الرسالة بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة
الطقس الماروني
الرسالة إلى العبرانيّين 15-11:9
يا إِخوَتِي، أَمَّا المَسِيحُ فَقَدْ ظَهَرَ عَظِيمَ أَحْبَارِ الخَيْرَاتِ الآتِيَة، وٱجْتَازَ المَسْكِنَ الأَعْظَمَ والأَكْمَل، غَيرَ المَصْنُوعِ بِالأَيْدِي، أَيْ لَيْسَ مِن هذِهِ الخَليقَة،فَدَخَلَ إِلى قُدْسِ الأَقْدَاسِ مَرَّةً واحِدَة، لا بِدَمِ التُّيُوسِ والعُجُول، بَلْ بِدَمِهِ هُوَ، فَحَقَّقَ لنَا فِدَاءً أَبَدِيًّا.فإِذا كانَ رَشُّ دَمِ التُّيُوسِ والثِّيْرَانِ ورَمَادِ العِجْلَةِ على المُنَجَّسِين، يُقَدِّسُ أَجْسَادَهُم فَيُطَهِّرُهُم،فَكَم بِالأَحْرَى دَمُ الْمَسِيح، الَّذي قَرَّبَ نَفْسَهُ للهِ بِالرُّوحِ الأَزَلِيِّ قُرْبَانًا لا عَيْبَ فِيه، يُطَهِّرُ ضَمِيرَنَا منَ الأَعْمَالِ المَيْتَة، لِنَعْبُدَ اللهَ الحَيّ!ولِذلِكَ فَهُوَ الوَسِيطُ لِعَهْدٍ جَدِيد، وقَدْ صَارَ مَوتُهُ فِدَاءً لِتَعَدِّيَاتِ العَهْدِ الأَوَّل، حَتَّى يَنَالَ بِهِ المَدْعُوُّونَ وَعْدَ الْمِيْرَاثِ الأَبَدِيّ.
الطقس اللاتيني
رسالة القدّيس بولس الأولى إلى أهل تسالونيقي 18-13:4
لا نُريدُ، أَيُّها ٱلإِخوَة، أَن تَجهَلوا مَصيرَ ٱلأَموات، لِئَلّا تَحزَنوا كَسائِرِ ٱلنّاسِ ٱلَّذينَ لا رَجاءَ لَهُم.فَأَمّا وَنَحنُ نُؤمِنُ بِأَنَّ يَسوعَ قَد ماتَ ثُمَّ قام، فَكَذَلِكَ سَيَنقُلُ ٱللهُ إِلَيهِ مَعَ يَسوع، أولَئِكَ ٱلَّذينَ ماتوا في ٱلمَسيح.فَإِنَّنا نَقولُ لَكُم عَن قَولِ ٱلرَّبّ: إِنَّنا نَحنُ ٱلأَحياءَ ٱلباقينَ إِلى مَجيءِ ٱلرَّبِّ لَن نَتَقَدَّمَ ٱلأَموات.لِأَنَّ ٱلرَّبَّ نَفسَهُ، عِندَ ٱلصَّيحَة، عِندَ ٱنطِلاقِ صَوتِ رَئيسِ ٱلمَلائِكَةِ وَٱلنَّفخِ في بوقِ ٱلله، سَيَنزِلُ مِنَ ٱلسَّماء. فَيَقومُ أَوَّلًا ٱلَّذينَ ماتوا في ٱلمَسيح.ثُمَّ إِنَّنا نَحنُ ٱلأَحياءَ ٱلباقين، سَنُرفَعُ مَعَهُم في ٱلغَمامِ لِمُلاقاةِ ٱلمَسيحِ في ٱلجَوّ، فَنَكونُ مَعَ ٱلرَّبِّ دائِمًا أَبَدًا.فَليُشَدِّد بَعضُكُم بَعضًا بِهَذا ٱلكَلام.
الطقس البيزنطي الملكيّ
الرسالة إلى العبرانيّين 10-2:2
يا إِخوَة، إِن كانَتِ ٱلكَلِمَةُ ٱلَّتي نُطِقَ بِها عَلى أَلسِنَةِ ٱلمَلائِكَةِ قَد ثَبَتَت، وَكُلُّ تَعَدٍّ وَمَعصِيَةٍ قَد نالَ جَزاءً عَدلاً،فَكَيفَ نُفلِتُ نَحنُ إِن أَهمَلنا خَلاصًا عَظيمًا كَهَذا، قَد نُطِقَ بِهِ عَلى لِسانِ ٱلرَّبِّ أَوَّلاً، ثُمَّ ثَبَّتَهُ لَنا ٱلَّذينَ سَمِعوهُ؟وَٱللهُ يَشهَدُ مَعَهُم بِآياتٍ وَعَجائِبَ وَقُوّاتٍ مُتَنَوِّعَةٍ، وَتَوزيعاتِ ٱلرّوحِ ٱلقُدُسِ عَلى حَسَبِ مَشيئَتِهِ.فَإِنَّهُ لَم يُخضِع لِلمَلائِكَةِ «ٱلمَسكونَةَ ٱلآتِيَةَ»، ٱلَّتي كَلامُنا فيها،لَكِن شَهِدَ واحِدٌ في مَوضِعٍ قائِلاً: «ما ٱلإِنسانُ حَتّى تَذكُرَهُ؟ أَوِ ٱبنُ ٱلإِنسانِ حَتّى تَفتَقِدَهُ؟نَقَّصتَهُ عَنِ ٱلمَلائِكَةِ قَليلاً، كَلَّلتَهُ بِٱلمَجدِ وَٱلكَرامَةِ، وَأَقَمتَهُ عَلى أَعمالِ يَدَيكَ،وَأَخضَعتَ كُلَّ شَيءٍ تَحتَ قَدَمَيه». فَفي إِخضاعِهِ لَهُ كُلَّ شَيءٍ، لَم يَترُك شَيئًا غَيرَ خاضِعٍ لَهُ. إِلاّ أَنَّنا ٱلآنَ لَسنا نَرى بَعدُ كُلَّ شَيءٍ مُخضَعًا لَهُ،وَإِنَّما نَرى يَسوعَ ٱلَّذي نُقِّصَ عَنِ ٱلمَلائِكَةِ قَليلاً لِأَجلِ أَلَمِ ٱلمَوتِ، مُكَلَّلاً بِٱلمَجدِ وَٱلكَرامَةِ، حَتّى يَذوقَ ٱلمَوتَ بِنِعمَةٍ مِنَ ٱللهِ مِن أَجلِ ٱلجَميع.لِأَنَّهُ كانَ يَليقُ بِٱلَّذي كُلُّ شَيءٍ لِأَجلِهِ وَكُلُّ شَيءٍ بِهِ، وَقَد أَورَدَ إِلى ٱلمَجدِ أَبناءً كَثيرينَ، أَن يَجعَلَ مُبدِئَ خَلاصِهِم بِٱلآلامِ كامِلاً.
الإنجيل بحسب الطقوس المارونيّة واللاتينيّة والبيزنطيّة الملكيّة
الطقس الماروني
إنجيل القدّيس يوحنّا 42-22:10
حَانَ عِيدُ التَّجْدِيدِ في أُورَشَلِيم، وكَانَ فَصْلُ الشِّتَاء.وكَانَ يَسُوعُ يَتَمَشَّى في الهَيْكَل، في رِوَاقِ سُلَيْمَان.فَأَحَاطَ بِهِ اليَهُودُ وأَخَذُوا يَقُولُونَ لَهُ: «إِلى مَتَى تُبْقِي نُفُوسَنَا حَائِرَة؟ إِنْ كُنْتَ أَنْتَ المَسِيح، فَقُلْهُ لَنَا صَرَاحَةً».أَجَابَهُم يَسُوع: «قُلْتُهُ لَكُم، لكِنَّكُم لا تُؤْمِنُون. أَلأَعْمَالُ الَّتِي أَعْمَلُهَا أَنَا بِٱسْمِ أَبِي هِيَ تَشْهَدُ لِي.لكِنَّكُم لا تُؤْمِنُون، لأَنَّكُم لَسْتُم مِنْ خِرَافِي.خِرَافِي تَسْمَعُ صَوْتِي، وأَنَا أَعْرِفُهَا، وهِي تَتْبَعُنِي.وأَنَا أُعْطِيهَا حَيَاةً أَبَدِيَّة، فَلَنْ تَهْلِكَ أَبَدًا، وَلَنْ يَخْطَفَهَا أَحَدٌ مِنْ يَدِي.أَبِي الَّذي أَعْطَانِي إِيَّاهَا هُوَ أَعْظَمُ مِنَ الكُلّ، ولا يَقْدِرُ أَحَدٌ أَنْ يَخْطَفَهَا مِنْ يَدِ الآب.أَنَا والآبُ وَاحِد».فَأَخَذَ اليَهُودُ، مِنْ جَدِيدٍ، حِجَارَةً لِيَرْجُمُوه.قَالَ لَهُم يَسُوع: «أَعْمَالاً حَسَنَةً كَثِيرَةً أَرَيْتُكُم مِنْ عِنْدِ الآب، فَلأَيِّ عَمَلٍ مِنْهَا تَرْجُمُونِي؟».أَجَابَهُ اليَهُود: «لا لِعَمَلٍ حَسَنٍ نَرْجُمُكَ، بَلْ لِتَجْدِيف. لأَنَّكَ، وَأَنْتَ إِنْسَان، تَجْعلُ نَفْسَكَ إِلهًا».أَجَابَهُم يَسُوع: «أَمَا كُتِبَ في تَوْرَاتِكُم: أَنَا قُلْتُ إِنَّكُم آلِهَة؟فَإِذَا كَانَتِ التَّوْرَاةُ تَدْعُو آلِهَةً أُولئِكَ الَّذِينَ صَارَتْ إِلَيْهِم كَلِمَةُ الله، ولا يُمْكِنُ أَنْ يُنْقَضَ الكِتَاب،فَكَيْفَ تَقُولُونَ لِي، أَنَا الَّذي قَدَّسَهُ الآبُ وأَرْسَلَهُ إِلى العَالَم: أَنْتَ تُجَدِّف؛ لأَنِيِّ قُلْتُ: أَنَا ٱبْنُ الله؟إِنْ كُنْتُ لا أَعْمَلُ أَعْمَالَ أَبِي، فلا تُصَدِّقُونِي،أَمَّا إِذَا كُنْتُ أَعْمَلُهَا، وإِنْ كُنْتُم لا تُصَدِّقُونِي، فَصَدِّقُوا هذِهِ الأَعْمَال، لِكَي تَعْرِفُوا وتُؤْمِنُوا أَنَّ الآبَ فِيَّ وَأَنِّي في الآب».فَحَاوَلُوا مِنْ جَدِيدٍ أَنْ يَقْبِضُوا عَلَيْه، فَأَفْلَتَ مِنْ يَدِهِم.وعَادَ يَسُوعُ إِلى عِبْرِ الأُرْدُنّ، إِلى حَيْثُ كَانَ يُوحَنَّا يُعَمِّدْ مِنْ قَبْلُ، فَأَقَامَ هُنَاك.وأَتَى إِلَيْهِ كَثِيرُونَ وكَانُوا يَقُولُون: «لَمْ يَصْنَعْ يُوحَنَّا أَيَّ آيَة، ولكِنْ، كُلُّ مَا قَالَهُ في هذَا الرَّجُلِ كَانَ حَقًّا».فآمَنَ بِهِ هُنَاكَ كَثِيرُون.
الطقس اللاتيني
إنجيل القدّيس متّى 13-1:25
في ذَلِكَ ٱلزَّمان، قالَ يَسوعُ لِتَلاميذِهِ هَذا ٱلمَثَل: مَثَلُ مَلكوتِ ٱلسَّمَوات، كَمَثلِ عَشرِ عَذارى أَخَذنَ مَصابيحَهُنَّ وَخَرَجنَ لِلِقاءِ ٱلعَريس.خَمسٌ مِنهُنَّ جاهِلات، وَخَمسٌ عاقِلات.فَأَخَذَتِ ٱلجاهِلاتُ مَصابيحَهُنَّ، وَلَم يَأخُذنَ مَعَهُنَّ زَيتًا.وَأَمّا ٱلعاقِلات، فَأَخَذنَ مَعَ مَصابيحِهِنَّ زَيتًا في آنِيَة.وَأَبطَأَ ٱلعَريس، فَنَعَسنَ جَميعًا وَنِمنَ.وَعِندَ نِصفِ ٱللَّيل، عَلا ٱلصِّياح: «هُوَذا ٱلعَريس! فَٱخرُجنَ لِلِقائِهِ!»فَقامَ أولَئِكَ ٱلعَذارى جَميعًا وَهَيَّأنَ مَصابيحَهُنَّ.فَقالَتِ ٱلجاهِلاتُ لِلعاقِلات: «أَعطينَنا مِن زَيتِكُنَّ، فَإِنَّ مَصابيحَنا تَنطَفِئ».فَأَجابَتِ ٱلعاقِلات: «لَعَلَّهُ غَيرُ كافٍ لَنا وَلَكُنَّ. فَٱلأَولى أَن تَذهَبنَ إِلى ٱلباعَةِ وَتَشتَرينَ لَكُنَّ».وَبَينَما هُنَّ ذاهِباتٌ لِيَشتَرينَ، وَصَلَ ٱلعَريس. فَدَخَلَت مَعَهُ ٱلمُستَعِدّاتُ إِلى رَدهَةِ ٱلعُرس، وَأُغلِقَ ٱلباب.وَجاءَت آخِرَ ٱلأَمرِ سائِرُ ٱلعَذارى فَقُلنَ: «يا رَبّ، يا رَبّ، ٱفتَح لَنا».فَأَجابَ: «ٱلحَقَّ أَقولُ لَكُنَّ: إِنّي لا أَعرِفُكُنَّ!»فَٱسهَروا إِذًا، لِأَنَّكُم لا تَعلَمونَ ٱليَومَ وَلا ٱلسّاعَة.
الطقس البيزنطي الملكيّ
إنجيل القدّيس لوقا 56-41:8
في ذَلِكَ ٱلزَّمان، دَنا إِلى يَسوعَ إِنسانٌ ٱسمُهُ يائيروسُ، وَهُوَ رَئيسٌ لِلمَجمَعِ، وَخَرَّ عِندَ قَدَمَيِّ يَسوعَ وَجَعَلَ يَتَضَرَّعُ إِلَيهِ أَن يَدخُلَ إِلى بَيتِهِ،لِأَنَّ لَهُ ٱبنَةً وَحيدَةً لَها نَحوُ ٱثنَتَي عَشرَةَ سَنَةً، قَد أَشرَفَت عَلى ٱلمَوت. وَبَينَما هُوَ مُنطَلِقٌ كانَ ٱلجُموعُ يَزحَمونَهُ.وَإِنَّ ٱمرَأَةً بِها نَزفُ دَمٍ مُنذُ ٱثنَتَي عَشرَةَ سَنَةً، وَكانَت قَد أَنفَقَت مَعيشَتَها كُلَّها عَلى ٱلأَطِبّاءِ وَلَم يَستَطِع أَحَدٌ أَن يَشفِيَها،دَنَت مِن خَلفِهِ وَمَسَّت هُدبَ ثَوبِهِ. وَلِلوَقتِ وَقَفَ نَزفُ دَمِها.فَقالَ يَسوع: «مَن لَمَسَني؟» وَإِذ أَنكَرَ ٱلجَميعُ قالَ بُطرُسُ وَٱلَّذينَ مَعَهُ: «يا مُعَلِّم، إِنَّ ٱلجُموعَ تُحيقُ بِكَ وَتُضايِقُكَ، وَتَقول: مَن لَمَسَني؟»فَقالَ يَسوع: «قَد لَمَسَني واحِدٌ، فَإِنّي شَعَرتُ بِقُوَّةٍ قَد خَرَجَت مِنّي».فَلَمّا رَأَتِ ٱلمَرأَةُ أَنَّها لَم تَخفَ، جاءَت مُرتَعِدَةً وَخَرَّت لَهُ، وَأَخبَرَتهُ أَمامَ ٱلشَّعبِ كُلِّهِ لِأَيَّةِ عِلَّةٍ لَمَسَتهُ وَكَيفَ بَرِئَت لِساعَتِها.فَقالَ لَها: «ثِقي يا ٱبنَة. إيمانُكِ أَبرَأَكِ، ٱذهَبي بِسَلام».وَفيما هُوَ يَتَكَلَّمُ جاءَ واحِدٌ مِن عِندِ رَئيسِ ٱلمَجمَعِ وَقالَ لَهُ: «إِنَّ ٱبنَتَكَ قَد ماتَت. فَلا تُتعِبِ ٱلمُعَلِّم».فَسَمِعَ يَسوعُ، فَأَجابَهُ قائِلاً: «لا تَخَف! آمِن فَقَط فَتَخلُص».وَلَمّا جاءَ إِلى ٱلبَيتِ لَم يَدَع أَحَدًا يَدخُلُ مَعَهُ إِلاّ بُطرُسَ وَيَعقوبَ وَيوحَنّا، وَأَبا ٱلصَّبِيَّةِ وَأُمَّها.وَكانَ ٱلجَميعُ يَبكونَ وَيَلطِمونَ عَلَيها، فَقال: «لا تَبكوا. إِنَّها لَم تَمُت بَل هِيَ نائِمَة».فَجَعَلوا يَضحَكونَ مِنهُ، لِعِلمِهِم بِأَنَّها قَد ماتَت.أَمّا هُوَ، فَأَمسَكَ بِيَدِها وَنادى قائِلاً: «يا صَبِيَّةُ قومي!»فَرَجَعَت روحُها وَقامَت في ٱلحال. فَأَمَرَ بأَن تُعطى طَعامًا.فَدَهِشَ أَبَواها، وَأَوصاهُما أَن لا يَقولا لِأَحَدٍ ما جَرى.
فريق عمل خدّام الربّ ®
