الطاعة للوصايا الإلهيَّة هي المدخل الوحيد إلى العشرة الإلهيَّة والمعرفة الإلهيَّة الحقَّة والتألُّه بالنعمة !

هذه الطاعة للوصايا تفترض في البدء توبة قلبيَّة صادقة أي إنعطافاً نحو الربّ ورجعة إليه كما حصل مع الإبن الضال، إذ لا توبة حقيقيَّة بدون تغيير للمسار :

من محوريَّة الأنا والمشيئة الشخصيَّة إِلى محوريَّة الله والمشيئة الإلهيَّة !

إِذاً الطاعة للوصايا هي الأساس وهي الذبيحة الوحيدة المقبولة عند الربّ لذلك يقول الوحي الإلهيّ على لسان النبيّ صموئيل :

«هَلْ مَسَرَّةُ الرَّبِّ بِالْمُحْرَقَاتِ وَالذَّبَائِحِ كَمَا بِاسْتِمَاعِ صَوْتِ الرَّبِّ؟ هُوَذَا الاسْتِمَاعُ أَفْضَلُ مِنَ الذَّبِيحَةِ، وَالإِصْغَاءُ أَفْضَلُ مِنْ شَحْمِ الْكِبَاشِ.»

(١ صم ١٥: ٢٢)

هذا هو "الايمان العامل بالمحبة" 

(غل ٥: ٦)

الَّذي تكلَّمَ عنه الرسول بولس لأنَّ محبَّة الربّ ومحبَّة القريب «هِيَ أَفْضَلُ مِنْ جَمِيعِ الْمُحْرَقَاتِ وَالذَّبَائِحِ».

(مرقس ١٢: ٣٣)! 

قد سلكتُ قديماً طُرُقاً مُلتوية طُرُقاً لصوصيَّة للبلوغ إليكَ، لكنَّكَ لمستَ قلبي وكشفتَ لي أنَّ حفظ وصاياك بدء خلاصي! 

يا ربّ إرحمني ! 

/جيزل فرح طربيه/