الرسالة بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة
الطقس الماروني
الرسالة إلى العبرانيّين 10-1:10
يا إِخوَتِي، بِمَا أَنَّ الشَّرِيعَةَ تَحْتَوِي ظِلَّ الخَيْرَاتِ الآتِيَة، لا الحَقِيقَةَ ذَاتَهَا، فهِيَ لا تَقْدِرُ البَتَّةَ أَنْ تُبَلِّغَ إِلى الكَمَالِ أُولئِكَ الَّذِينَ يَتَقَرَّبُونَ مِنهَا، بِوَاسِطَةِ تِلْكَ الذَّبائِحِ نَفْسِهَا الَّتي تُقَدَّمُ كُلَّ سَنَةٍ على مَرِّ الدُّهُور.وإِلاَّ، أَمَا كَانَ الَّذِينَ يُقَرِّبُونَ تِلْكَ الذَّبَائِحَ يَكُفُّونَ عَنْ تَقْدِيمِهَا، لَو أَنَّهُم تَطَهَّرُوا بِهَا مِنْ مَرَّةٍ واحِدَة، ولَمْ يَبْقَ في ضَمِيرِهِم أَيُّ شُعُورٍ بِالخَطِيئَة؟ولكِنْ بِالعَكْس، فَإِنَّ في تِلْكَ الذَّبَائِحِ تَذْكِيرًا بِالخَطَايَا سَنَةً بَعْدَ سَنَة!لأَنَّهُ يَسْتَحِيلُ عَلى دَمِ الثِّيْرَانِ والتُّيُوسِ أَنْ يُزِيلَ الخَطَايَا.لِذلِكَ يَقُولُ عِنْدَ دُخُولِهِ إِلى العَالَم: «ذَبِيحَةً وقُرْبَانًا لَمْ تَشَأْ، لكِنَّكَ أَعْدَدْتَ لِي جَسَدًا.ولَمْ تَرْضَ بِالمُحْرَقَاتِ عَنِ الخَطِيئَة.حِينَئِذٍ قُلْتُ: هَاءَنَذَا آتٍ لأَعْمَلَ بِمَشِيئَتِكَ يَا أَلله، كَمَا كُتِبَ عَنِّي في دَرْجِ الكِتَاب».فَبِقَولِهِ أَوَّلاً: «ذَبائِحَ وقَرَابِينَ ومُحْرَقَاتٍ عنِ الخَطايَا لَمْ تَشَأْ ولَمْ تَرْضَ بِهَا»، مَعَ أَنَّ تَقْدِيمَهَا يَتِمُّ بِحَسَبِ الشَّرِيعَة،ثُمَّ بِقَولِهِ بَعْدَ ذلِكَ: «هاءَنَذَا آتٍ لأَعْمَلَ بِمَشِيئَتِكَ»، فهُوَ يُلغِي القَوْلَ الأَوَّلَ لِيُثْبِتَ الثَّانِي.فَنَحْنُ بِمَشِيئَةِ اللهِ هذِهِ مُقَدَّسُون، بِتَقْدِمَةِ جَسَدِ يَسُوعَ المَسِيحِ مَرَّةً واحِدَة.
الطقس اللاتيني
سفر الحكمة 9-1:13
إِنَّ جَميعَ ٱلّذين لَم يَعرِفوا ٱلله، هُم حَمقى مِن طَبعِهِم. لَم يَقَدِروا أن يَعلَموا ٱلكائِنَ مِنَ ٱلخَيراتِ ٱلمَنظورَة، وَلَم يَتَأَمَّلوا ٱلمَصنوعاتِ حَتّى يَعرِفوا صانِعَها.لَكِنَّهُم حَسِبوا ٱلنارَ أَو ٱلرّيحَ أَوِ ٱلهَواءَ ٱللَّطيفَ أَو مَدارَ ٱلنُّجومِ أَو لُجّةَ ٱلمِياهِ أَو نَيِّرَيِ ٱلسَّماءِ آلِهةً تَسودُ ٱلعالَم.فَإِن كانوا إِنَّما ٱعتَقَدوا هَذِهِ آلِهَةً لِأَنَّهُم خُلِبوا بِجَمالِها، فَليَتَعَرَّفوا كَم رَبُّها أَحسَنُ مِنها، إِذِ ٱلّذي خَلَقَها هُوَ مَبدَأُ كُلِّ جَمال.أَو لِأَنَّهُم دُهِشوا مِن قُوَّتِها وَفِعلِها، فَليَتَفَهَّموا بِها، كَم مُنشِئُها أَقوى مِنها.فَإِنَّهُ بِعِظَمِ جَمالِ ٱلمَبرُؤات، يُبصَرُ فاطِرُها عَلى طَريقِ ٱلمُقايَسَة.غَيرَ أَنَّ لِهَؤُلاءِ وَجهًا مِنَ ٱلعُذر، لَعَلَّهُم ضَلّوا في طَلَبِهِم للهِ وَرَغبَتِهِم في وُجدانِهِ.إِذ هُم يَبحَثونَ عَنهُ مُتَرَدِّدينَ بَينَ مَصنوعاتِهِ، فَيَغُرُّهُم مَنظَرُها، لِأَنَّ ٱلمَنظوراتِ ذاتُ جَمال.مَعَ ذَلِكَ لَيسَ لَهُم مِن مَغفِرَة،لِأَنَّهُم إِن كانوا قَد بَلَغوا مِنَ ٱلعِلمِ إن ٱستَطاعوا إِدراكَ كُنهِ ٱلدَّهر، فَكَيفَ لَم يَكونوا أَسرَعَ إِدراكًا لِرَبِّ ٱلدَّهر؟
الطقس البيزنطي الملكيّ
رسالة القدّيس بولس الثانية إلى أهل تسالونيقي 18-6:3
يا إِخوَة، نُوصيكُم بِٱسمِ رَبِّنا يَسوعَ ٱلمَسيحِ، أَن تَجتَنِبوا كُلَّ أَخٍ يَسلُكُ عَلى خِلافِ ٱلتَّرتيبِ، وَبِغَيرِ مُقتَضى ٱلتَّقليدِ ٱلَّذي تَسَلَّمَهُ مِنّا.فَإِنَّكُم تَعلَمونَ كَيفَ يَنبَغي أَن تَقتَدوا بِنا، لِأَنّا لَم نُخالِفِ ٱلتَّرتيبَ فيما بَينَكُم،وَلا أَكَلنا خُبزًا مِن عِندِ أَحَدٍ مَجّانًا، بَل كُنّا نَعمَلُ بِتَعَبٍ وَكَدٍّ لَيلاً وَنَهارًا، لِئَلاَّ نُثَقِّلَ عَلى أَحَدٍ مِنكُم.لا لِأَنَّهُ لَيسَ لنا سُلطانٌ، وَلَكِن لِنَجعَلَ أَنفُسَنا مِثالاً لَكُم لِتَقتَدوا بِنا.فَإِنّا لَمّا كُنّا عِندَكُم كُنّا نوصيكُم بِهَذا: «أَنَّهُ إِن كانَ أَحَدٌ لا يُريدُ أَن يَشتَغِلَ فَلا يَأكُل».لِأَنّا نَسمَعُ أَنَّ فيكُم قَومًا يَسلُكونَ عَلى خِلافِ ٱلتَّرتيبِ، غَيرَ مُشتَغِلينَ بِشَيءٍ، مُتَشاغِلينَ بِما لا طائِلَ فيه.فَنوصي أَمثالَ هَؤُلاءِ وَنُحَرِّضُهُم بِٱسمِ رَبِّنا يَسوعَ ٱلمَسيحِ، أَن يَشتَغِلوا بِهُدوءٍ وَيَأكُلوا مِن خُبزِهِم.أَمّا أَنتُم يا إِخوَة، فَلا تَفشَلوا في عَمَلِ ٱلخَير.وَإِن كانَ أَحَدٌ لا يُطيعُ ما نَقولُهُ في ٱلرِّسالَةِ، فَلاحِظوهُ وَلا تُخالِطوهُ لِكَي يَخجَلَ،وَلا تُنـزِلوهُ مَنـزِلَةَ عَدُوٍّ، بَل عِظوهُ كَأَخ.وَرَبُّ ٱلسَّلامِ نَفسُهُ يُؤتيكُم ٱلسَّلامَ كُلَّ حينٍ وَمِن كُلِّ وَجهٍ. ٱلرَّبُّ مَعَكُم أَجمَعين.أَلسَّلامُ بِخَطِّ يَدي أَنا بولُسَ، وَهُوَ عَلامَةٌ في كُلِّ رِسالَةٍ، هَكَذا أَكتُب.نِعمَةُ رَبِّنا يَسوعَ ٱلمَسيحِ مَعَكُم أَجمَعين. آمين.
الإنجيل بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة
الطقس الماروني
إنجيل القدّيس مرقس 22-18:2
كانَ تَلاميذُ يُوحَنَّا والفَرِّيسِيُّونَ صَائِمِين. فجَاؤُوا وقَالُوا لِيَسُوع: «لِمَاذَا تَلامِيذُ يُوحَنَّا وتَلامِيذُ الفَرِّيسيِّينَ يَصُومُون، وتَلامِيذُكَ لا يَصُومُون؟».فقالَ لَهُم يَسُوع: «هَلْ يَسْتَطيعُ بَنُو العُرْسِ أَنْ يَصُومُوا وَالعَريسُ مَعَهُم؟ ما دَامَ العَرِيسُ مَعَهُم لا يَسْتَطِيعُونَ أَنْ يَصُومُوا.ولكِنْ ستَأْتِي أَيَّامٌ يَكُونُ فيهَا العَريسُ قَدْ رُفِعَ مِنْ بَيْنِهِم، فحِينَئِذٍ في ذلِكَ اليَوْمِ يَصُومُون.لا أَحَدَ يَضَعُ رُقْعَةً جَدِيدَةً في ثَوْبٍ بَالٍ، وإِلاَّ فَٱلجَدِيدُ يَأْخُذُ مِلأَهُ مِنَ البَالي، فيَصِيرُ الخِرْقُ أَسْوَأ.ولا أَحَدَ يَضَعُ خَمْرَةً جَدِيدَةً في زِقَاقٍ عَتِيقَة، وإِلاَّ فَٱلْخَمْرَةُ تَشُقُّ الزِّقَاق، فَتُتْلَفُ الخَمْرَةُ والزِّقَاقُ مَعًا. بَلْ تُوضَعُ الخَمْرَةُ الجَدِيدَةُ في زِقَاقٍ جَدِيدَة».
الطقس اللاتيني
إنجيل القدّيس لوقا 37-26:17
في ذَلِكَ ٱلزَّمان، قالَ يَسوعُ لِلتَّلاميذ: «كَما حَدَثَ في أَيّامِ نوح، فَكَذَلِكَ يَحدُثُ في أَيّامِ ٱبنِ ٱلإِنسان.كانَ ٱلنّاسُ يَأكُلونَ وَيَشرَبون، وَٱلرِّجالُ يَتَزَوَّجونَ وَٱلنِّساءُ يُزَوَّجنَ، إِلى يَومِ دَخَلَ نوحٌ ٱلفُلكَ، فَجاءَ ٱلطّوفانُ وَأَهلَكَهُم أَجمَعين.وَكَما حَدَثَ في أَيّامِ لوط، إِذ كانوا يَأكُلونَ وَيَشرَبون، وَيَشتَرونَ وَيَبيعون، وَيَغرِسونَ وَيَبنون.وَلَكِن يَومَ خَرَجَ لوطٌ مِن سَدوم، أَمطَرَ ٱللهُ نارًّا وَكِبريتًا مِنَ ٱلسَّماءِ فَأَهلَكَهُم أَجمَعين.فَكَذَلِكَ يَكونُ ٱلأَمرُ يَومَ يَظهَرُ ٱبنُ ٱلإِنسان.فَمَن كانَ في ذَلِكَ ٱليَومِ عَلى ٱلسَّطحِ وًأَمتِعَتُهُ في ٱلبَيت، فَلا يَنزِل لِيَأخُذَها. وَمَن كانَ في ٱلحَقلِ فَلا يَرتَدّ إِلى ٱلوَراء.تَذَكَّروا ٱمرَأَةَ لوط!مَن أَرادَ أَن يَحفَظَ حياتَهُ يَفقِدُها، وَمَن فَقَدَ حياتَهُ يُخَلِّصُها.أَقولُ لَكُم: سَيَكونُ في تِلكَ ٱللَّيلَةِ رَجُلانِ عَلى سَريرٍ واحِد، فَيُقبَضُ أَحَدُهُما وَيُترَكُ ٱلآخَر.وَتَكونُ ٱمرَأَتانِ تَطحَنانِ مَعًا، فَتُقبَضُ إِحداهُما وَتُترَكُ ٱلأُخرى».[...]فَسَأَلوه: «أَينَ، يا رَبّ؟» فَقالَ لَهُم: «حَيثُ تَكونُ ٱلجيفَةُ تَتَجَمَّعُ ٱلنُّسور».
الطقس البيزنطي الملكيّ
إنجيل القدّيس لوقا 4-1:17.18-15:16
قالَ ٱلرَّبُّ لِلَّذينَ أَتَوا إِلَيهِ مِن ٱليَهود: «أَنتُم تُزَكّونَ أَنفُسَكُم أَمامَ ٱلنّاس. لَكِنَّ ٱللهَ عالِمٌ بِقُلوبِكُم، لِأَنَّ ما هُوَ رَفيعٌ عِندَ ٱلنّاسِ هُوَ رِجسٌ أَمامَ ٱلله.بَقِيَ ٱلنّاموسُ وَٱلأَنبِياءُ إِلى يوحَنّا، وَمُنذُ إِذٍ يُبَشَّرُ بِمَلَكوتِ ٱللهِ وَكُلٌّ يُغصَبُ إِلَيه.وَلَأَن تَزولَ ٱلسَّماءُ وَٱلأَرضُ أَسهَلُ مِن أَن تَسقُطَ نُقطَةٌ واحِدَةٌ مِنَ ٱلنّاموس.كُلُّ مَن يُطَلِّقُ ٱمرَأَتَه وَيَتَزَوَّجُ أُخرى فَإِنَّهُ يَزني، وَمَن يَتَزَوَّجُ ٱلَّتي طَلَّقَها رَجُلَها يَزني».وَقالَ أَيضًا لِتَلاميذِهِ: «لا بُدَّ أَن تَقَعَ ٱلشُّكوكُ، وَلَكِنِ ٱلوَيلُ لِمَن تَقَعُ عَن يَدِهِ.إِنَّهُ خَيرٌ لَهُ لَو عُلِّقَ في عُنُقِهِ رَحى ٱلحِمارِ وَطُرِحَ في ٱلبَحرِ، مِن أَن يُشَكِّكَ أَحَدَ هَؤُلاءِ ٱلصِّغار.إِحتَرِزوا لِأَنفُسِكُم. إِن خَطِئَ إِلَيكَ أَخوكَ فَوَبِّخهُ، وَإِن تابَ فَٱغفِر لَهُ.وَإِن خَطِئَ إِلَيكَ سَبعَ مَرّاتٍ في ٱليَومِ، وَرَجَعَ إِلَيكَ سَبعَ مَرّاتٍ في ٱليَومِ قائِلاً: أَنا تائِبٌ، فَٱغفِر لَهُ».
