HTML مخصص
30 Oct
30Oct

الرسالة بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة




الطقس الماروني



رسالة القدّيس بولس الأولى إلى أهل قورنتس 18-13:9



يا إِخوَتِي، أَمَا تَعْلَمُونَ أَنَّ الَّذينَ يَقُومُونَ بِخِدْمَةِ الهَيْكَلِ يأْكُلُونَ مِنْ تَقْدِمَاتِ الهَيْكَل، وأَنَّ الَّذينَ يُلازِمُونَ خِدْمَةَ المَذْبَحِ يَشْتَرِكُونَ في مَا يُقَدَّمُ عَلى المَذبَح؟

هكَذَا أَمَرَ الرَّبُّ أَيْضًا أَنَّ الَّذِينَ يُبَشِّرُونَ بالإِنْجيلِ يَعيشُونَ مِنَ الإِنْجِيل.

أَمَّا أَنَا فَلَمْ أَسْتَعْمِلْ حَقِّي في أَيِّ شَيءٍ مِنْ هذَا، ولا كَتَبْتُ بِهذَا لأَحْظَى بِأَيِّ شَيء، لأَنَّهُ خَيْرٌ لي أَنْ أَمُوتَ مِنْ أَنْ يُعَطِّلَ أَحَدٌ فَخْرِي!

فإِذَا كُنْتُ أُبَشِّرُ فلا فَخْرَ لي، لأَنَّ ذلِكَ ضَرُورَةٌ مَفْرُوضَةٌ عَلَيَّ، والوَيْلُ لي إِنْ لَمْ أُبَشِّرْ.

فإِنْ كُنْتُ أَفْعَلُ هذَا طَوْعًا لَكَانَ لي حَقٌّ في الأُجْرَة، ولكِنْ إِنْ كُنْتُ أَفْعَلُهُ مُرْغَمًا فأَنَا مُؤْتَمَنٌ عَلى وَكَالَة.

فمَا هُوَ أَجْري إِذًا؟ هُوَ أَنِّي، حينَ أُبَشِّر، أُعْلِنُ الإِنْجِيلَ مَجَّانًا، فلا أَسْتَفيدُ مِمَّا يَحُقُّ لي مِنْ خِدْمَةِ الإِنْجِيل.





الطقس اللاتيني



رسالة القدّيس بولس إلى أهل رومة 5-1:9



أَيُّها ٱلإِخوَة، ٱلحقَّ أَقولُ في ٱلمَسيحِ وَلا أَكذِب، وَضَميري شاهِدٌ لي في ٱلرّوحِ ٱلقُدُس.

إِنَّ في قَلبي لَغَمًّا شَديدًا وَأَلَمًا مُلازِمًا.

لَقَد وَدِدتُ لَو كُنتُ أَنا نَفسي مَلعونًا وَمُنفَصِلًا عَنِ ٱلمَسيحِ في سَبيلِ إِخوَتي بَني قَومي مِنَ ٱلنَّسَب.

أولَئِكَ ٱلَّذينَ هُم بَنو إِسرائيل، وَلَهُمُ ٱلتَّبَنّي وَٱلمَجدُ وَٱلعُهودُ وَٱلتَّشريعُ وَٱلعِبادَةُ وَٱلمَواعِد،

وَٱلآباء، وَمِنهُمُ ٱلمَسيحُ مِن حَيثُ إِنَّهُ بَشَر. وَهُوَ فَوقَ كُلِّ شَيء: إِلَهٌ مُبارَكٌ أَبَدَ ٱلدُّهور. آمــــــــــــين.





الطقس البيزنطي الملكيّ



رسالة القدّيس بولس إلى أهل قولسّي 7-1:2



يا إِخوَة، أُريدُ أَن تَعلَموا أَيُّ جِهادٍ لي عَنكُم وَعَنِ ٱلَّذينَ في ٱللاَّذِقِيَّةَ، وَكُلِّ ٱلَّذينَ لَم يَرَوا وَجهي في ٱلجَسَدِ،

حَتّى إِذا ٱتَّحَدوا في ٱلمَحَبَّةِ تُعَزَّى قُلوبُهُم، وَيَبلُغونَ إِلى كُلِّ غِنى ٱلفَهمِ ٱلكامِلِ، إِلى مَعرِفَةِ سِرِّ ٱللهِ ٱلآبِ وَٱلمَسيحِ،

ٱلمَكنونَةِ فيهِ جَميعُ كُنوزِ ٱلحِكمَةِ وَٱلعِلم.

وَإِنَّما أَقولُ هَذا لِئَلاَّ يَغُرَّكُم أَحَدٌ بِكَلامٍ مُمَوَّه.

فَإِنّي مَعَ كَوني غائِبًا بِٱلجَسَدِ حاضِرٌ بِٱلرّوحِ، فَرِحًا، وَمُعايِنًا نِظامَكُم وَثَباتَ إيمانِكُم بِٱلمَسيح.

إِذَن كَما ٱتَّخَذتُمُ ٱلمَسيحَ يَسوعَ ٱلرَّبَّ ٱسلُكوا فيهِ،

مُتَأَصِّلينَ فيهِ وَمَبنِيّينَ عَلَيهِ، وَمُثَبَّتينَ في ٱلإيمانِ كَما تَعَلَّمتُم، فائِضينَ فيهِ بِٱلشُّكر.







الإنجيل بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة





الطقس الماروني



إنجيل القدّيس متّى 35-31:13



ضَرَبَ يَسُوعُ مَثَلاً آخَرَ قَائِلاً: «يُشْبِهُ مَلَكُوتُ السَّمَاوَاتِ حَبَّةَ خَرْدَل، أَخَذَهَا رَجُلٌ وزَرَعَهَا في حَقْلِهِ.

إِنَّهَا أَصْغَرُ البُذُورِ كُلِّهَا، وحينَ تَنْمُو تَكُونُ أَكْبَرَ البُقُول، وتُصْبِحُ شَجَرَةً حَتَّى إِنَّ طُيُورَ السَّمَاءِ تَأْتِي فَتُعَشِّشُ في أَغْصَانِها».

وكَلَّمَهُم بِمَثَلٍ آخَر: «يُشْبِهُ مَلَكُوتُ السَّمَاوَاتِ خَمِيرَةً أَخَذَتْهَا ٱمْرَأَة، وخَبَّأَتْهَا في ثَلاثَةِ أَكْيَالٍ مِنَ الدَّقِيق، حَتَّى ٱخْتَمَرَ كُلُّهُ».

هذَا كُلُّهُ قَالَهُ يَسُوعُ لِلْجُمُوعِ بِأَمْثَال، وبِدُونِ مَثَلٍ لَمْ يَكُنْ يُكَلِّمُهُم بِشَيء،

فَتَمَّ مَا قِيْلَ بِالنَّبِيّ: «سَأَفْتَحُ فَمِي بِالأَمْثَال، وأُحَدِّثُ بِمَا كانَ مَخْفِيًّا مُنْذُ إِنْشَاءِ العَالَم».





الطقس اللاتيني



إنجيل القدّيس لوقا 6-1:14



في ذَلِكَ ٱلزَّمان، دَخَلَ يَسوعُ يَومَ ٱلسَّبتِ بَيتَ أَحَدِ رُؤَساءِ ٱلفِرّيسِيّينَ لِيَتَناوَلَ ٱلطَّعام، وَكانوا يُراقِبونَهُ.

وَإِذا أَمامَهُ رَجُلٌ بِهِ ٱستِسقاء.

فَقالَ يَسوعُ لِعُلَماءِ ٱلشَّريعَةِ وَلِلفِرّيسِيِّين: «أَيَحِلُّ ٱلشِّفاءُ في ٱلسَّبتِ أَم لا؟»

فَلَم يُجيبوا بِشَيء. فَأَخَذَ بِيَدِهِ وَأَبرأَهُ وَصَرَفَهُ.

ثُمَّ قالَ لَهُم: «مَن مِنكُم يَقَعُ ٱبنُهُ أّو ثَورُهُ في بِئرٍ، فَلا يُخرِجُهُ مِنها لِوَقتِهِ يَومَ ٱلسَّبت؟»

فَلَم يَجِدوا جَوابًا عَن ذَلِك.





الطقس البيزنطي الملكيّ



إنجيل القدّيس لوقا 26-23:11



قالَ ٱلرَّبُّ: «مَن لَيسَ مَعي فَهُوَ عَلَيَّ، وَمَن لا يَجمَعُ مَعي فَهُوَ يُفَرِّق.

إِنَّ ٱلرّوحَ ٱلنَّجِسَ إِذا خَرَجَ مِن ٱلإِنسانِ، طافَ في أَمكِنَةٍ قاحِلَةٍ يَطلُبُ راحَة. وَإِذ لا يَجِدُ، يَقول: أَرجِعُ إِلى بَيتِيَ ٱلَّذي خَرَجتُ مِنهُ.

فَيَأتي فَيَجِدُهُ مَكنوسًا مُزَيَّنًا.

فَيَذهَبُ حينَئِذٍ وَيَأخُذُ سَبعَةَ أَرواحٍ آخَرينَ شَرٍّ مِنهُ، فَيَدخُلونَ وَيَسكُنونَ هُناك. فَتَكونُ أَواخِرُ ذَلِكَ ٱلإِنسانِ شَرًّا مِن أَوائِلِهِ!».




خدّام الربّ ®

تعليقات
* لن يتم نشر هذا البريد الإلكتروني على الموقع.