الرسالة بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة
الطقس الماروني
رسالة القدّيس بولس إلى أهل رومة 29-17:2
يا إِخوَتي، إِنْ كُنْتَ أَنْتَ الَّذي تُدْعَى يَهُودِيًّا، وتَعْتَمِدُ عَلى الشَّرِيعَة، وتَفْتَخِرُ بِالله،
وَتَعْرِفُ مَشيئَتَهُ، وتُمَيِّزُ مَا هُوَ الأَفْضَل، بِمَا عَلَّمَتْكَ الشَّرِيعَة،
وَاثِقًا مِنْ نَفْسِكَ أَنَّكَ قَائِدُ العُمْيَان، ونُورُ الَّذِينَ في الظَّلاَم،
وَمُؤَدِّبُ الجُهَّال، ومُعَلِّمُ الأَطْفَال، لأَنَّ لَكَ في الشَّرِيعَةِ صُورَةَ المَعْرِفَةِ والحَقّ...
فأَنْتَ إِذًا يَا مَنْ تُعَلِّمُ غَيْرَكَ، أَمَا تُعَلِّمُ نَفْسَكَ؟ يَا مَنْ تُنَادِي: لا تَسْرِقْ! أَتَسْرِق؟
يَا مَنْ تَقُول: لا تَزْنِ! أَتَزْنِي؟ يَا مَنْ تَحْتَقِرُ الأَوْثَان، أَتَسْلُبُ هَيَاكِلَهَا؟
يَا مَنْ تَفْتَخِرُ بِالشَّرِيعَة، أَتُهِينُ ٱللهَ بِتَعَدِّيكَ لِلشَّرِيعَة؟
كَمَا هُوَ مَكْتُوب: «إِنَّ ٱسْمَ ٱللهِ يُجَدَّفُ عَلَيْهِ بِسَبَبِكُم بَينَ الأُمَم!».
إِنَّ الخِتَانَةَ نَافِعَة، إِنْ كُنْتَ تَعْمَلُ بِالشَّرِيعَة، أَمَّا إِنْ كُنْتَ تتَعَدَّى الشَّرِيعَة، فقَدْ صَارَتْ خِتَانَتُكَ لا خِتَانَة؛
وإِنْ كَانَ غَيْرُ المَخْتُونِ يَحْفَظُ أَحْكَامَ الشَّرِيعَة، أَفَلا يُحْسَبُ عَدَمُ خِتَانتِهِ خِتَانَة؟
فَغَيرُ المَخْتُونِ بِالطَّبيعَة، الَّذي يُتَمِّمُ الشَّرِيعَة، سَيَدِينُكَ أَنْتَ يَا مَنْ بِالحَرْفِ والخِتَانَةِ تتَعَدَّى الشَّرِيعَة.
فلَيْسَ اليَهُودِيُّ مَنْ هُوَ يَهُودِيٌّ في الظَّاهِر، ولا الخِتَانَةُ مَا هِيَ خِتَانَةٌ في الظَّاهِرِ أَيْ في اللَّحْمِ؛
بَلِ اليَهُودِيُّ مَنْ هُوَ يَهُودِيٌّ في البَاطِن، والخِتَانَةُ هِيَ خِتَانَةُ القَلْب، بِالرُّوحِ لا بِالحَرْف. ومَدْحُ هذَا الإِنْسَانِ لَيْسَ مِنَ البَشَر، بَلْ مِنَ الله.
الطقس اللاتيني
سفر المكابيّين الأوّل 29-15:2
في تِلكَ ٱلأَيّام، قَدِمَ ٱلَّذينَ أَرسَلَهُمُ ٱلمَلِكُ أَنطِيوكُس، لِيُجبِروا ٱلنّاسَ عَلى ٱلِٱرتِداد. قَدِموا إِلى مَدينَةِ مودينَ لِيَذبَحوا.
فَأَقبَلَ عَلَيهِم كَثيرونَ مِن إِسرائيل، وَٱجتَمَعَ مَتثِيّا وَبَنوه.
فَأَجابَ رُسُلَ ٱلمَلِكِ وَكَلَّموا مَتثِيّا، قائِلين: «أَنتَ رَئيسٌ في هَذِهِ ٱلمَدينَة، شَريفٌ عَظيمٌ مُعَزَّزٌ بِٱلبَنينِ وَٱلإِخوَة.
فَٱلآن، إِبدَأ أَنتَ وَتَقَدَّم لِإِمضاءِ أَمرِ ٱلمَلِك، كَما فَعَلَتِ ٱلأُمَمُ كُلُّها وَرِجالُ يَهوذا، وَمَن بَقِيَ في أورَشَليم. فَتَكونَ أَنتَ وَأَهلُ بَيتِكَ مِن أَصدِقاءِ ٱلمَلِك، وَتُكَرَّمَ أَنتَ وَبَنوكَ بِٱلذَّهَبِ وَٱلفِضَّةِ وَٱلهَدايا ٱلكَثيرَة».
فَأَجابَ مَتثِيّا بِصَوتٍ عَظيم، وَقال: «إِنَّهُ وَإِن أَطاعَتِ ٱلمَلِكَ جَميعُ ٱلأُمَمِ ٱلَّتي في دارِ مُلكِهِ، وَٱرتَدَّ كُلُّ أَحَدٍ عَن دينِ آبائِهِ، وَرَضِيَ بِأَوامِرِهِ،
فَأَنا وَإِخوَتي نَسلُكُ في عَهدِ آبائِنا.
فَحاشى لَنا أَن نَترُكَ ٱلشَّريعَةَ وَٱلأَحكام!
لَن نَسمَعَ لِكَلامِ ٱلمَلِك، فَنَحيدَ عَن دينَنا يَمنَةً أَو يَسرَة».
وَلَمّا فَرَغَ مِن هَذا ٱلكَلام، أَقبَلَ رَجُلٌ يَهودِيٌ عَلى عُيونِ ٱلجِميع، لِيَذبَحَ عَلى ٱلمَذبَحِ ٱلَّذي في مودين، عَلى مُقتَضى أَمرِ ٱلمَلِك.
فَلَمّا رَأى مَتثِيّا ذَلِكَ غار، وَٱرتَعَشَ حُقواهُ، وَٱستَشاطَ غَضَبًا وِفاقًا لِلشَّريعَة، فَوَثَبَ عَلَيهِ وَقَتَلَهُ عَلى ٱلمَذبَح.
وَفي ذَلِكَ ٱلوَقت، قُتِلَ أَيضًا رَجُلُ ٱلمَلِكِ ٱلَّذي كانِ يُجبِرُ عَلى ٱلذَّبحِ وَهَدمِ ٱلمَذبَح.
وَغارَ لِلشَّريعَةِ كَما فَعَلَ فِنحاسُ بِزِمرِيَ بنِ سالو.
وَصاحَ مَتثِيّا في ٱلمَدينَةِ بِصِوتٍ عَظيم، قائِلًا: «كُلُّ مَن غارَ لِلشَّريعَة، وَحافَظَ عَلى ٱلعَهد، فَليَخرُج وَرائي».
وَهَرَبَ هُوَ وَبَنوهُ إِلى ٱلجِبال، وَتَرَكوا كُلَّ ما لَهُم في ٱلمَدينَة.
حينَئِذٍ نَزَلَ كَثيرونَ إِلى ٱلبَرِّيَّة، مِمَن يَبتَغونَ ٱلعَدلَ وَٱلحُكم.
الطقس البيزنطي الملكيّ
رسالة القدّيس بولس الأولى إلى أهل تسالونيقي 10-1:5.18:4
يا إِخوَة، عَزّوا بَعضُكُم بَعضًا بِأَقوالِ ٱلرّوح.
أَمّا ٱلأَزمِنَةُ وَٱلأَوقاتُ، أَيُّها ٱلإِخوَةُ، فَلا حاجَةَ لَكُم أَن يُكتَبَ إِلَيكُم عَنها.
لِأَنَّكُم أَنفُسَكُم تَعلَمونَ يَقينًا أَنَّ يَومَ ٱلرَّبِّ هَكَذا يَأتي كَلِصٍّ في ٱللَّيل.
فَحينَ يَقولون: «سَلامٌ وَأَمنٌ» فَوَقتَئِذٍ يَدهَمُهُمُ ٱلهَلاكُ بَغتَةً دَهمَ ٱلمَخاضِ لِلحُبلى فَلا يُفلِتُون.
أَمّا أَنتُم يا إِخوَة، فَلَستُم في ٱلظَّلامِ حَتّى يُدرِكَكُم ذَلِكَ ٱليَومُ كَلِصٍّ.
أَنتُم جَميعًا أَبناءُ ٱلنّورِ وَأَبناءُ النَّهارِ، لَسنا نَحنُ مِن أَهلِ ٱللَّيلِ وَلا ٱلظَّلام.
فَلا نَنَم إِذَن كَباقي ٱلنّاسِ، بَل لِنَسهَر وَنَصحُ.
فَإِنَّ ٱلَّذينَ يَنامونَ إِنَّما يَنامونَ في ٱللَّيلِ، وٱلَّذينَ يَسكَرونَ إِنَّما يَسكَرونَ في ٱللَّيل.
أَمّا نَحنُ أَهلَ ٱلنَّهارِ فَلنَصحُ، لابِسينَ دِرعَ ٱلإيمانِ وَٱلمَحَبَّةِ، وَخوذَةَ رَجاءِ ٱلخَلاص.
لِأَنَّ ٱللهَ لَم يَجعَلنا لِلغَضَبِ، بَل لِٱقتِناءِ ٱلخَلاصِ بِرَبِّنا يَسوعَ ٱلمَسيحِ،
ٱلَّذي ماتَ لِأَجلِنا لِكَي نَحيا جَميعُنا مَعَهُ، ساهِرينَ كُنّا أَم نائِمين.
الإنجيل بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة
الطقس الماروني
إنجيل القدّيس يوحنّا 50-46:8
قالَ الرَبُّ يَسوع لِليَهود: «مَنْ مِنْكُم يُوَبِّخُنِي على خَطِيئَة؟ إِنْ كُنْتُ أَقُولُ الحَقَّ فَلِمَاذَا لا تُصَدِّقُونَنِي؟
مَنْ هُوَ مِنَ اللهِ يَسْمَعُ كَلامَ الله. وأَنْتُم لا تَسْمَعُون، لأَنَّكُم لَسْتُم مِنَ الله».
أَجَابَ اليَهُودُ وقَالُوا لَهُ: «أَمَا حَسَنًا نَقُولُ إِنَّكَ سَامِرِيّ، وبِكَ شَيْطَان؟».
أَجَابَ يَسُوع: «لَيْسَ بِي شَيْطَان، ولكِنِّي أكَرِّمُ أَبِي، وأَنْتُم تَحْتَقِرُونِي!
وأَنَا لا أَطْلُبُ مَجْدِي، فَهُنَاكَ مَنْ يَطْلُبُ وَيَدِين.
الطقس اللاتيني
إنجيل القدّيس لوقا 44-41:19
في ذَلِكَ ٱلزَّمان، لَمّا ٱقَتَربَ يَسوعُ فَرَأَى ٱلمَدينَةَ بَكى عَلَيها.
وَقال: «لَيتَكِ عَرَفتِ أَنتِ أَيضًا في هَذا ٱليَومِ طَريقَ ٱلسَّلام! وَلَكِنَّهُ حُجِبَ عَن عَينَيكِ.
فَسَوفَ تَأتيكِ أَيّامٌ يَلُفُّكِ أَعداؤُكِ بِٱلمَتاريس، وَيُحاصِرونَكِ وَيُضَيِّقونَ عَلَيكِ ٱلخِناقَ مِن كُلِّ جِهَة،
وَيُدَمِّرونَكِ وَأَبناءَكِ فيكِ، وَلا يَترُكونَ فيكِ حَجَرًا عَلى حَجَر، لِأَنَّكِ لَم تعرِفي وَقتَ ٱفتِقادِ ٱللهِ لَكِ».
الطقس البيزنطي الملكيّ
إنجيل القدّيس لوقا 9-1:16
قالَ ٱلرَّبُّ هَذا ٱلمَثَل: «كانَ لِرَجُلٍ غَنِيٍّ وَكيلٌ، فَوُشِيَ بِهِ إِلَيهِ بِأَنَّهُ يُبَذِّرُ أَموالَهُ.
فَدَعاهُ وَقالَ لَهُ: ما هَذا ٱلَّذي أَسمَعُ عَنكَ؟ أَدِّ حِسابَ وَكالَتِكَ، إِذ لا يُمكنُ أَن تَكونَ وَكيلاً بَعد.
فَقالَ ٱلوَكيلُ في نَفسِهِ: ماذا أَفعَل؟ فَإِنَّ سَيِّدي يَعزِلُني عَنِ ٱلوَكالَةِ، وَلا أَستَطيعُ ٱلفِلاحَةَ، وَأَخجَلُ أَن أَستَعطي.
قَد عَلِمتُ ماذا أَفعَلُ، حَتّى مَتى عُزِلتُ عَنِ ٱلوَكالَةِ يَقبَلونَني في بُيوتِهِم.
فَدَعا كُلَّ واحِدٍ مِن مَديوني سَيِّدِهِ، وَقالَ لِلأَوَّل: كَم عَلَيكَ لِسَيِّدي؟
قال: مِئَةُ بَثٍّ مِنَ ٱلزَّيت. فَقالَ لَهُ: خُذ صَكَّكَ وَٱجلِس سَريعًا وَٱكتُب خَمسين.
ثُمَّ قالَ لِلآخَر: وَأَنتَ كَم لَهُ عَلَيك؟ قال: مِئَةُ كُرٍّ مِنَ ٱلحِنطَة. فَقالَ لَهُ: خُذ صَكَّكَ وَٱكتُب ثَمانين.
فَأَثنى ٱلسَّيِّدُ عَلى وَكيلهِ غَيرِ ٱلأَمينِ، لِأَنَّهُ تَصَرَّف بِحِكمَة. فَإِنَّ أَبناءَ هَذا ٱلدَّهرِ أَكثَرُ فِطنَةً مِن أَبناءِ ٱلنّورِ فيما بَينَهُم.
وَأَنا أَيضًا أَقولُ لَكُم: إِجعَلوا لَكُم أَصدِقاءَ بِٱلمالِ ٱلمُكتَسَبِ جَورًا، حَتّى إِذا مُتُّم يَقبَلونَكُم في ٱلمَظالِّ ٱلأَبَدِيَّة».
