّنةِ عندنا، كما سَلّمَها إلينا الذين كانوا مُعايَنين منذ ُ البَدءِ وخادِمين لِلكلمة، رأيتُ أنا أيضاً بعدَ أنْ أدرَكتُ جَميعَ الأشياءِ مِن الأوَّلِ بِتَدقيق، أن أكتُبَها لك بِحَسَبِ تَرتيبِها أيُّها العَزيزُ تاوُفيلس، لِتَعرِفَ صِحَّة َ الكلامِ الذي وُعِظتَ بِهِ: كان في أيَّامِ هيرودوسَ ملِكِ اليَهوديّةِ كاهِنٌ اسمُهُ زكريّا مِنْ فرقةِ أبيّا، وامرأتُهُ مِنْ بناتِ هارون اسمُها أليصابات. وكانا كِلاهُما بارّينِ أمامَ الله، سائِرَيْنِ في جَميعِ وَصايا الرَّبِّ وأحكامِهِ بغيرِ لوم. ولم يكُنْ لهُما ولد، لأنَّ أليصاباتَ كانتْ عاقراً وكانا كِلاهُما قدْ تقدّما في أيَّامِهما وبينما كان يَكهَنُ في نوبةِ فرقتِهِ أمامَ الله، أصابتْهُ القُرعة ُ على عادَةِ الكَهنوتِ أن يَدخُلَ هيكَلَ الرَّبِّ ويُبخّـِر، وكان كُلُّ جُمهورِ الشَعبِ يُصلّي خارِجاً في وقتِ التّبخير. فتراءى لهُ ملاكُ الرَّبِّ واقِفاً عَنْ يَمينِ مَذبَحِ البَخور، فاضطربَ زكريّا حين رآهُ ووقعَ عليهِ خوفٌ. فقالَ لهُ الملاك: لا تَخفْ يا زكريّا! فإنَّ طِلبَتَكَ قدِ استُجيبَتْ، وامرأتَكَ أليصاباتَ ستَلِدُ ابناً فتُسَمِّيهِ يوحَنّا، ويكونُ لك فرَحٌ وابتهاج، ويفرَحُ كثيرون بِمولِدِهِ، لأنّهُ يكونُ عَظيماً أمامَ الرَّبِّ ولا يَشرَبُ خَمراً ولا مُسكِراً، ويمتَلِئُ مِن الرّوحِ القُدُسِ وهو في بَطنِ أ ُمِّهِ، ويَرُدُّ كثيرين مِنْ بَني إسرائيلَ إلى الرَّبِّ إلهِهِم، وهوَ يَتقدّمُ أمامَهُ بِروحِ إيليَّا وقوَّتِه، ليَرُدَّ قلوبَ الآباءِ إلى الأبناء، والعُصاةَ إلى حِكمَةِ الأبرار، ويُعِدَّ لِلرَّبِّ شَعباً كاملا. فقالَ زكريّا لِلملاك: بِمَ أعْلمُ هذا؟ فإنّي أنا شيخٌ وامرأتي قدْ تقدَّمتْ في أيَّامِها! فأجابَ المَلاكُ وقالَ لهُ: أنا جِبرائيلُ الواقِفُ أمامَ الله، وقدْ أ ُرسِلتُ لأ ُكلّمَكَ وأ ُبَشّـِرُكَ بهذا ؛ وها إنّكَ تَكونُ صامِتا، فلا تَستَطيعُ أنْ تتكلّمَ إلى يومِ يكونُ هذا، لأنّكَ لمْ تُصَدِّقْ كلامي الذي سَيَتِمُّ في أوانِه. وكان الشَعبُ مُنتَظرين زكريّا مُتَعجِّبين مِنْ إبطائِهِ في الهيكل. فلمّا خرَجَ لمْ يَستَطِعْ أنْ يُكلّمَهُم، فعلموا أنّهُ قدْ رأى رُؤيا في الهيكلِ. وكان يُشيرُ إليهِم وبَقي أبكَم. ولمَّا تَمَّتْ أيَّامُ خِدمَتِهِ مضى إلى بيتِه. ومِنْ بعْدِ تلكَ الأيَّامِ، حَبِلتْ أليصاباتُ امرأتُه، فاخْتَبأتْ خَمسة َ أشهُرٍ قائلة: هكذا صَنَعَ بي الرَّبُّ في الأيَّامِ التي نظرَ إليَّ فيها، ليَصرِفَ عَنّي العارَ بين النّاس. لحن : باعوت مار يعقوب * مَجْــدُ البِــــرِّ يَعــلـــو رأسَ الشيخِ الكاهِـنْ خلـفَ سِـتــرِ بيــتِ الـقُـدسِ نَـجـمٌ بــائِــــنْ مِثـلَ البَــــدرِ في التّـمـــــامِ أو كالشّمــــسِ تُرخي سُحبَ النّــورِ فــوقَ بيـتِ القُــدسِ ** وَجْهُ الشيـخِ عَبرَ الــرُؤيـا كالمَســـــحورِ مِثلُ القــوسِ تـزهـتو بيــن سُحبِ النّـورِ في مِحـرابِ القُدسِ يُرخي هُـدبَ الـعِــز ِّ في إخـــوانٍ كالأغصــــانِ حَـــولَ الأرْزِ */** نَشدو المَجدَ مُهـدي الشّيـخِ بُشرى الصِّدقِ نَجثو، نُعلي المُعطي الطفلَ صوتَ الحَــقِّ مَن نَقـَّـــــاهُ في الأحشــــاءِ غنّـوا الشُكـرا لِلثـَّالـــــوثِ الحَـيِّ الأسمـى نُحيِي الذِكــرا صلوات الخِتام فَلْنَشكُرِ الثالوثَ الأقدسَ والممَجَّدَ ولِنَسْجدْ لَهُ وَنُسَبِّحْهُ الآبَ والابنَ والروحَ القُدُس. آمين.كيرياليسون، كيرياليسون، كيرياليسون. قَديشاتْ آلوهُو، قَديشاتْ حَيِلْتُونُو، قَديشاتْ لُومُويُوتُو (٣ مرات)إتْراحامِ عْلَيْن (٣ مرات) أبانا الذي في السماوات... - أيُّها الرَّبُّ القَوِيّ، يا مَنْ بِكلمَتِكَ أقمتَ البرايا، وبِضيائِكَ أبهجتَ الشيخوخة الكئيبة، وبِرَحمَتِكَ أرسلتَ كلمة البِشارة معَ جِبرائيل عيد الملائِكة. أهِّلنا أن نكونَ نحنُ أيضاً رُسُلَ بِشارتِك، فنستَحِقَّ أن نختلِطَ بِميراثِ قِدِّيسيك. إقبل اللّهُمَّ صلاتنا، واجعلها بركة ً لِجَميعِ أبناءِ البيعةِ المُقدّسَة. فنرفعَ المَجدَ إليك وإلى ابنِكَ الوَحيدِ وروحِكَ الحَيِّ القُدّوس. الآنَ والى الأبد. آمين.
أحد بشارة زكريّا: صلاة الصباح من زمن الميلاد المجيد
ألسَّلامُ للبيعَةِ ولِبَنيها ألمَجدُ للهِ في العُلى وعلى الأرضِ السَّلامُ والرَّجاءُ الصَّالِحُ لِبَني البَشَر - إفتَح يا رَبُّ أبوابَ مَراحِمِكَ الأزليَّةِ لِتَوَسُّلاتِنا، واقبَلْ بِحُبِّكَ وَعَطفِكَ على البَشَرِ صَلواتِنا، وأفِضْ علينا نحنُ الفقراءَ إليكَ غِنى كَنزِكَ، لِنَفرَحَ فَرَحَ العاقِرِ اللواتي افتقدْتَهُنَّ بِثمَرَةِ الحَشا، يا رَبَّنا لكَ المَجدُ والحَمدُ الى الأبد. آمين. - إرحمنا اللَّهُمَّ واعضُدنا. أيُّها العَليُّ الذي لا يَنفكُّ السَّرافونَ القِدّيسونَ يُسَبِّحونَكَ في الأعالي، وقد أمَرتَ رَئيسَ القٌوَّاتِ السّماوِيَّة، حين قرَّرتَ أنْ تَهْبِطَ الى أرضِنا، بأنْ يُبَشِّرَ زكَريّا الكاهِنَ بالحَبَلِ بِيوحَنّا، ثَبِّتنا على الإيمانِ القويم، حتى نَكرِزَ بِبِشارَتِكَ العَجيبَة، وَنَنشُرَ خلاصَكَ المُرتَجى، ونُجاهِدَ في سبيلِ حقيقتِكَ، ومعَ الملائكةِ والبَشَر نَرفعُ المجدَ اليكَ والى أبيكَ وَروحِكَ القُدّوس. الآنَ والى الأبد. اللحن الأول: فْشِيطُو * هللويا داودُ لِـنــــاتــــــــانَ بالــسِّـــرِّ أفـضـى: إنَّ الــــرَّبَّ أعْـطـانــا هــــــــذه الأرضَ! إنِّــــي بَــــــــــــــــــانِ لِلـسَّـامـــي الـعِــزِّ لِـلـــرَّحـمــــــــــــــــانِ بَـيـتـًـا مِــــنْ أرْزِ! قالَ نـاتـانُ : فـانْـعَـــمْ يـا بـيــــتَ داوُدْ إبـنِ الهَيكَـلَ الأعـظــمْ في الوقتِ المَحْدودْ هـلـلــــــــويـــــــــــــــا لِلـــرَّبِّ الـمَـعـبـودْ! ** هللويا يا نـاتـانُ، قُـمْ بَـشِّـرْ داودَ عَــبــــــــــدي بالتَّـقـوى أمامـي سِــــرْ لا تَـنــسَ عَـهْـدي! لا ! لَـــنْ تَـــبْـــنــــي أنـتَ لـي بـيـتـــــاً لـكِـــــــنْ أنــــــــــــــا بَـيـتَـــكَ أبــنـــــي: أعْـطـيـكَ عَـرشًــا يَبقى ثـبْــتَ الـعِـمـــــــادِ يَـهْــوَه مَـعَـكَــم يَبقى مَــــدى الآبــــــــادِ هـلـلــــــــويــــــــــــــــا القَــديـرُ الفـــــادي! */** هللويا يا مَـنْ حَـقّـقْـتَ البُـشـرى حُـلْـمَ الــدُّهـــــــورِ ضاعَتْ في الكونِ عِطرا نَـشْــرَ بَخـــــــورِ يــــــا نــــــوراً لاحْ في أفْــقِ الهَيـكَـــلْ يــــــا فـجـــراً زاحْ لــيـــــلَ الـمـعـمـورِ شَيّــِــدْ مِـنَّـــــا هَـيـكَــــلاً بَيتـًــا لِـسُـكْـنــــــاكْ واجْـعَــلْ فيـنـــا مَـنــزِلاً تَـزهــوهُ لُـقـيـــــاكْ هللـــــــــــويـــــــــــــــــا في غَــمْـرِ سَـنـاكْ! المزمور ٣٣: القسم الاول * أبـــارِكُ الـــرَّبَّ في كُــلِّ حـيـــنْ على الـدَّوامِ تَـسبِحَتُـهُ في فـمي. ** بـالــــرَّبِّ تَـفـتَــخِـــــــرُ نَـفـســـي يَــسْمَــعُ البــــائسونَ فيَفرَحـونْ. * عَـــظِّــمـــوا الـــــــربَّ مَـعــــــي ولـنَــرْفـــعِ اســمَــــهُ جـمـيـعــــا. ** إلـتَـمَـسْــتُ الـــربَّ فـأجــابَـنــــي وَمِـنْ جَـميــــعِ أهـــوالي أنْقـذني. * تـأمَّــلــوا فـيــهِ واسـتَـنـيـــــــــروا ولا تَــخْـــــزَ وُجـــــــوهُـــكُـــمْ. ** إنَّ هـــذا البـائِــسَ دعــا الــــربْ ومِــنْ جَـميـعِ مَـضـايــقِـهِ خَلّصَـهُ. * يَـحِــــــــلُّ مَــــــــــلاكُ الـــــــرَّبْ حَـــــولَ مُـتَّـقـيـــــــهِ ويُـنَـجِّـيــهِـمْ. ** ذوقوا وانظـروا ما أطـيـبَ الــرَّبْ طــوبى لِلـرَّجُـــلِ المُتَـوكِّلِ عليهْ. * إتَّـــقــــوا الــــربَّ يـــا قِـدِّيـسِـيــــهِ فـإنَّ مُـتَّـقـيــــهِ لا عَـــــوَزَ لــــهُم. ** ألأشبـــالُ احـتـاجَـتْ وجـاعَـــــــتْ وَمُلتَمِسو الرَّبِّ لا يُعْوِزُهُمْ مِنَ الخيرِ شَيءْ. */** ألمَجدُ للآبِ والابنِ والروحِ القُدُسْ مِــنَ الآنَ والــى أبــدِ الآبــديـــــن. - إرحمنا اللَّهَمَّ واعضُدنا. أيُّها النّورُ المَجيدُ الذي يَبعَثُ الملائِكة العُلوِيِّينَ رُسُلاً لهُ الى المَساكِنِ السُّفليَّة، أضِئْ قلوبَنا، وَقدِّسْ أجسادَنا، وَنَقِّ ضَمائرَنا، لِنُقدِّمَ السُّجودَ والشُكرَ والتَّسبيحَ لكَ ولأبيكَ وروحِكَ الى الأبد. اللحن الثاني: بْصَفْرُو صَلي دانِيالْ * ألسِّـرُّ الحَـيُّ الأسْمى عَنَّا اللهُ أخْفــاهُ مُلــــــوكٌ وأنـبـيــــا تَـــاقـــــــوا مَـرآهُ! أضحى مِثلَنا إنســـانْ عَمَّتْ بُشراهُ الأكوانْ بالإيمـــانِ نَلـقــــــاهُ طــــابَتْ لُقيــــــاهُ! ** أعلَـنَ آشعيـا، قـالْ : يوحَنّا مِذياعُ الـحَـقّ بوقُ البُشــرى للأجيالْ ألــرَّبَّ يَسْــــبــِقْ يَهدي النَّاسَ دَرْبَ البِرْ أهْلَ العُصْيانِ يُنذِرْ: تـوبـوا ! فالــــرَّبُّ آتٍ يُنَقِّي البـيـــــــــدَرْ! */** مِنْ حِضْنِ الآبِ الرَّبُّ وَمِنْ داودَ الآتـي مِـنْ بيتَ لَحْـمَ الخُبْزُ مُـحْيِي الأمــــواتِ نَشــدو مُـعْـطـيـنا ابْنَــهُ والعَــــــذراءَ أمَّــــهُ! والبيـعَـةُ، طـوبـــاهــــا تُــحِــــــبُّ الله َ! تسبحة النور لمار أفرام: القسم الثاني اللازمة: أشـــرَقَ النّــــورُ علـى الأبْــــرارْ والفَــرَحُ على مُسْتَقيمـي القُلُــــوبْ مَلِكُنــــا آتٍ بِـمَـجــــدِهِ العَـظـــيمْ لِنُشْعِـلَــنَّ سُــرْجَنــا وَنَخْـــرُجُ إليــه وَلِنَفــرَحَــنَّ بِـه كمـا فــرِحَ بِنـــا فيُفــرِّحَـنــا بَنــــورِهِ الـوَضّــــاحْ ساطِـعَ المَجـدِ نَرفـعُ إلى جَلالِـــهِ لِـنَـحـمَــــــدَنَّ أبـــــــاهُ العَـــلِــــــــيّ فقدْ أغـزَرَ مَراحِمَـهُ وأرسَلَهُ إلينا فـأنـشــــأ لنــا رجــاءً وَخـــلاصــــا يَطلـُــــــــعُ نَهـــــــــــارُهُ فَـجْـــأةً فـيَـخْــــرُجُ إلـيـهِ القِـدِّيـســـــــــــونْ وَيَشْعَـــــــــــــلُ المَصــــــــــــابيحْ كُلُّ الذينَ تَعِبوا وكافَحوا واسْتَعَـدُّوا حينَئِذٍ يَفرَحُ الملائِكَة وَجُنودُ السمـا بِـــمَـجــدِ الأبــــــرارِ والصِّــــدِّيـقينْ تَعـــلـو الأكاليــــــــلُ رُؤُوسَـــــــهُم وَهُـمْ يَـشيــــدون مـعًــا وَيُـهَـلِّـلــــونْ أيُّهــا الإخــوَةُ هُـبُّــوا واستَـعِــــدُّوا فنَـحْـمَـــدَ مَـلِـكَـنـــا وَمُـخَـلِّـصَـنــــا فـإنَّــــــــــهُ آتٍ بِـمَـجـــــــــدِهِ يُفَرِّحُنـا بِنـورِهِ البَهِـيِّ في المَلَكوتْ - إرحمنا اللَّهُمَّ واعضُدنا. إفتَحْ يا ربُّ أفواهَنا بِتَسبيحِكَ، وأطلِقْ ألسِنَتَنا بِتَمجيدِكَ، لِكَي نُذيعَ آياتِكَ الخلاصِيَّة، يا رَبَّنا وإلهَنا لكَ المجدُ الى الأبد. اللحن الثالث: سِتُورُو طُوبُو * أجواقُ جِبريــــــــــلْ يَشدونَ التَّهليـــــلْ يُهــــــــدونَ البُشـرى لِلشَّيـخِ الجَليــــــلْ ** قُـــــدَّامَ الفــــــــادي يُوحَنّـــا الهــادي صَـــــوتُ صَيَّــــاحٍ مَــــدَّ الآبــــــادِ */** سَـبِّـــحـــــــــوا اللهَ ذوبـــوا تَـرنـيما: قَـــدِّســـــــــــوا اللهَ الفـادي العَـظيـمـا! مزمور الصباح ١٤٩ * هللويا رَنِّمـوا للربّ تَرنيماً جـديـدا أَقيموا تَسبِحَتَهُ في مَجْمَعِ الأَصْفياء ** لِيَفْرَحْ إِسْرائيــــــــلُ بِصَانِعِـــهِ لِيَبْتَهِجْ بنو صِهْيُـونَ بـِمَـلِكِهِم * لِيُسَبِّحُـوا اسْمَــــــــــهُ بـــالرَّقصْ لِيُشِيدوا لَهُ بالدفّ وَالكِنارَةْ ** فَإِن الربّ يَرضى عَنْ شَعْبِهِ يُجَمِّـــــلُ الوُدَعـــــــاءَ بِخَلاصِهِ * يَبْتَـهِجُ الأَصْفِياءُ في المجـدْ يُرَنمُـونَ على أَسِرتِهِـمْ هللويا. */** ألمَجْدُ للآبِ والابنِ والروحِ القدس مِن الآنَ وإلى أَبَـدِ الآبِدينْ. لحن: سُوغِيتُو نَحْــوَ القُـدْسِ رَبُّ القُـدْسِ رأسَ جَيشِ النُّورِ أرسَــلْ حينَ وَضْعِ الطِّيبِ أعطى البُشرى اهتَزَّ رُكْنُ الهَيكَلْ طـابَـتْ روحُ الشَّيخِ الحَبْرِ بابنٍ قبلَ الآتي أقبَلْ يَدعو النَّاسَ: توبوا! توبوا! مَلَكوتُ اللهِ قـد حَــلّْ صَــوتُ حَـقٍّ عـالٍ يَدْعُـو لِلتَّبريرِ كُـلَّ مُثقَـــلْ بـالـتَّـعـمـيـدِ في الأردُنِّ رأسَ فادي الكَونِ غَسَّلْ مُعطي الشَّيخِ حينَ صَلّـى، كُلَّ سُؤلٍ، كُلَّ عَونِ روحُ السِّـــلـمِ والإيـمــــانِ رَبِّ، أعْطِ كُلَّ الكَون ! - لِنَرفعَنَّ التسبيحَ والمَجدَ والإكرامَ الى سَيِّدِنا يَسوعَ المَسيح كلمَة الله، الذي حَدَتْهُ مَحَبَّتُهُ لِلبَشَرِ على أن يَنزِلَ الى الأرضِ وَيَتَجَسَّدَ لأجلِ خلاصِنا، وقد أرسَلَ أمامَهُ سابِقهُ مُنذِراً وَمُبَشِّراً. إليهِ نَرفعُ أكُفَّنا لِيَحُلّنا مِنَ الآثام، وَيَفتَحَ شِفاهَنا بِتَسبيحِهِ، وَيُحَرِّكَ ألسِنَتَنا بِشُكْرِهِ. ألصَّالِحِ الذي لهُ المجدُ والإكرامُ في هذا العيدِ وكُلِّ أيَّامِ حَياتِنا الى الأبد. آمين. - أيُّها الكلمَةُ الذي لا يَستَحيلُ عليهِ مُشكِل، ولا عِندَهُ أمرٌ عَسير، الذي يُنعِشُ في القلوبِ الآمالَ المائِتة، وَيَهِبُ الرَّجاءَ مَنْ لا رجاءَ لهُم. القديرُ الذي تَستَطيعُ قدرَتُهُ ما لا يُستطاع، وَتفعَلُ مَشيئَتُهُ كُلَّ ما يَشاء. صانِعُ العَجائِب، وَواهِب، وَمُؤتي القُوَّة : لقدْ خَلَقتَ كُلَّ شَيءٍ بِحِكمَة، وَبِمَحَبَّةٍ صَنَعْتَ كُلَّ آية، فهَيَّأتَ لِتَجَسُّدِكَ، وأرسَلتَ ملاكَكَ يُمَهِّدُ لكَ الطّريق. إمنحْنا اللَّهُمَّ، على عِطرِ هذا البَخور، أن نَتَفَهَّمَ تَدابيرَكَ، وَنُدْرِكَ أسرارَك. ثَبِّتْ قلوبَنا على الإيمانِ فلا تَقلَقَ أمامَ سِرٍّ رَهيب. وأهِّلنا أنْ نَحمَد رأفَتَكَ التي أنزَلَتْكَ إلينا، ونُعَظِّمَ مَحَبَّتَكَ التي بِها خَلَّصتَنا، وَنَرفعَ المجدَ اليك والى أبيكَ وروحِكَ القُدُّوس، الآنَ والى الأبد. آمين. لحن البخور: قُومْ فَولُسْ ألحَبْـرُ المُـوحـي بالأســـرارْ قد شَكَّ في وَحْيِ ابنِ النَّارْ! فالصَّمـتُ دَرسٌ للإيـمـــان ْ: لا شَكَّ في صِدقِ الرَّحمانْ! سُلطانُ القادِرْ في الصَّمْتِ ظاهِـرْ! بُرهـانٌ باهِـرْ عـن حَمْـلِ العـاقِـرْ! غَـنَّـــــاكَ يـا ربِّ الأكــوانْ شَعبُــكَ بِـحَــرِّ الشُّـكــــرانْ! - يا بخوراً لذّاً وعِطراً طَيِّبا، إنَّكَ غِبْطَةُ العُلويّينَ والسُفليّين، وأمْنُ الخلائِقِ والبرايا. هَبِ العالَمَ السَّلام، والكَهَنَة الوَقار، والشمامِسَة الطُّهْرَ، والخَطأة الغُفران، والموتى الرَّاحَة، فنُسَبِّحَكَ جَميعاً ونُمَجِّدَ اسمَكَ واسمَ أبيكَ وروحِكَ القُدُّوس الى الأبد. آمين. مزمور القراءات: رَمْرِمَينْ ** يا رَبَّ القَولِ الصَّادِقْ قد أوفــدْتَ جِبـرائيلْ حامِـلاً بُشـرى السَّابِـقْ يوحَنّا، صَوتِ الإنجيـلْ * فلنَـهْـتِــفْ بالـنَّـشيـــــــدِ قـدْ أوفــدْتَ جِبـــرائيــلْ فَـجْـــرَ عَـهْـــدٍ جَديــدِ يوحَـنّا، صَوتِ الإنـجيلْ */** أللَّـهُـــمَّ الــمُـــجــيـــــبُ صَوتَ الكاهِنِ الضَّارِعْ لا تَـــدَعــنــــــا نَـخيـبُ أنتَ الـرَّائِفُ السَّـامِعْ قراءةٌ من سفرِ المُلوكِ الأول، ( ١ / ١-١١ ) كانَ رجُلٌ مِنَ الرَّامَتائِيمَ صُوفيمَ مِنْ جَبَلِ أفرائيم، يُقالُ لهُ ألقانَة بنُ يَروحامَ ابنِ أليهو، بنِ تُوحُو بنِ صُوفٍ الأفرائيميّ. وكانتْ لهُ امرأتان، اسمُ إحداهُما حَنّةُ واسمُ الأخرى فنِنَّة. فرُزِقَتْ فنِنَّةُ بَنينَ وَحنَّة لمْ يَكُنْ لها بَنون. وكان ذلكَ الرَّجُلُ يَشخَصُ مِنْ مَدينَتِهِ كُلَّ سَنَةٍ لِيَسجُدَ وَيَذبَحَ لِرَبِّ الجُنودِ في شيلو. وكان هُناكَ ابنا عالي، حُفني وفِنْحاسُ كاهِنينِ لِلرَّبِّ. فلمّا حانَ الوَقتُ وَذبَحَ ألقانَة، أعطى فنِنَّة زوجَتَهُ وَجَميعَ بَنيها وَبناتِها أنْصِبَة ؛ وأمَّا حَنّة فأعطاها نَصيبَ اثنينِ لأنّهُ كانَ يُحِبُّ حنّة؛ ولكِنَّ الرَّبَّ كانَ قدْ حَبَسَ رَحِمَها. وكانتْ ضَرَّتُها تُغضِبُها مُعْنِتَةً لها، لأنَّ الرَّبَّ حَبَسَ رَحِمَها. وهكذا كانَ يَحدُثُ كُلَّ سَنَةٍ عِندَ شُخوصِها الى بيتِ الرَّبّ، فكانتْ تُغضِبُها فتَبكي ولا تأكُل. فقالَ لها ألقانَة زوجُها: يا حَنّة ما لكِ باكِية وما لكِ لا تأكُلين؟ ولماذا يَكتَئِبُ قلبُك؟ ألَسْتُ أنا خَيراً لكِ مِنْ عَشَرَةِ بنين؟ وقامَتْ حنّة مِنْ بعدِ ما أكَلوا وَشَرِبوا في شيلو ــ وكان عالي الكاهِنُ جالِساً على كُرسيٍّ أمامَ عِضادَةِ هيكَلِ الرَّبّ ــ وهيَ مُكتَئِبَة النفس، فصَلّتْ الى الرَّبِّ وَبَكتْ وَنَذرَتْ نّذراً وقالت: يا رَبَّ الجُنود! أنْ أنتَ نَظَرتَ الى عناءِ أمَتِكَ، وَذكرتَني ولمْ تَنسى أمَتَك، وَرَزَقتَ أمتَكَ مولوداً ذكَرا، أحَرِّرُهُ لِلرَّبِّ كُلَّ أيَّامِ حَياتِه، ولا يَعْلُ رأسَهُ موسىً. فصلٌ من أخبارِ آبائنا الرُّسُلِ الأطهار، ( ٧ / ١-١٠ ) قالَ رئيسُ الكَهَنة : هلْ هذهِ الأمورُ هكذا؟ فقال: أيُّها الرِّجالُ الإخوَةُ والآباءُ اسمَعوا! إنَّ إلهَ المَجدِ تراءى لأبينا إبراهيم، وهُوَ بينَ النّهرينِ مِنْ قبلِ أنْ أقامَ بِحاران، وقالَ لهُ : إنطلِقْ مِنْ أرضِكَ وَعَشيرَتكَ الى الأرضِ التي أريك. حينئذٍ خَرَجَ منْ أرضِ الكِلدانيِّينَ وأقامَ بِحاران، ومِنْ هُناكَ نَقلَهُ بعدَ وفاةِ أبيهِ الى هذه الأرضِ التي أنتُم الآن مُقيمونَ بها، ولمْ يُعطِهِ فيها ميراثاً ولا مَوطئَ قدَم، ولكِنْ وَعدَهُ بأنَّهُ سَيُعطيهِ إيَّاها مِلكاً لهُ وَلِنَسلِهِ منْ بعدِه، ولمْ يَكُنْ لهُ حينئذٍ ابنٌ. وقالَ اللهُ هكذا: إنَّ نَسلَهُ سَيَكونون غُرباءَ في أرضٍ ليسَتْ لهُم، ويُسْتَعبِدونهم وَيُعَذبونَهُمْ أربَعَ مِئَةِ سنة، ثُمَّ الأمَّة التي يُستعبَدون لها سأدينُها، يقولُ الرَّبّ، وَبَعدَ ذلكَ يخرجون وَيعبدونني في هذا المكان. وأعْطاهُ عَهْدَ الخِتان، وهكذا ولدَ إسحقَ وَخَتَنَهُ في اليَومِ الثّامِن. واسْحَقُ ولدَ يعقوبَ ويعقوبَ ولدَ رُؤساءَ الآباءِ الاثنَي عَشَر. ورؤساءُ الآباءِ حَسَدوا يوسُفَ وباعوهُ الى مصر؛ وكانَ اللهُ معَهُ فأنقذهُ من جَميعِ مُضايِقيه، وآتاهُ نِعمَةً وحِكمةً لدى فِرعَون ملكِ مِصر، فأقامَهُ مُدَبِّراً على مِصرَ وعلى كُلِّ بَيتِه. لحن: نهديك السلام * يا هيـكـلَ أورشـليمَ! نــدى الإيحــاءِ علـى عَطَشِ الدُّنيا، وحنينِ صدى الأجيــالِ عـلا: والوعدُ على حُلُمٍ رَقــدا يَحبو المهــلا... والشَّوقُ الى السُّحُــبِ اتَّقـدا يَبغــي بَـلــلا! ** في مِجْمَرَةِ الشَّـيــخِ الوَهَـجُ قلبٌ عُصِــــــرَ! في الأجواءِ السَّكـــرى أرَجُ الطّـيبِ انتَـشَرا! في خاطِـــرِهِ ضوءٌ يَلِجُ يَجلـــو العُصُـرا وَضـراعَـتُـهُ الحــرَّى فـرَجُ بَلــــغَ الـوطــرا! * مَـنْ أرسَـلَـك الرِّفـقُ الأزلي بِنــدى الكلمـهْ، لا تجْعَـلَـها خيــطَ الأمَــــلِ خَلـلَ العَتمـهْ! شَيـخٌ يَـسحـبُ تحـتَ الثِّـقـلِ الحاني هَرَمَـهْ، والإيمـــانُ مُــزيـــحُ الجـبَـلِ أحيـا هِمَمَــهْ! */** نَشـــدو الآبَ نَـغَـمَ الحُــبِّ مُعطي البَـــرِّ بَــدَلَ الوَهـنِ فـرَحَ القلبِ، ثمَــرَ الـبِـــرِّ نَشــدو الابـنَ فـيحَ الرُّحبِ نَغَــمَ الفـجــرِ لِنُـغَـنِّ سـنـى روحِ الــرَّبِّ بِلظى الشُّكْــرِ! صلوات الخِتام فَلْنَشكُرِ الثالوثَ الأقدسَ والممَجَّدَ ولِنَسْجدْ لَهُ وَنُسَبِّحْهُ الآبَ والابنَ والروحَ القُدُس. آمين.كيرياليسون، كيرياليسون، كيرياليسون. قَديشاتْ آلوهُو، قَديشاتْ حَيِلْتُونُو، قَديشاتْ لُومُويُوتُو (٣ مرات) إتْراحامِ عْلَيْن (٣ مرات) أبانا الذي في السماوات... - إقبل، أيُّها الرَّبُّ الإله، صلاتَنا الصباحيّة التي احتفلنا بها في تَذكارِ بِشارَةِ الملاكِ لِزكريّا الكاهن بِميلادِ يوحَنّا المعمدان. بارِكنا وأفِضْ علينا أنوارَكَ الإلهيّة، فنخدُمَكَ بِصِدقٍ وإيمانٍ، في هيكَلِ قُدسِكَ، الآنَ والى الأبد. آمين.
أحد بشارة زكريّا: صلاة نصف النهار من زمن الميلاد المجيد
ألسَّلامُ للبيعة ولبنيها ألمجدُ للهِ في العُلى وعلى الأرضِ السَّلامُ والرَّجاءُ الصَّالِحُ لِبني البَشَر - أيُّها الضِّياءُ المَجيدُ الذي هَبَطَ بِرَحمتِهِ مِن الأعالي إلى الأعماق، فأصلحَ العالمَ بِنُزولِهِ وفيضِ بَركاتِهِ، وَفرَّحَ العَواقِرَ الطـَّاعِناتِ في الأيَّامِ بالمَولودِ ثمَرَةِ الحَشا. أشرِقْ اللّهُمَّ بِمَراحِمِك الأزليَّةِ في قلوبِنا، واجعَلْ أجسادَنا سُكناك، وَقدِّسْ بِطـُهرِكَ حَوَّاسَنا. فنَشكُرَكَ ونَسجُدَ لك ونُسَبِّحَك وأباكَ وروحَك القُدُّوس، الآن وإلى الأبد. آمين. المزمور ٣٣: القسم الثاني * هَـلـمُّـوا أيُّها البَـنـون واستَمِعـوا لي فأعَـلّمَـكُــم مَـخـــافـة َ الـرَّبّْ. ** يــا مَــنْ يَــهْــــــــوى الـحَـيــــاة ويُحِبُّ كثرَة َ الأيَّامِ ليَرى الخيرْ. * صُــنْ لِـســــــــانَـك َ عَــنِ الـشَّـــرّْ وعَـنِ النـُّـطـقِ بالغِـشِّ شَـفـتَيكْ. ** جــانِــبِ الشــرَّ واصْـنَــعِ الـخَـيـــرْ إبْتـَـــغِ السَّـــــلامَ واتـَّــبِـعْــهُ. * عَينـا الـــرَّبِّ إلـى الـصِـدِّيـقـيـــــنْ وأذ ُنــاهُ إلــى اسـتِـغــاثـَـتِــهِــمْ. ** صَــرَخَ الصِـدِّيـقـون فـسَمِـعَ الــرَّبْ ومِـنْ جَمـيعِ مَضايِـقِـهِـم أنقذهُمْ. * ألرَّبُّ قريبٌ مِنْ مُنكسري القلـــوبْ وَيُـخـلّـصُ مُـنـسَـحـقـي الأرواحْ. ** كثـــيرة ٌ مَـصـــائِــبُ الـصِــدِّيـــــقْ وَمِـن جَـمـيـعُـها يُـنـقِـــذ ُهُ الرَّبّْ. * يَحـفـــــظ ُ عِـظــــامَــــهُ كُـلّــهــــا فـلا يـنـكَـسِـرُ مِـنـهـــا واحِــــــدْ، ** يَفتَــدي الـــرَّبُّ نـفــوسَ عـبـيــــدِهِ وَجَميعُ المُتَّكلين عليهِ لا يُعاقبون. */** ألمَجدُ للآبِ والابنِ والروحِ القُدُسْ وَمِـن الآن وإلـى أبـــدِ الآبـديــن. - لنرفعنَّ التّسبيحَ والمَجدَ والاكرامَ إلى الكلمَةِ المعبودِ والمَحجوبِ الذي بِمَجيئِهِ منحَ العَواقِرَ الأفراح، والعُتُقَ التّجديد، والشُيوخَ الفُتوَّة، والعُقمَ الخِصْبَ، والمَحزونين العزاء، والمُكتَئبين السُّرور، والسَّاقطين النّهوض، والمُلتَوين الإستِقامة. ألصَّالِحِ الذي لهُ المَجدُ والإكرامُ في هذا النّهارِ وكُلِّ أيَّامِ حَياتِنا إلى الأبد. آمين. - لكَ نَسجُدُ وإيَّاكَ نَشكُرُ ونُسبِّحُ يا كلمَةَ الآبِ السَّماويّ يسوع المسيح، يا سَبَبَ خَيراتِنا ومبْدَأ أفراحِنا ومُبَدِّدَ أحزانِنا. أيُّها اليَنبوعُ الذي يُروي عَطَشنا. يا مَنْ شِئتَ فخلّصتَنا وقد أ ُصِبنا في الرُّوحِ والجَسَد، وأ ُسْلمنا إلى تَعَدِّي الإدارَةِ الشرّيرة، وجُرِحنا بِسِهامِ الشّريرِ المُلتَهِبة. تَجَسَّدتَ بِرَحمَتِكَ مُتّحِداً بِطَبيعَتِنا إتّحاداً جَوهَريّاً، مُتَشبِّهاً بِنا في كُلِّ شيءٍ ما عدا الخَطيئة، حتّى نَرى ونَعرِفَ بِك النّورَ الحَقيقيّ. وتَمهيداً لإشراقِك فينا، يا شَمس البِرّ، أرسلتَ أمامَكَ جِبرائيلَ ملاكَ المُصالحةِ الكُبرى، المُبِشّرَ بالخَيراتِ، ومُبلِغَ سِرِّ البِرِّ والقداسَةِ الشّيخَ الكاهِن النَقِيّ، فبَشّرَهُ بِثمَرةِ الحشا، بعدَ أنْ قطَعَ رَجاءَهُ. نبتهِلُ إليكَ، أيُّها المَسيحُ إلهُنا، في عيدِ البِشارَةِ بِيوحنّا سابِقِك، أنْ تُخصِبَ نُفوسَنا العَميقة َ بالأعمالِ الصَّالِحةِ وثِمارِ الشُكرِ والقداسةِ لله، وتَجعلنا زاهِدين عَنِ الشُرورِ، تائِبين إليكَ، فيَفرَحَ بِنا الملائكة ُ في العلاء، كما امتلأ بيتُ زكريّا فرَحاً وسُروراً بالمَولودِ الجَديد. وكما تَجَدَّدَ الشّيخُ في شَيخوختِهِ، كذلك جَدِّدْ شَبابَنا بنورِ وَجهِكَ واشفِنا من كُلِّ خطيئة، فنهتِفَ مع المُرنّمِ داودَ النبِيّ، قيثارَةِ الرُّوحِ قائلين: لقدِ امتلأنا فرَحاً لأنَّ الرَّبَّ قد أزالَ إثمَنا ومَحا خَطيئتَنا. هيّا بِنا فرِحين إلى مَذبَحِكَ يا ألله، يا مَنْ تُفرِّحُ شَبابَنا. أهِّلنا، وأمواتَنا المُؤمنين الذين امتازوا مِنّا لِما لمْ تَرَهُ عينٌ ولمْ تَسمَعْ بهِ أ ُذ ُنٌ ولمْ يَخطـُرْ على قلبِ بَشر، ما أعْدَدْتَهُ يا أللهُ للذين يُحِبُّونَكَ. فنَلقاكَ في العالمِ الجَديد، ملكوتِكَ الأبدِيّ، عِندَ مَجيئكَ الثاني، ونُمَجِّدَكَ بغيرِ انقطاعٍ وأباكَ وروحَكَ القُدُّوسَ إلى الأبد. آمين. لحن : طوبيكْ عِدْتُو بِـيـوحَــــــنّــــــــــــــــــــا كم تَـغـَـنـَّـى الأنبيـــــاءْ: إنـَّهُ المِصبــاحُ ضـاءْ قُـــــدَّامَ شَــمــسِ الــبِـــرِّ، صَوتٌ داوٍ في الصَّحراءْ هَيُّوا لِــلآتي الــحُـــرِّ! غَنَّـتْـنــــا البُشـرى العَـليـاءْ بــالـــمَولـــــودِ المُفْـتَــرِّ غَـنـَّـى الأرضَ والـسَّـمــاءْ قـَـلــبُ الـوالِــــدِ البَرِّ! - أيُّها البَخورُ اللذيذ ُ والعِطرُ الطـَيِّبُ الذي تَنعَّمَ بِهِ العُلويُّون وابتَهَجَ السُّفليُّون. هَبْ لنا اللّهُمَّ خَيراتِكَ وبَرَكاتِك وفرَحَك. إحفظِ الذين يَتعبون في سبيلِنا ويَرأسوننا بالرَّبِّ ويَعِظونَنا. بَرِّرِ الخَطأةَ بِنعمَتِكَ. أرِحِ المَوتى المُؤمِنين برَحمَتِك. فنُمَجِّدَكَ معاً أنتَ وأباكَ وروحَكَ القُدُّوس، الآن وإلى الأبد. آمين. اللحن: باعوت مار يعقوب * مَـجْــدُ البِـرِّ يَعلـــو رأسَ الشيخِ الكاهِنْ خـلـفَ سِـتْـرِ بَـيـتِ القُـدْسِ نَجْمٌ بــــــائِنْ مِثــلَ الـبَــدرِ في التـَّـمـــامِ أو كـــالشَمْـسِ تُرخي سُحبَ النـُّورِ فــوقَ بَـيـتِ الـقُــدْسِ ** وَجْـهُ الشّـيـخِ عَـبْـــرَ الـرُّؤيا كــالمَـسـحـــورِ مِـثـلُ الـقـوسِ تَـزهــــو بـيـن سُحـبِ الـنـُّـورِ في مِـحــرابِ القُــدْسِ يُرخي هُــدْبَ العِـــــز ِّ فـي إخــــوانٍ كــالأغصــــانِ حَـــــولَ الأرزِ */** نَشــدو المَـجدَ مُهـدي الشَيـخِ بُشرى الصِّدْقِ نَجـثـو، نُعلـي المُعطي الطفلَ صَوتَ الحَــقِّ مَـنْ نَـقـَّــــــاهُ فـي الأحـشاءِ غَنّــوا الشُكْـرا لِلثــــالــــــوثِ الحَـيِّ الأسْمى نُحْيـي الذ ِّكـرا صلوات الختام فَلْنَشكُرِ الثالوثَ الأقدسَ والممَجَّدَ ولِنَسْجدْ لَهُ وَنُسَبِّحْهُ الآبَ والابنَ والروحَ القُدُس. آمين.كيرياليسون، كيرياليسون، كيرياليسون. قَديشاتْ آلوهُو، قَديشاتْ حَيِلْتُونُو، قَديشاتْ لُومُويُوتُو (٣ مرات)إتْراحامِ عْلَيْن (٣ مرات) أبانا الذي في السماوات... - إستَجِبْ، أيُّها الرَّبُّ الإله، صلاتَنا: جَدِّدْ قـُـوانا على السَّيرِ في طريقِ تَدبيرِكَ الخلاصِيّ الذي أتْمَمْتَهُ. ولا تَدَعنا نلينُ لِلصِّعابِ، بل هَبْ لنا أنْ نُجاهِدَ قـُوى الشَرِّ حتّى الدَّم. فنُحَقـِّقَ فينا وبِنا مقاصِدَكَ الصَّالحة والخلاصَ الذي شِئتَ. فنبقى معكَ الدّهرَ مُمَجِّدين شاكرين إيَّاكَ وأباكَ وروحَك القُدُّوس، الآن وإلى الأبد. آمين.
