الرسالة بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة





الطقس الماروني


رسالة القدّيس بولس الثانية إلى أهل قورنتس 10-1:12


يا إخوَتِي، إِنْ كَانَ لا بُدَّ مِنَ الٱفْتِخَار، مَعَ أَنَّهُ لا نَفْعَ فِيه، سَأَنْتَقِلُ إِلى رُؤَى الرَّبِّ وإِيْحَاءَاتِهِ.أَعْرِفُ إِنْسَانًا في المَسِيح، قَدْ خُطِفَ إِلى السَّمَاءِ الثَّالِثَة، قَبْلَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَة: أَفي الجَسَد؟ لَسْتُ أَعْلَم! أَمْ في خَارِجِ الجَسَد؟ لَسْتُ أَعْلَم! أَللهُ يَعْلَم!وأَعْرِفُ أَنَّ هذَا الإِنْسَان - أَفي الجَسَد، أَمْ بِدُونِ الجَسَد؟ لَسْتُ أَعْلَم! أَللهُ يَعْلَم -قَدْ خُطِفَ إِلى الفِردَوس، وسَمِعَ أَقْوالاً تَعْلُو الوَصْف، ولا يَجُوزُ لإِنْسَانٍ أَنْ يَنْطِقَ بِهَا.إِنِّي بِهذَا الإِنْسَانِ أَفْتَخِر، أَمَّا بِنَفْسِي فلا أَفْتَخِر، بَلْ بِأَوْهَاني.فلَوْ أَرَدْتُ أَنْ أَفْتَخِر، لا أَكُونُ جَاهِلاً، لأَنِّي أَقُولُ الحقّ! إِلاَّ أَنِّي أَمْتَنِعُ عَنْ ذلِكَ، لِئَلاَّ يَظُنَّ أَحَدٌ أَنِّي فَوقَ مَا يَرَاهُ فِيَّ أَوْ يَسْمَعُهُ مِنِّي.ولِئَلاَّ أَتَشَامَخَ لِسُمُوِّ الإِيْحَاءَات، أُعْطِيتُ شَوْكَةً في جَسَدِي، مَلاكًا مِنَ الشَّيْطَانِ يَلْطِمُنِي، لِئَلاَّ أَتَشَامَخ!لِذلِكَ تَضَرَّعْتُ إِلى الرَّبِّ ثَلاثَ مَرَّاتٍ أَنْ يُبْعِدَهُ عَنِّي.فقالَ لي: «تَكْفِيكَ نِعْمَتِي! لأَنَّ قُدْرَتي تَكْتَمِلُ في الضُّعْف!». إِذًا فَأَنا أَرْضَى بِأَنْ أَفْتَخِرَ مَسْرُورًا بِأَوهَاني، لِتَحِلَّ عَلَيَّ قُوَّةُ المَسِيح.لِذلِكَ أَنَا أَرْضَى بِالأَوْهَان، والإِهَانَات، والضِّيقَات، والٱضْطِهَادَات، والشَّدائِدِ مِنْ أَجْلِ المَسِيح؛ لأَنِّي عِنْدَمَا أَكُونُ ضَعِيفًا ، فَحِينَئِذٍ أَكُونُ قَوِيًّا.





الطقس اللاتيني


سفر صموئيل الأوّل 22a-10.7-4:8


في تِلكَ ٱلأَيّام، ٱجتَمَعَ شُيوخُ إِسرائيلَ كافَةً، وَأَتَوا صَموئيلَ في ٱلرّامَة.وَقالوا لَهُ: «إِنَّكَ أَنتَ قَد شِختَ، وَبَنوكَ لا يَسلُكونَ في سُبُلِكَ. فَٱلآن، أَقِم عَلَينا مَلِكًا يَقضي بَينَنا كَجَميعِ ٱلأُمَم».فَساءَ هَذا ٱلكَلامُ في عَينَي صَموئيل، إِذ قالوا: «أَقِم عَلَينا مَلِكًا يَقضي بَينَنا». فَصَلّى صَموئيلُ إِلى ٱلرَّبّ.فَقالَ ٱلرَّبُّ لِصَموئيل: «إِسمَع لِكَلامِ ٱلشَّعبِ في جَميعِ ما يَقولونَ لَكَ، فَإِنَّهُم لَم يَسأَموكَ أَنتَ، وَإِنَّما سَئِموني أَنا، في تَوَلّيَّ عَلَيهِم».فَذَكَرَ صَموئيلُ جَميعَ كَلِماتِ ٱلرَّبِّ، لِلشَّعبِ ٱلَّذينَ طَلَبوا مِنهُ مَلِكًا.وَقال: «هَذِهِ سَنَةُ ٱلمَلِكِ ٱلَّذي يَملِكُ عَلَيكُم: يَأخُذُ بَنيكُم وَيَجعَلُهُم لِنَفسِهِ، لِعَجلَتِهِ وَفِرسانِهِ، فَيَركُضونَ أَمامَ عَجلَتِهِ.وَيَتَّخِذُ لِنَفسِهِ رُؤَساءَ أَلف، وَرُؤَساءَ خَمسين، وَأَكرَةً لِحَرثِهِ وَحِصادِهِ، وَصُنّاعًا لِآلاتِ حَربِهِ وَأَدَواتِ عَجلَتِهِ.وَيَتَّخِذُ بَناتَكُم عَطّاراتٍ وَطَبّاخاتٍ وَخَبّازات،وَحُقولَكُم وَكُرومَكُم وَأَفضَلَ زَيتونَكُم، يَأخُذُها وَيُعطيها لِعَبيدِهِ.وَيَأخُذُ عُشورًا مِن زَرعِكُم وَكُرومِكُم وَيُعطيها لِخِصيانِهِ وَعَبيدِهِ.وَيَأخُذُ عَبيدَكُم وَإِماءَكُم، وَشُبّانَكُم ٱلحِسان، وَحَميرَكُم، وَيَستَعمِلُهُم في شُغلِهِ.وَيُعَشِّرُ ماشِيَتَكُم، وَأَنتُم تَكونونَ لَهُ عَبيدًا.فَتَصرُخونَ في ذَلِكَ ٱليَومِ مِن مَلِكِكُم ٱلَّذي ٱختَرتُموهُ لِأَنفُسِكُم، فَلا يُجيبُكُمُ ٱلرَّبُّ في ذَلِكَ ٱليَوم».فَأَبى ٱلشَّعبُ أَن يَسمَعوا لِصَوتِ صَموئيل، وَقال: «كَلاَّ، بَل يَملِكُ عَلَينا مَلِك،وَنَكونُ نَحنُ أَيضًا كَسائِرِ ٱلشُّعوب، فَيَقضي بَينَنا مَلِكُنا، وَيَخرُجُ أَمامَنا، وَيُحارِبُ حُروبَنا».فَسَمِعَ صَموئيلُ جَميعَ كَلامِ ٱلشَّعب، وَتَكَلَّمَ بِهِ عَلى مَسامِعِ ٱلرَّبّ.فَقالَ ٱلرَّبُّ لِصَموئيل: «إِسمَع لِصَوتِهِم، وَوَلِّ عَلَيهِم مَلِكًا».





الطقس البيزنطي الملكيّ


رسالة القدّيس بطرس الأولى 10-1:2.25-1:1


مِن بُطرُسَ، رَسولِ يَسوعَ ٱلمَسيحِ، إِلى ٱلمُتَغَرِّبينَ مِن شَتاتِ بُنطُسَ وَغَلاطِيَةَ وَكَبادوكِيَّةَ، وَآسِيَةَ وَبِتينِيَةَ، ٱلمُختارينَبِمُقتَضى عِلمِ ٱللهِ ٱلآبِ ٱلسّابِقِ بِتَقديسِ ٱلرّوحِ، لِطاعَةِ يَسوعَ ٱلمَسيحِ وَرَشِّ دَمِهِ: لِتَكثُر لَكُمُ ٱلنِّعمَةُ وَٱلسَّلام.تَبارَكَ إِلَهُ وَأَبو رَبِّنا يَسوعَ ٱلمَسيحِ، ٱلَّذي عَلى حَسَبِ رَحمَتِهِ ٱلكَثيرَةِ وَلَدَنا ثانِيَةً لِرَجاءٍ حَيٍّ، بِقِيامَةِ يَسوعَ ٱلمَسيحِ مِن بَينِ ٱلأَمواتِ،لِميراثٍ لا يَفسُدُ وَلا يَبلى وَلا يَذوي، مَحفوظٍ في ٱلسَّماواتِ لَكُم،أَنتُم ٱلَّذينَ تَحرُسُهُم قُوَّةُ ٱللهِ، بِٱلإيمانِ، لِخَلاصٍ عَتيدٍ لِأَن يُعلَنَ في ٱلزَّمانِ ٱلأَخير.أَلَّذي فيهِ تَبتَهِجونَ، وَإِن كُنتُم ٱلآنَ لا بُدَّ لَكُم مِنَ ٱلغَمِّ ٱليَسيرِ في تَجارِبَ مُتَنَوِّعَةٍ،حَتّى إِنَّ ٱمتِحانَ إيمانِكُم، ٱلَّذي هُوَ أَثمَنُ مِنَ ٱلذَّهَبِ ٱلهالِكِ وَٱلمُختَبَرِ بِٱلنّارِ، يوجَدُ (أَهلاً) لِلمَديحِ وَٱلكَرامَةِ وَٱلمَجدِ عِندَ تَجَلّي يَسوعَ ٱلمَسيحِ،ٱلَّذي وَإِن لَم تَعرِفوهُ تُحِبّونَهُ. وَإِن كُنتُم لا تُشاهِدونَهُ ٱلآنَ تُؤمِنونَ بِهِ، فَتَبتَهِجونَ بِفَرَحٍ فائِقِ ٱلوَصفِ وَمَجيدٍ،فائِزينَ بِعاقِبَةِ إيمانِكُم بِخَلاصِ ٱلنُّفوس.وَعَن هَذا ٱلخَلاصِ قَد فَحَصَ وَبَحَثَ ٱلأَنبِياءُ، ٱلَّذينَ تَنَبَّأوا عَلى ٱلنِّعمَةِ ٱلمُعَدَّةِ لَكُم،مُستَقصينَ في ماهِيَّةِ وَكَيفِيَّةِ ٱلزَّمانِ ٱلَّذي كانَ يَدُلُّ عَلَيهِ روحُ ٱلمَسيحِ ٱلَّذي فيهِم، إِذ سَبَقَ فَشَهِدَ بِٱلآلامِ ٱلمُعَدَّةِ لِلمَسيحِ، وَبِٱلأَمجادِ ٱلَّتي تَتبَعُها.فَأوحِيَ إِلَيهِم، بِأَنَّهُم لا لِأَنفُسِهِم، بَل لَنا كانوا يَخدُمونَ في ٱلأُمورِ ٱلَّتي أَخبَرَكُم بِها ٱلآنَ، ٱلَّذينَ بَشَّروكُم في ٱلرّوحِ ٱلقُدُسِ ٱلمُرسَلِ مِنَ ٱلسَّماءِ، ٱلَّتي يَشتَهِيَ ٱلمَلائِكَةُ أَن يَطَّلِعوا عَلَيها.فَلِذَلِكَ شُدّوا أَحقاءَ ذِهنِكُم، وَكونوا صاحينَ، وَٱرجوا رَجاءً كامِلاً ٱلنِّعمَةَ ٱلَّتي سَيُؤتى بِها إِلَيكُم عِندَ تَجَلّي يَسوعَ ٱلمَسيح.وَكَأَولادِ ٱلطّاعَةِ، لا تُصَوِّروا أَنفُسَكُم عَلى مِثالِ شَهَواتِكُم ٱلسّالِفَةِ في جَهالَتِكُم،بَل عَلى مِثالِ ٱلقُدّوسِ ٱلَّذي دَعاكُم، صيروا أَنتُم أَيضًا قِدّيسينَ في كُلِّ تَصَرُّفِكُم،لِأَنَّهُ قَد كُتِب: «صيروا قِدّيسينَ، فَإِنّي أَنا قُدُّوس».وَإِن كُنتُم تَدعونَ أَبًا ٱلَّذي يَدينُ بِغَيرِ مُحاباةِ وُجوهٍ عَلى حَسَبِ أَعمالِ كُلِّ أَحَدٍ، فَٱسلُكوا بِٱلمَخافَةِ مُدَّةَ غُربَتِكُم،عالِمينَ بِأَنَّكُم قَدِ ٱفتُديتُم مِن تَصَرُّفِكُم ٱلباطِلِ ٱلمَوروثِ مِن آبائِكُم، لَيسَ بِما يَفسُدُ مِن فِضَّةٍ أَو ذَهَبٍ،بَل بِدَمٍ كَريمٍ، كَأَنَّهُ مِن حَمَلٍ لا عَيبَ فيهِ وَلا دَنَسٍ، هُوَ ٱلمَسيح.أَلَّذي عُرِفَ سابِقًا مِن قَبلِ إِنشاءِ ٱلعالَمِ، عَلى أَنَّهُ أُظهِرَ في ٱلأَزمِنَةِ ٱلأَخيرَةِ مِن أَجلِكُم،أَنتُم ٱلَّذينَ بِواسِطَتِهِ تُؤمِنونَ بِٱللهِ، ٱلَّذي أَقامَهُ مِن بَينِ ٱلأَمواتِ وَآتاهُ مَجدًا، بِحَيثُ إِنَّ إيمانَكُم وَرَجاءَكُم إِنَّما يَكونانِ بِٱلله.فَطَهِّروا نُفوسَكُم بِطاعَةِ ٱلحَقِّ بِٱلرّوحِ، لِمَحَبَّةٍ أَخَوِيَّةٍ لا رِياءَ فيها. أَحِبّوا بَعضُكُم بَعضًا مِن قَلبٍ طاهِرٍ حُبًّا شَديدًا.إِذ قَد وُلِدتُم ثانِيَةً مِن زَرعٍ فاسِدٍ، بَل مِن غَيرِ فاسِدٍ، بِكَلِمَةِ ٱللهِ ٱلحَيِّ ٱلباقي إِلى ٱلأَبَد.لِأَنَّ: «كُلَّ جَسَدٍ كَٱلعُشبِ، وَكُلَّ مَجدٍ بَشَرِيٍّ كَزَهرِ ٱلعُشبِ يَيبَس. أَلعُشبُ قَد يَبِسَ وَزَهرُهُ قَد سَقَطَ،وَأَمّا كَلِمَةُ ٱلرَّبِّ فَتَثبُتُ إِلى ٱلأَبَد». وَهَذِهِ هِيَ ٱلكَلِمَةُ ٱلَّتي بُشِّرتُم بِها.فَٱطرَحوا إِذَن كُلَّ خُبثٍ وَكُلَّ مَكرٍ وَٱلرِّياءَ وَٱلحَسَدَ وَكُلَّ ٱغتِيابٍ،وَكَأَطفالٍ وُلِدوا حَديثًا تُوقوا إِلى ٱللَّبَنِ ٱلعَقلِيِّ ٱلخالي مِنَ ٱلغِشِّ لِتَنموا بِهِ،إِن كُنتُم قَد ذُقتُم أَنَّ ٱلرَّبَّ طَيِّب.وَٱدنوا إِلى ذاكَ ٱلَّذي هُوَ حَجَرٌ حَيٌّ، مَرذولٌ مِنَ ٱلنّاسِ، مُختارٌ عِندَ ٱللهِ كَريمٌ،وَكونوا أَنتُم أَيضًا مَبنِيّينَ كَحِجارَةٍ حَيَّةٍ، بَيتًا روحِيًّا، وَكَهَنوتًا مُقَدَّسًا، لِإِصعادِ ذَبائِحَ روحِيَّةٍ، مَقبولَةٍ لَدى ٱللهِ بِيَسوعَ ٱلمَسيح.لِذَلِكَ وَرَدَ أَيضًا في ٱلكِتاب: «هاءَنَذا أَضَعُ في صِهيونَ حَجَرًا رَأسًا لِلزّاوِيَةِ مُختارًا كَريمًا. فَٱلَّذي يُؤمِنُ بِهِ لَن يُخزى».فَلَكُم إِذَن أَنتُم ٱلمُؤمِنينَ ٱلكَرامَةُ، وَأَمّا لِلعُصاةِ، «فَإِنَّ ٱلحَجَرَ ٱلَّذي رَذَلَهُ ٱلبَنّاؤونَ هُوَ صارَ رَأسًا لِلزّاوِيَة»«وَحَجَرَ عِثارٍ وَصَخرَةَ شَكٍّ لِلَّذينَ يَعثُرونَ بِٱلكَلِمَةِ غَيرَ طائِعينَ لَها، وَقَد جُعِلوا لِذَلِك».وَأَمّا أَنتُم فَجيلٌ مُختارٌ، وَكَهَنوتٌ مُلوكِيٌّ، وَأُمَّةٌ مُقَدَّسَةٌ، وَشَعبٌ مُقتَنًى، لِتُخبِروا بِفَضائِلِ ٱلَّذي دَعاكُم مِنَ ٱلظُّلمَةِ إِلى نورِهِ ٱلعَجيبِ،أَنتُم ٱلَّذينَ ما كانوا مِن قَبلِ شَعبًا، وَأَمّا ٱلآنَ فَشَعبُ ٱلله. وَما كانوا مَرحومينَ، وَأَمّا ٱلآنَ فَمَرحومون.










الإنجيل بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة





الطقس الماروني


إنجيل القدّيس متّى 12-1:14


سَمِعَ هِيْرُودُسُ رَئِيْسُ الرُّبْعِ بِخَبَرِ يَسُوع،فَقَالَ لِغِلْمَانِهِ: «هذَا هُوَ يُوحَنَّا المَعْمَدَان! لَقَدْ قَامَ مِنْ بَيْنِ الأَمْوَات، ولِذلِكَ تَجْري عَلى يَدِهِ الأَعْمَالُ القَدِيْرَة!».فَإِنَّ هِيْرُودُسَ كَانَ قَدْ قَبَضَ على يُوحَنَّا، وأَوْثَقَهُ وطَرَحَهُ في السِّجْنِ مِنْ أَجْلِ هِيْرُودِيَّا، ٱمْرَأَةِ أَخِيْهِ فِيْلِبُّس،لأَنَّ يُوحَنَّا كَانَ يَقُولُ لَهُ: «لا يَحِلُّ لَكَ أَنْ تَتَزَوَّجَها!».وأَرَادَ أَنْ يَقْتُلَهُ، إِنَّمَا خَافَ مِنَ الجَمْعِ الَّذي كَانَ يَعْتَبِرُهُ نَبِيًّا.وفي ذِكْرَى مَوْلِدِ هِيْرُودُس، رَقَصَتِ ٱبْنَةُ هِيْرُودِيَّا في وَسَطِ الحَفْل، وأَعْجَبَتْ هِيْرُودُس،فَأَقْسَمَ لَهَا أَنْ يُعْطِيَهَا مَهْمَا تَسْأَل.وحَرَّضَتْهَا أُمُّها، فَقَالَتْ: «أَعْطِني هُنَا، عَلى طَبَق، رَأْسَ يُوحَنَّا المَعْمَدَان!».فَٱغْتَمَّ المَلِك. ولكِنْ مِنْ أَجْلِ القَسَمِ والمُتَّكِئِيْنَ أَمَرَ بِأَنْ يُعْطى لَهَا.فَأَرْسَلَ وقَطَعَ رَأْسَ يُوحَنَّا في السِّجْن.وحُمِلَ الرَّأْسُ على طَبَق، وأُعْطِيَ لِلصَّبِيَّة، والصَّبِيَّةُ حَمَلَتْهُ إِلى أُمِّهَا.وجَاءَ تَلامِيْذُ يُوحَنَّا، فَرَفَعُوا جُثْمَانَهُ، ودَفَنُوه. ثُمَّ ذَهَبُوا فَأَخْبَرُوا يَسُوع.





الطقس اللاتيني


إنجيل القدّيس مرقس 12-1:2


عادَ يَسوعُ بَعدَ بِضعَةِ أَيّامٍ إِلى كَفَرناحوم، فَسَمِعَ ٱلنّاسُ أَنَّهُ في ٱلبَيت.فَٱجتَمَعَ مِنهُم عَدَدٌ كَثير، وَلَم يَبقَ مَوضِعٌ خالِيًا حَتّى عِندَ ٱلباب، فَأَلقى إِلَيهِم كَلِمَةَ ٱلله،فَأَتَوهُ بِمُقعَدٍ يَحمِلُهُ أَربَعَةُ رِجال.فَلَم يَستَطيعوا ٱلوُصولَ إِلَيهِ لِكَثرَةِ ٱلزِّحام. فَنَبَشوا عَنِ ٱلسَّقفِ فَوقَ ٱلمَوضِعِ ٱلَّذي هُوَ فيه، وَنَقَبوه. ثُمَّ دَلّوا ٱلفِراشَ ٱلَّذي كانَ عَلَيهِ ٱلمُقعَد.فَلَمّا رَأى يَسوعُ إيمانَهُم، قالَ لِلمُقعَد: «يا بُنَيّ، غُفِرَت لَكَ خَطاياك».وَكانَ بَينَ ٱلحاضِرينَ هُناكَ بَعضُ ٱلكَتَبَة، فَقالوا في قُلوبِهِم:«ما بالُ هَذا ٱلرَّجُلِ يَتَكَلَّمُ بِذَلِك؟ إِنَّهُ لَيُجَدِّف. فَمَن يَقَدِرُ أَن يَغفِرَ ٱلخَطايا إِلّا ٱللهَ وَحدَهُ؟»فَعَلِمَ يَسوعُ عِندَئِذٍ في سِرِّهِ أَنَّهُم يَقولونَ ذَلِكَ في أَنفُسِهِم، فَسَأَلَهُم: «لِماذا تَقولونَ هَذا في قُلوبِكُم؟أَيُّما أَيسَر؟ أَن يُقالَ لِلمُقعَد: غُفِرَت لَكَ خَطاياك. أَم أَن يُقال: قُم فَٱحمِل فِراشَكَ وَٱمشِ؟فَلِكَي تَعلَموا أَنَّ ٱبنَ ٱلإِنسانِ لَهُ سُلطانٌ يَغفِرُ بِهِ ٱلخَطايا في ٱلأَرض».ثُمَّ قالَ لِلمُقعَد: «أَقولُ لَكَ: قُم فَٱحمِل فِراشَكَ وَٱذهَب إِلى بَيتِك».فَقامَ فَحَمَلَ فِراشَهُ لِوَقتِهِ، وَخَرَجَ بِمَرأَى مِن جَميعِ ٱلنّاس، حَتّى دَهِشوا جَميعًا وَمَجَّدوا ٱللهَ، وَقالوا: «ما رَأَينا مِثلَ هَذا قَطّ».





الطقس البيزنطي الملكيّ


إنجيل القدّيس يوحنّا 42-39:10


في ذَلِكَ ٱلزَّمان، طَلَبَ ٱليَهودُ مِن جَديدٍ أَن يُمسِكوا يَسوعَ، فَتَخَلَّصَ مِن بَينِ أَيديهِم،وَذَهَبَ أَيضًا إِلى عِبرِ ٱلأُردُنِّ، إِلى حَيثُ كانَ يوحَنّا يُعَمِّدُ أَوَّلاً، وَمَكَثَ هُناك.فَأَتى إِلَيهِ كَثيرونَ وَقالوا: «إِنَّ يوحَنّا لَم يَعمَل آيَةً، وَلَكِنَّ ما قالَهُ يوحَنّا عَن هَذا كانَ حَقًّا».فَآمَنَ بِهِ هُناكَ كَثيرون.

خدّام الربّ ®