الرسالة بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة




الطقس الماروني


رسالة القدّيس بولس إلى أهل رومة .12-1:1


يا إخوَتِي، مِنْ بُولُسَ عَبْدِ المَسِيحِ يَسُوع، الَّذي دُعِيَ لِيَكُونَ رَسُولاً، وفُرِزَ لإِنْجِيلِ ٱلله،هذَا الإِنْجِيلِ الَّذي وَعَدَ بِهِ ٱللهُ مِنْ قَبْلُ، بَأَنْبِيَائِهِ في الكُتُبِ المُقَدَّسَة،في شَأْنِ ٱبْنِهِ الَّذي وُلِدَ بِحَسَبِ الجَسَدِ مِنْ نَسْلِ داوُد،وَجُعِلَ بِحَسَبِ رُوحِ القَدَاسَةِ ٱبْنَ اللهِ بِقُوَّةٍ أَيْ بِالقِيَامَةِ مِنْ بَيْنِ الأَمْوَات، وهُوَ يَسُوعُ المَسِيحُ رَبُّنَا؛بِهِ نِلْنَا النِّعْمَةَ والرِّسَالَةَ لِكَي نَهْدِيَ إِلى طَاعَةِ الإِيْمَانِ جَميعَ الأُمَم، لِمَجْدِ ٱسْمِهِ؛ومِنْ بَيْنِهِم أَنْتُم أَيْضًا مَدْعُوُّونَ لِتَكُونُوا لِيَسُوعَ المَسِيح؛إِلى جَمِيعِ الَّذينَ في رُومَا، إِلى أَحِبَّاءِ الله، المَدْعُوِّيِنَ لِيَكُونُوا قِدِّيسِين: أَلنِّعْمَةُ لَكُم والسَّلامُ مِنَ اللهِ أَبينَا والرَّبِّ يَسُوعَ المَسِيح!قَبْلَ كُلِّ شَيء، أَشْكُرُ إِلهِي بِيَسُوعَ المَسيحِ مِنْ أَجْلِكُم جَمِيعًا، لأَنَّ إِيْمَانَكُم يُنَادَى بِهِ في العَالَمِ كُلِّهِ.يَشْهَدُ علَيَّ الله، الَّذي أَعْبُدُهُ بِرُوحِي، بِحَسَبِ إِنْجِيلِ ٱبْنِهِ، أَنِّي أَذْكُرُكُم بِغَيْرِ ٱنْقِطَاع،ضَارِعًا في صَلَوَاتِي على الدَّوَامِ أَنْ يتَيَسَّرَ لي يَوْمًا، بِمَشِيئَةِ الله، أَنْ آتيَ إلَيْكُم.فإِنِّي أَتَشَوَّقُ أَنْ أَرَاكُم، لأُشْرِكَكُم في مَوْهِبَةٍ رُوحِيَّةٍ وَأُشَدِّدَكُم،أَيْ لأَتَعَزَّى مَعَكُم وَبَيْنَكُم بإِيْمَانِي وإِيْمَانِكُمُ المُشْتَرَك.




الطقس اللاتيني


الرسالة إلى العبرانيّين .10-5:10


أَيها الاخوة: قالَ المسيحُ عِندَ دُخولِه العالَم: «لم تَشَأْ ذَبيحَةً ولا قُرْبانا، ولكِنَّكَ أَعدَدتَ لي جَسَدًا؛«لَم تَشَأ ذَبيحَةً وَلا قُربانًا، وَلَكِنَّكَ أَعدَدتَ لي جَسَدًا. لَم تَقبَلِ ٱلمُحرَقاتِ وَلا ٱلذَّبائِحَ كَفّارَةً لِلخَطايا.فَقُلتُ حينَئِذٍ (وَقَد كانَ ٱلكَلامُ عَلَيَّ في طَيِّ ٱلكِتاب): هاءَنَذا آتٍ لِأَعمَلَ بِمَشيئَتِكَ».فَقَد قالَ أَوَّلًا: «ذَبائِحُ وَقَرابينُ وَمُحرَقات، وَذَبائِحُ كَفّارَةٌ لِلخَطايا لَم تَشَأها وَلَم تَقبَلها» (مَعَ أَنَّها تُقَرَّبُ كَما تَقضي ٱلشَّريعَة).ثُمَّ قال: «هاءَنَذا آتٍ ٱللَّهُمَّ لِأَعمَلَ بِمَشيئَتِكَ». فَقَد أَبطَلَ ٱلعِبادَةَ ٱلأُخرى.فَصِرنا مُقَدَّسينَ بِفَضلِ تِلكَ ٱلإِرادَة، بِٱلقُربانِ ٱلَّذي قُرِّبَ فيهِ جَسَدُ يَسوعَ مَرَّةً واحِدَة.




الطقس البيزنطي الملكيّ


الرسالة إلى العبرانيّين .40-32.10-9:11


يا إِخوَة، بِٱلإيمانِ نَزَلَ إِبرَهيمُ في أَرضِ ٱلميعادِ نُزولَهُ في بِلادِ غُربَةٍ، وَسَكَنَ في أَخبِيَةٍ مَعَ إِسحَقَ وَيَعقوبَ ٱلوارِثَينِ مَعَهُ لِلمَوعِدِ نَفسِهِ.لِأَنَّهُ كانَ يَنتَظِرُ ٱلمَدينَةَ ذاتَ ٱلأُسُسِ، ٱلَّتي ٱللهُ صانِعُها وَبارِئُها.وَماذا أَقولُ أَيضًا؟ إِنَّهُ يَضيقُ بي ٱلوَقتُ إِن أَخبَرتُ عَن جِدعَونَ وَباراقَ وَشَمشونَ، وَيَفتاحَ وَداوُدَ وَصَموئيلَ وَٱلأَنبِياء،ٱلَّذينَ بِٱلإيمانِ قَهَروا ٱلمَمالِكَ، وَعَمِلوا ٱلبِرَّ، وَنالوا ٱلمَواعِدَ، وَسَدّوا أَفواهَ ٱلأُسودِ،وَأَطفَأوا قُوَّةَ ٱلنّارِ، وَنَجَوا مِن حَدِّ ٱلسَّيفِ، وَتَقَوّوا مِن ضُعفٍ، وَصاروا أَشِدّاءَ في ٱلقِتالِ، وَكَسَروا مُعَسكَراتِ ٱلأَجانِب،وَٱستَرجَعَت نِساءٌ أَمواتَهُنَّ بِٱلقِيامَة. وَآخَرونَ قَد عُذِّبوا بِتَوتيرِ ٱلأَعضاءِ وَٱلضَّربِ، وَلَم يَقبَلوا ٱلنَّجاةَ لِيَحصُلوا عَلى قِيامَةٍ أَفضَل.وَآخَرونَ قَد ذاقوا ٱلهُزءَ وَٱلسِّياطَ وَٱلقُيودَ أَيضًا وَٱلسِّجن.رُجِموا، نُشِروا، ٱمتُحِنوا، ماتوا بِحَدِّ ٱلسَّيفِ، ساحوا في جُلودِ ٱلغَنَمِ وَٱلمَعزِ، مُعوِزينَ، مُضايَقينَ، مَجهودينَ،وَلَم يَكُنِ ٱلعالَمُ مُستَحِقًّا لَهُم، تائِهينَ في ٱلبَرارِيِّ وَٱلجِبالِ وَٱلمَغاوِرِ وَكُهوفِ ٱلأَرض.فَهَؤُلاءِ كُلُّهُم، ٱلمَشهودُ لَهُم بِٱلإيمانِ، لَم يَنالوا ٱلمَوعِدَ،لِأَنَّ ٱللهَ قَد سَبَقَ فَنَظَرَ لَنا شَيئًا أَفضَلَ، لِكَي لا يُكمَلوا بِمَعزِلٍ عَنّا.










الإنجيل بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة




الطقس الماروني


إنجيل القدّيس متّى .17-1:1


«كِتَابُ ميلادِ يَسُوعَ المَسِيح، إِبنِ دَاوُد، إِبْنِ إبْرَاهِيم:إِبْرَاهِيمُ وَلَدَ إِسْحق، إِسْحقُ وَلَدَ يَعْقُوب، يَعْقُوبُ وَلَدَ يَهُوذَا وإِخْوَتَهُ،يَهُوذَا وَلَدَ فَارَصَ وزَارَحَ مِنْ تَامَار، فَارَصُ وَلَدَ حَصْرُون، حَصْرُونُ وَلَدَ آرَام،آرَامُ وَلَدَ عَمِينَادَاب، عَمِينَادَابُ وَلَدَ نَحْشُون، نَحْشُونُ وَلَدَ سَلْمُون،سَلْمُونُ وَلَدَ بُوعَزَ مِنْ رَاحَاب، بُوعَزُ وَلَدَ عُوبِيدَ مِنْ رَاعُوت، عُوبِيدُ وَلَدَ يَسَّى،يَسَّى وَلَدَ دَاوُدَ المَلِك. دَاوُدُ وَلَدَ سُلَيْمَانَ مِنِ ٱمْرَأَةِ أُوْرِيَّا،سُلَيْمَانُ وَلَدَ رَحَبْعَام، رَحَبْعَامُ وَلَدَ أَبِيَّا، أَبِيَّا وَلَدَ آسَا،آسَا وَلَدَ يُوشَافَاط، يُوشَافَاطُ وَلَدَ يُورَام، يُورَامُ وَلَدَ عُوزِيَّا،عُوزِيَّا وَلَدَ يُوتَام، يُوتَامُ وَلَدَ آحَاز، آحَازُ وَلَدَ حِزْقِيَّا،حِزْقِيَّا وَلَدَ مَنَسَّى، مَنَسَّى وَلَدَ آمُون، آمُونُ وَلَدَ يُوشِيَّا،يُوشِيَّا وَلَدَ يُوكَنِيَّا وإِخْوَتَهُ، وكانَ السَّبْيُ إِلى بَابِل.بَعْدَ السَّبْيِ إِلى بَابِل، يُوكَنِيَّا وَلَدَ شَأَلْتِيئيل، شأَلْتِيئيلُ وَلَدَ زُرُبَّابِل،زُرُبَّابِلُ وَلَدَ أَبِيهُود، أَبيهُودُ وَلَدَ إِليَاقِيم، إِليَاقِيمُ وَلَدَ عَازُور،عَازُورُ وَلَدَ صَادُوق، صَادُوقُ وَلَدَ آخِيم، آخِيمُ وَلَدَ إِلِيهُود،إِلِيهُودُ وَلَدَ إِلِيعَازَر، إِلِيعَازَرُ وَلَدَ مَتَّان، مَتَّانُ وَلَدَ يَعْقُوب،يَعْقُوبُ وَلَدَ يُوسُفَ رَجُلَ مَرْيَم، الَّتي مِنْهَا وُلِدَ يَسُوع، وهُوَ الَّذي يُدْعَى المَسِيح.فَجَميعُ الأَجْيَالِ مِنْ إِبْرَاهيمَ إِلى دَاوُدَ أَرْبَعَةَ عَشَرَ جِيلاً، ومِنْ دَاوُدَ إِلى سَبْيِ بَابِلَ أَرْبَعَةَ عَشَرَ جِيلاً، ومِنْ سَبْيِ بَابِلَ إِلى المَسِيحِ أَرْبَعَةَ عَشَرَ جيلاً.




الطقس اللاتيني


إنجيل القدّيس لوقا .45-39:1


وفي تلكَ الأَيَّام قَامَت مَريمُ فمَضَت مُسرِعَةً إِلى الجَبَل إِلى مَدينةٍ في يَهوذا.ودَخَلَت بَيتَ زَكَرِيَّا، فَسَلَّمَت على أَليصابات.فلَمَّا سَمِعَت أَليصاباتُ سَلامَ مَريَم، ارتَكَضَ الجَنينُ في بَطنِها، وَامتَلأَت مِنَ الرُّوحِ القُدُس،فَهَتَفَت بِأَعلى صَوتِها: «مُبارَكَةٌ أَنتِ في النِّساء! وَمُبارَكَةٌ ثَمَرَةُ بَطنِكِ!مِن أَينَ لي أَن تَأتِيَني أُمُّ رَبِّي؟فما إِن وَقَعَ صَوتُ سَلامِكِ في أُذُنَيَّ حتَّى ارتَكَضَ الجَنينُ ابتِهاجًا في بَطْنيفَطوبى لِمَن آمَنَت: فسَيَتِمُّ ما بَلَغها مِن عِندِ الرَّبّ».




الطقس البيزنطي الملكيّ


إنجيل القدّيس متّى .25-1:1


كِتابُ ميلادِ يَسوعَ ٱلمَسيحِ ٱبنِ داوُدَ ٱبنِ إِبرَهيم:فَإِبرَهيمُ وَلدَ إِسحَقَ، وَإِسحَقُ وَلدَ يَعقوبَ، وَيَعقوبُ وَلدَ يَهوذا وَإِخوَتَهُ،وَيَهوذا وَلدَ فارَصَ وَزارحَ مِن تامارَ، وَفارَصُ وَلدَ حَصرونَ، وَحَصرونُ وَلدَ أَرامَ،وَأَرامُ وَلدَ عَمينادابَ، وَعَمينادابُ وَلدَ نَحشونَ، وَنَحشونُ وَلدَ سَلمونَ،وَسَلمونُ وَلدَ بوعَزَ مِن راحابَ، وَبوعَزُ وَلدَ عوبيدَ مِن راعوتَ، وَعوبيدُ وَلدَ يَسّى،وَيَسّى وَلدَ داوُدَ ٱلمَلِكَ وَداوُدُ ٱلمَلِكُ وَلدَ سُلَيمانَ مِنَ ٱلَّتي كانَت لِأورِيّا،وَسُلَيمانُ وَلدَ رَحَبعامَ، وَرَحَبعامُ وَلدَ أَبِيّا، وَأَبِيّا وَلدَ آسا،وَآسا وَلدَ يوشافاطَ، وَيوشافاطُ وَلدَ يورامَ، وَيورامُ وَلدَ عُزِّيّا،وَعُزِّيّا وَلدَ يوآثامَ، وَيوآثامُ وَلدَ آحازَ، وَآحازُ وَلدَ حِزِقيّا،وَحِزِقيّا وَلدَ منَسّى، وَمنَسّى وَلدَ آمونَ، وَآمونُ وَلدَ يوشِيّا،وَيوشِيّا وَلدَ يَكُنيا وَإِخوتَهُ في جَلاءِ بابِل.وَمِن بَعدِ جَلاءِ بابِلَ يَكُنيا وَلدَ شأَلتيئيلَ، وَشأَلتيئيلُ وَلدَ زَرُبّابِلَ،وَزَرُبّابِلُ وَلدَ أَبيهودَ، وَأَبيهودُ وَلدَ أَلياقيمَ، وَأَلياقيمُ وَلدَ عازورَ،وَعازورُ وَلدَ صادوقَ، وَصادوقُ وَلدَ آكيمَ، وَآكيمُ وَلدَ أَليهودَ،وَأَليهودُ وَلدَ أَلِعازَرَ، وَأَلِعازَرُ وَلدَ مَتّانَ، وَمَتّانُ وَلدَ يَعقوبَ،وَيَعقوبُ وَلدَ يوسُفَ رَجُلَ مَريَمَ، ٱلَّتي مِنها وُلِدَ يَسوعُ ٱلَّذي يُدعى ٱلمَسيح.فَكُلُّ ٱلأَجيالِ مِن إِبرَهيمَ إِلى داوُدَ أَربَعَةَ عَشَرَ جيلاً، وَمِن داوُدَ إِلى جَلاءِ بابِلَ أَربَعَةَ عَشَرَ جيلاً، وَمِن جَلاءِ بابِلَ إِلى ٱلمَسيحِ أَربَعَةَ عَشَرَ جيلاً.أَمّا مَولِدُ يَسوعَ ٱلمَسيحِ فَكانَ هَكذا: لَمّا خُطِبَت مَريَمُ أُمُّهُ لِيوسُفَ، وُجِدَت مِن قَبلِ أَن يَسكُنا مَعًا حُبلى مِنَ ٱلرّوحِ ٱلقُدُس.وَإِذ كانَ يوسُفُ رَجُلُها صِدّيقًا وَلَم يُرِد أَن يَشهَرَها، عَزَمَ عَلى تَخلِيَتِها سِرًّا.وَفيما هُوَ يُفَكِّرُ في ذَلِكَ، إِذا بِمَلاكِ ٱلرَّبِّ قَد تَراءى لَهُ في ٱلحُلمِ قائِلاً: «يا يوسُفُ ٱبنَ داوُد، لا تَخَف أَن تَأخُذَ ٱمرَأَتَكَ مَريَم. فَإِنَّ ٱلمَولودَ فيها هُوَ مِنَ ٱلرّوحِ ٱلقُدُس.وَسَتَلِدُ ٱبنًا فَتُسَمّيهِ يَسوعَ، لِأَنَّهُ هُوَ ٱلَّذي يُخَلِّصُ شَعبَهُ مِن خَطاياهُم».وَكانَ هَذا كُلُّهُ لِيَتِمَّ ما قالَ ٱلرَّبُّ بِٱلنَّبِيِّ ٱلقائِل:«ها إِنَّ ٱلعَذراءَ تَحبَلُ وَتَلِدُ ٱبنًا وَيُسَمّى عِمّانوئيل» ٱلَّذي تَرجَمَتُه ٱللهُ مَعَنا.فَلَمّا نَهَضَ يوسُفُ مِنَ ٱلنَّومِ، فَعَلَ كَما أَمَرَهُ مَلاكُ ٱلرَّبّ. فَأَخَذَ ٱمرَأَتَهُ.وَلَم يَعرِفها، حَتّى وَلَدَتِ ٱبنَها ٱلبِكر. فَسَمّاهُ يَسوع.



#خدّام_الربّ